在當代中國山水畫壇，張志民是一座巍然聳立的高峰。他的藝術不僅延續(xù)了千年山水畫的文脈，更以磅礴的創(chuàng)造力開啟了新的可能性。縱觀其藝術歷程，我們會發(fā)現(xiàn)一條清晰的主線——在深植民族性的基礎上，以非凡的思想深度和筆墨精神，構建了一個兼具寫意精神與時代氣息的山水世界，最終抵達人與自然共生共榮的至高藝術境界。

《泰山賦》中國畫，170cm×130cm，2012年，張志民

中國山水畫的精髓在于其獨特的民族美學品格。張志民深諳此道，他的作品無論構圖、筆墨還是意境，都浸染著濃厚的中國氣質。他筆下的山川不是對自然的簡單摹寫，而是經過心靈過濾的文化意象。那些嶙峋的山石、盤虬的松柏、隱現(xiàn)的屋舍，無不承載著中國人對天地的獨特感知方式。更為重要的是，他將中國傳統(tǒng)哲學中的“天人合一”思想內化為藝術創(chuàng)作的核心理念，使他的山水畫不僅是視覺藝術，更是一種哲學表達，這種深層的文化認同構成了他藝術民族性的堅實根基。

《寫意孔府》中國畫，180cm×97cm，2012年，張志民

張志民的山水世界有著罕見的思想深度。他的畫作從不滿足于表面的形式美感，而是蘊含著對生命、歷史、文化的深沉思考。在他的山水中，我們能感受到時間的流動——既有地質年代的滄桑，也有歷史長河的積淀，更有對未來的憂思。這種思想性使他的作品超越了普通風景畫的范疇，成為具有史詩氣質的精神圖景。他仿佛一位現(xiàn)代的先知，以畫筆為媒介，向觀者傳遞著關于人類處境的深刻洞見。

《撒豆成兵》中國畫，175cm×215cm，2022年，張志民

筆墨是中國畫的靈魂。張志民在傳統(tǒng)筆墨的基礎上，創(chuàng)造出了極具個人特色的藝術語言。他的用筆蒼勁老辣，時而如雷霆萬鈞，時而如清風拂面；用墨更是出神入化，濃淡干濕之間氣象萬千。尤為難得的是，他將書法線條的韻律感融入繪畫，使每一筆都既有造型功能，又具獨立審美價值。這種對筆墨精神的深刻理解和創(chuàng)造性發(fā)揮，使他的作品在技術層面上達到了難以企及的高度。

《北山后洼的轟鳴聲1》，186×101cm，2010年，張志民

寫意精神是中國畫區(qū)別于西方風景畫的重要特征。張志民的偉大之處在于，他重新激活并發(fā)展了這一傳統(tǒng)。他的“寫意”不是簡單的造型簡化或變形，而是對物象本質的提煉與升華。在他的畫中，山不再是具體的山，水不再是具體的水，而是上升為一種精神符號，承載著藝術家的情感與哲思。這種寫意既尊重物象的基本特征，又賦予其強烈的表現(xiàn)力，達到了“似與不似之間”的妙境。

《北山后洼的轟鳴聲II》186×101cm，2010年，張志民

真正讓張志民的藝術具有當代價值的，是他對時代精神的敏銳把握。他的山水畫不是對古代畫意的簡單重復，而是充滿了現(xiàn)代人的感受與思考。在他的作品中，我們能感受到工業(yè)化進程對自然的影響，現(xiàn)代人的精神困境，以及對生態(tài)文明的呼喚。他以傳統(tǒng)藝術形式回應現(xiàn)代問題，使千年山水畫煥發(fā)出新的生命力。這種與時代的同頻共振，讓他的藝術不僅是傳統(tǒng)的延續(xù)，更是對當代的文化貢獻。

《家園》中國畫，186cm×101cm，2010年，張志民

張志民藝術的最高境界，體現(xiàn)在他對“人與自然共生”這一主題的深刻詮釋上。在他的山水世界中，人與自然不是對立關系，而是命運共同體。他畫中的山川、樹木、云水、屋舍構成一個有機的生命系統(tǒng)，彼此依存，相互滋養(yǎng)。這種共生意識超越了簡單的環(huán)保主題，上升為一種宇宙觀和生命觀。在他的筆下，山水是有生命的，能夠呼吸、生長、衰老；人則是自然的一部分，需要以謙卑的姿態(tài)與天地對話。

《風雨孔府》中國畫，367cm×144cm，2012年，張志民

當我們全面審視張志民的藝術成就，會發(fā)現(xiàn)他已經構建了一個完整而深刻的山水體系。這個體系既有深厚的傳統(tǒng)根基，又有強烈的現(xiàn)代意識；既有精湛的技術支撐，又有崇高的精神追求。他將民族性、思想性、筆墨精神、寫意精神、時代意識和共生理念熔于一爐，創(chuàng)造出了一個氣象恢宏、意蘊深遠的藝術世界。

張志民作品《抗倭英雄傳》《玉出昆崗》參加筆墨中國畫展

在這個圖像泛濫、價值多元的時代，張志民以他的藝術堅守了中國文化的精神高地，同時又以開放的姿態(tài)回應了現(xiàn)代人的精神需求。他的山水畫不僅是視覺的盛宴，更是心靈的棲息地。站在他的畫作前，我們仿佛能聽到山川的呼吸，感受到天地的韻律，并在這種體驗中重新思考人與自然的關系，找回我們與這片土地最深層的情感聯(lián)結。

《中華泰山》中國畫，800cm x 300cm，2016年，張志民

至此，我們可以毫不夸張地說，張志民的藝術境界已然抵達當代山水畫的巔峰。他的成就不僅屬于個人，更屬于這個時代，他將作為中國山水畫承前啟后的重要里程碑，繼續(xù)影響著后來的探索者。

文/楊嘉銘，藝術評論家、策展人、經紀人 來源：美術視媒）

《家園》中國畫，186cm×101cm，2010年，張志民

藝術家簡介

張志民，號張大石頭，1956年2月生于山東陽信。山東藝術學院原院長、教授、碩士研究生導師、博士研究生導師，中國美術家協(xié)會原理事、中國畫藝委會委員，山東省政協(xié)第十一屆常委、省政協(xié)教科文衛(wèi)體主任，山東省文學藝術界聯(lián)合會原副主席，山東省美術家協(xié)會名譽主席，中國畫學會副會長，中國國家畫院研究員，中國國家畫院張志民工作室導師，中國文促會國畫院研究員，中國長城書畫院副院長，山東畫院藝術顧問，全國優(yōu)秀教師，山東省首批齊魯文化名家，山東省國際文化交流中心副理事長，第六屆山東省高等學校教學名師，第三屆山東省優(yōu)秀研究生指導教師，教育部高等學校藝術類專業(yè)教學指導委員會及美術分委會委員，全國藝術專業(yè)學位研究生教育指導委員會美術與藝術設計分委會委員，澳大利亞格里菲斯大學、澳門科技大學、山東師范大學博士研究生導師，對外經濟貿易大學客座教授。