前幾天有人拍到遼寧碼頭邊的場(chǎng)景，幾個(gè)中老年人把一袋袋大米倒進(jìn)海里，他們一邊倒米一邊念經(jīng)，說(shuō)這是放生，視頻里有個(gè)女人提到剛在海邊放生完，旁邊的人沒(méi)有阻攔反而跟著念經(jīng)，拍視頻的人忍不住問(wèn)這算不算放生，大米能不能活，這段視頻傳開(kāi)以后網(wǎng)上討論很熱烈。

很多人以為放生是投放魚(yú)和鳥(niǎo)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)用的都是大米，大米是用來(lái)吃的糧食，沒(méi)有知覺(jué)也不會(huì)活動(dòng)，按照佛教說(shuō)法，放生應(yīng)該救助有生命、能感受痛苦和恐懼的動(dòng)物，把大米倒進(jìn)海里只能白白爛掉，這和積德毫無(wú)關(guān)系，有人查過(guò)佛經(jīng)，《梵網(wǎng)經(jīng)》明確提到浪費(fèi)糧食屬于破戒行為，這些人嘴上說(shuō)要積累福報(bào)，實(shí)際上卻在糟蹋東西。

這件事鬧大以后，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)就坐不住了，其實(shí)他們?cè)诮衲?月已經(jīng)發(fā)布過(guò)一個(gè)文件，叫做《關(guān)于規(guī)范放生活動(dòng)的辦法》，里面列出了七條規(guī)定，比如不能在保護(hù)區(qū)、水源地放生，不能在網(wǎng)絡(luò)上組織大規(guī)模放生活動(dòng)，不能把放生當(dāng)成賺錢的手段，也不能隨意放生外來(lái)物種，最關(guān)鍵的是集體放生要提前向環(huán)保、農(nóng)業(yè)、海洋這些部門申請(qǐng)批準(zhǔn)，可是這份文件發(fā)布了半年時(shí)間，很多人還是不知道，寺廟方面也沒(méi)有怎么宣傳。

大米被倒進(jìn)海里，不只是浪費(fèi)糧食的問(wèn)題，這袋米是農(nóng)民辛苦種出來(lái)的，直接扔進(jìn)海里就讓他們白忙一場(chǎng)，大米泡水后會(huì)腐爛，造成海水污染，讓水里的魚(yú)和其他生物生病甚至死亡，更嚴(yán)重的是有人利用這種行為賺錢，一些信眾花錢買動(dòng)物或糧食，商販先囤積起來(lái)再賣給他們，最后搞成一場(chǎng)表演式的放生活動(dòng)，有些地方還出現(xiàn)捕捉野生烏龜、養(yǎng)小魚(yú)再轉(zhuǎn)手賣給放生者的情況，形成了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈。

很多人以為只要完成放生這個(gè)行為，就能積下功德，冬天往河里投放魚(yú)苗，把陸龜扔進(jìn)大海，這些事經(jīng)常出現(xiàn)，大家不了解那些動(dòng)物能不能活下去，也不在意會(huì)不會(huì)影響生態(tài)環(huán)境，有些人只是聽(tīng)別人說(shuō)放生有好處，就跟著去做，連基本的常識(shí)也沒(méi)有，短視頻平臺(tái)喜歡拍這種看起來(lái)很有儀式感的場(chǎng)面，讓一些人誤以為場(chǎng)面越熱鬧就越有功德，其實(shí)這是誤導(dǎo)人的做法。

在法律方面也存在問(wèn)題，現(xiàn)在的《野生動(dòng)物保護(hù)法》主要針對(duì)動(dòng)物保護(hù)，沒(méi)有涵蓋傾倒糧食這類行為，傾倒糧食屬于民事?lián)p害范疇，但實(shí)際中很少被追究責(zé)任，也沒(méi)有明確的處罰規(guī)定，執(zhí)法部門想要管理也面臨困難，因?yàn)檎也坏骄唧w的法律依據(jù)，寺廟在平時(shí)講經(jīng)時(shí)，也很少詳細(xì)解釋什么是“如法放生”，很多信眾依靠老一輩傳下來(lái)的習(xí)慣行事，根本沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)宗教和生態(tài)知識(shí)。

我覺(jué)得這件事最奇怪的地方，不是有人犯傻，而是整個(gè)鏈條都在配合這場(chǎng)表演，信眾要形式，商販要賺錢，平臺(tái)要流量，最后沒(méi)人管后果，佛教原本講的是慈悲，現(xiàn)在卻變成了一場(chǎng)秀，大米不會(huì)說(shuō)話，海也不會(huì)抗議，可它們付出的代價(jià)是真的，我們常說(shuō)信仰重要，但信仰不該成為傷害自然和浪費(fèi)資源的借口，說(shuō)到底，這不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題，而是大家是否真的明白自己在做什么。