前些日子煮茶發(fā)了一篇文章萬世一系？一篇文章講清楚日本天皇是怎么回事！

發(fā)現(xiàn)大家很感興趣，故對日本天皇的來歷作更詳細(xì)的說明，以饗讀者。

日本天皇我們近鄰國家日本的一個(gè)非常重要的國家符號(hào)，是日本國名義上的君主。很多日本人將天皇看作日本國家的象征。

因?yàn)槿毡居形淖钟涊d的時(shí)間較晚，大約在公元七世紀(jì)才出現(xiàn)正式的漢字文獻(xiàn)，在此之前一切關(guān)于日本的信息都不得不從中國的史書中尋找。日本能拿得出來的資料只有口口相傳的神話傳說而已。資料的匱乏，造成這個(gè)話題就算是研究最深入者，也拿不出完全信服的結(jié)論，只能大致推測。本文便是目前最令人信服的研究結(jié)論。

天皇的溯源

按照日本人的神話作品《古事記》，初代天皇為日本神話中的神武天皇。

神武天皇為天照大神（日本神道教的女性主神）后裔，其在45歲時(shí)，帶領(lǐng)部下自日向（九州宮崎縣）出發(fā)開始東征，一路經(jīng)歷重重艱險(xiǎn)，最終建國。（有人認(rèn)為這個(gè)人物特征有點(diǎn)像秦始皇時(shí)期出海求仙的方士徐福。很多日本人也持有這一觀點(diǎn)，確實(shí)有這個(gè)可能性——只是可能性太低。）

據(jù)后世好事的日本人考證，神武天皇大約在公元前660年建立了大和政權(quán)。

此處需要嚴(yán)肅指出：這些記載都只是神話！神話而已！

《古事記》的史料價(jià)值非常有限。

實(shí)際上，包括神武天皇在內(nèi)，前十四代天皇完全無法在歷史上確認(rèn)，其中第二代到第九代天皇甚至有故意捏造之嫌。第十代天皇崇神天皇，根據(jù)考古學(xué)能夠隱約判定其存在過，也有學(xué)者認(rèn)為他才是神武天皇的原型，但完全難以得出結(jié)論。

直到第十五代應(yīng)神天皇，此時(shí)天皇的可信度才大為提高。（也有學(xué)者對《古事記》中提到的所有三十二個(gè)天皇的真實(shí)性都表示懷疑。）

從此，天皇終于從神話中走出來，成為現(xiàn)實(shí)世界日本的君主，并按照所謂“萬世一系”的說法流傳至今。期間雖然出現(xiàn)過若干位女皇，但整體而言，血統(tǒng)并未中斷。

另外需要強(qiáng)調(diào)的是，“天皇”這個(gè)稱謂并非一直就有。

日本君主的正式稱呼原本是“王”或“大王”。一般認(rèn)為，中國唐高宗李治曾使用“天皇”稱號(hào)（與“天后”武則天并稱二圣），這可能影響到日本對于天皇稱號(hào)的采用。

后來的日本史書才統(tǒng)一將歷代君主的稱謂由“大王”、“大君”、“皇尊”等名詞一律更改為“天皇”。

可以這么理解，日本天皇一開始其實(shí)和其他國家早期的首領(lǐng)、酋長情況類似，后來因?yàn)閸u國的一些特殊原因，漸漸演變成為現(xiàn)在的狀態(tài)。

習(xí)慣性當(dāng)傀儡

在有信史記載的大部分時(shí)間里，天皇其實(shí)并不掌握實(shí)權(quán)。

換言之，雖然天皇有掌權(quán)的時(shí)候，但整體看來，還是習(xí)慣性充當(dāng)傀儡的時(shí)候比較多。

天皇最風(fēng)光的時(shí)候是學(xué)習(xí)中國制度進(jìn)行了“大化革新”，一舉解決掉了以往把持朝政的權(quán)臣家族蘇我氏，開始搞中央集權(quán)。但好景不長，另一個(gè)更強(qiáng)大的權(quán)臣家族藤原氏崛起了，再度獲得了國家的實(shí)權(quán)，日本又進(jìn)入了長達(dá)幾百年的藤原氏外戚攝政的局面。這個(gè)時(shí)期的天皇都比較懶惰，將國家權(quán)力下放給藤原氏或者其他皇親，自己則躲到后宮里面快快樂樂造人。

后來好不容易藤原氏衰落了，武士階層跟著崛起，平家的平清盛又掌握了實(shí)權(quán)。接下來源平合戰(zhàn)，源氏取代平氏，建立了鐮倉幕府，從此開始了征夷大將軍統(tǒng)治日本的時(shí)代。

這樣一直到幕末。在幕府統(tǒng)治時(shí)期，天皇雖然曾有過奪回實(shí)權(quán)的努力，也偶有短暫掌權(quán)的時(shí)候，但總體來說，還是穩(wěn)定地坐在吉祥物的寶座上。

幕府倒臺(tái)后，天皇漸漸再度走向前臺(tái)，不過經(jīng)過二戰(zhàn)這一折騰，又恢復(fù)成為國家吉祥物的存在。

天皇的習(xí)慣性傀儡屬性，某種程度上是天皇家族的幸運(yùn)。因?yàn)樘旎蕛H具有國家神器的象征意義，故無論當(dāng)權(quán)者還是造反派，一般不會(huì)把消滅天皇當(dāng)作目標(biāo)，反而會(huì)善待天皇家族，使日本天皇家族能夠一直存在，實(shí)現(xiàn)“世代不易”。

（完）

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