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提到齊淑芳這個(gè)名字，在20世紀(jì)80年代的中國(guó)社會(huì)語境中，幾乎立刻會(huì)讓人聯(lián)想到“背離集體”與“拋棄祖國(guó)”的強(qiáng)烈指控。

她曾是京劇舞臺(tái)上最璀璨的明星之一，藝術(shù)生涯如日中天，卻在一次赴美巡演后，率領(lǐng)三十多位團(tuán)員選擇滯留美國(guó)，未按計(jì)劃回國(guó)。

這一決定在國(guó)內(nèi)激起軒然大波，輿論風(fēng)暴迅速席卷文藝界，她的公眾形象瞬間崩塌。

時(shí)光流轉(zhuǎn)數(shù)十年，曾經(jīng)被貼上負(fù)面標(biāo)簽的她，卻以另一種身份重回大眾視野——成為在西方世界推廣京劇藝術(shù)的重要推動(dòng)者；年逾六十之后，她又頻繁踏上故土，重新連接起那段曾斷裂的家國(guó)紐帶。

赴美演出后的不歸之路

追溯齊淑芳的藝術(shù)起點(diǎn)，她無疑是一位天賦異稟且功底深厚的表演藝術(shù)家。生于梨園世家，自幼耳濡目染，勤學(xué)苦練，很快便在上海京劇院嶄露頭角。

她的唱腔清亮圓潤(rùn)，動(dòng)作利落精準(zhǔn)，文戲武戲皆能駕馭，尤其以武旦見長(zhǎng)，舞臺(tái)表現(xiàn)力極強(qiáng)。

當(dāng)年一部現(xiàn)代京劇《智取威虎山》風(fēng)靡全國(guó)，她在劇中飾演的“小常寶”，以其動(dòng)人的唱段和細(xì)膩的表演深入人心，使她一躍成為家喻戶曉的名角。

可以說，當(dāng)時(shí)的她正處于事業(yè)巔峰期，未來發(fā)展前景不可限量。

命運(yùn)的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在1988年，時(shí)年32歲的齊淑芳作為領(lǐng)隊(duì)，帶領(lǐng)一支由青年演員組成的上海京劇院演出團(tuán)，遠(yuǎn)赴美國(guó)進(jìn)行商業(yè)性巡回演出。

演出在當(dāng)?shù)胤错憻崃遥瑘?chǎng)場(chǎng)爆滿，贏得廣泛贊譽(yù)。但令人始料未及的是，在掌聲落幕之后，齊淑芳與多數(shù)團(tuán)員宣布不再返回中國(guó)，正式定居美國(guó)。

“背叛者” 標(biāo)簽下的爭(zhēng)議

在那個(gè)信息流通受限、國(guó)家意識(shí)高度凝聚的時(shí)代背景下，這樣的行為被許多人視為對(duì)培養(yǎng)體系的徹底背棄。

鋪天蓋地的批評(píng)接踵而至，“忘本”、“投靠西方”、“文化叛逃”等嚴(yán)厲措辭紛紛加諸其身。

這不僅使她在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)聲譽(yù)毀于一旦，也深刻影響了她的私人生活——她與留在國(guó)內(nèi)的丈夫最終勞燕分飛。

對(duì)于當(dāng)時(shí)普遍持有樸素愛國(guó)情感的民眾而言，國(guó)家傾注資源培育的頂尖人才，在代表民族文化出訪之后卻選擇永久居留海外，這種行為難以被理解和接受。

不過，我們也必須將這一事件置于特定歷史環(huán)境中審視。

上世紀(jì)八十年代，中國(guó)剛剛開啟改革開放的大門，外部世界的物質(zhì)條件與發(fā)展水平對(duì)國(guó)人形成了巨大吸引力。

國(guó)內(nèi)外在生活水平、自由空間和發(fā)展機(jī)會(huì)上的顯著落差，讓不少知識(shí)分子和藝術(shù)家心生向往。

齊淑芳后來多次表示，留下是為了讓更多外國(guó)人了解京劇，把中華傳統(tǒng)文化傳播到更廣闊的天地。

但在彼時(shí)非此即彼的輿論氛圍中，這類解釋往往被視為辯解之詞，缺乏說服力。

究竟是出于個(gè)人發(fā)展的考量，還是真心懷有文化傳播的理想，抑或兩者交織？其中的真實(shí)心境，唯有親歷者方能體味。

從零開始的京劇拓荒

在美國(guó)的生活，并不如外界想象般順?biāo)臁ＵZ言障礙、文化隔膜、觀眾基礎(chǔ)薄弱，理想很快遭遇現(xiàn)實(shí)的冰冷沖擊。

京劇這門根植于中國(guó)傳統(tǒng)土壤的藝術(shù)形式，在美國(guó)幾乎無人知曉，需要從最基礎(chǔ)的認(rèn)知普及做起。

為了維持生計(jì)，這群曾在舞臺(tái)上受人敬仰的藝術(shù)家們不得不放下光環(huán)，從事各種體力勞動(dòng)——開出租車、送外賣、做家教，只為換取基本生存保障。

劇團(tuán)一度瀕臨解散，部分同行因無法承受壓力陸續(xù)返華。

但齊淑芳與其丈夫丁梅魁沒有放棄，他們?cè)诩~約注冊(cè)成立了“齊淑芳京劇團(tuán)”，成為當(dāng)時(shí)北美地區(qū)罕見的專業(yè)京劇團(tuán)體。

為打開市場(chǎng)，他們嘗試多種方式：在街頭廣場(chǎng)搭臺(tái)獻(xiàn)藝，走進(jìn)校園舉辦講座，開設(shè)兒童京劇班，逐步積累受眾群體。

由于缺乏固定編制，每次演出都需臨時(shí)召集散居各地的京劇從業(yè)者——平日他們是廚師、司機(jī)、修理工，換上戲服便再度化身舞臺(tái)英豪。

他們足跡遍布全美百余城鎮(zhèn)，累計(jì)演出超千場(chǎng)，有時(shí)臺(tái)下觀眾不足十人，甚至需要自掏腰包支付場(chǎng)地費(fèi)用。

正是這份近乎執(zhí)拗的堅(jiān)守，最終迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。

功過與時(shí)代回響

經(jīng)過十余年不懈努力，該京劇團(tuán)不僅在華人社區(qū)扎下根基，還成功吸引了一批本土美國(guó)人成為忠實(shí)觀眾。

2001年，齊淑芳榮獲美國(guó)國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)最高成就獎(jiǎng)，這是美國(guó)政府對(duì)其文化貢獻(xiàn)的權(quán)威肯定。

2003年，她率七十多人的大型團(tuán)隊(duì)，將完整版《楊門女將》搬上百老匯舞臺(tái)，引發(fā)轟動(dòng)，《紐約時(shí)報(bào)》專文報(bào)道并給予高度評(píng)價(jià)。

那一刻，或許真正實(shí)現(xiàn)了她多年堅(jiān)持的初心——讓世界看見京劇的魅力。

直至今日，她所創(chuàng)辦的藝術(shù)機(jī)構(gòu)仍持續(xù)主辦“美國(guó)中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)”等系列項(xiàng)目，致力于推動(dòng)這門古老藝術(shù)的國(guó)際傳播。

歲月更迭，昔日被稱為“叛逃者”的女子，已在異域開辟出一片屬于京劇的新天地，為中華文化走向世界作出了切實(shí)貢獻(xiàn)。

與此同時(shí)，中國(guó)自身也經(jīng)歷了深刻變革：綜合國(guó)力大幅提升，國(guó)民心態(tài)日益開放，曾經(jīng)懸殊的物質(zhì)鴻溝已被大幅彌合。

在這樣的新語境下，當(dāng)齊淑芳步入晚年重返祖國(guó)，社會(huì)對(duì)她的態(tài)度也悄然轉(zhuǎn)變。

盡管仍有質(zhì)疑聲存在，有人認(rèn)為她是“葉落歸根”、“回國(guó)享?！被蛞鈭D“商業(yè)變現(xiàn)”。

但更多人開始認(rèn)可她幾十年來對(duì)京劇藝術(shù)的忠誠(chéng)與付出，主流媒體亦開始正面書寫她海外傳藝的經(jīng)歷，稱其為溝通中西文化的使者。

如今已逾八十高齡的她，依然每日?qǐng)?jiān)持練功不輟，用身體力行詮釋著對(duì)京劇不變的熱愛。

復(fù)雜人生的多元啟示

齊淑芳的人生軌跡，映照了一個(gè)劇烈變動(dòng)時(shí)代的縮影。她的抉擇，既包含個(gè)體追求，也被時(shí)代洪流深深裹挾。

今天我們?cè)偃ピu(píng)判她當(dāng)年的選擇是否正確，可能已不再是核心議題。

更重要的是，能否透過她的經(jīng)歷，理解個(gè)人命運(yùn)與民族情感之間的深層互動(dòng)，以及在全球化進(jìn)程中，個(gè)體實(shí)現(xiàn)價(jià)值的多重路徑。

她的故事提醒我們，歷史進(jìn)程充滿灰色地帶，人性亦非黑白分明，簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)簽化判斷往往會(huì)遮蔽真相。

從萬眾矚目的“舞臺(tái)驕子”，到萬人指責(zé)的“出走者”，再到如今被重新定義的“文化橋梁”，齊淑芳完成了人生三次重大蛻變。

你如何看待她當(dāng)年的決定？又該如何衡量她一生的得失？這個(gè)問題或許沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但它值得每一個(gè)關(guān)注文化、時(shí)代與個(gè)體關(guān)系的人深思。

信息來源：中國(guó)新聞網(wǎng) 2013-07-03——華人京劇團(tuán)在紐約舉辦中國(guó)藝術(shù)節(jié) 弘揚(yáng)中華文化

北方網(wǎng) 2011-11-22——齊淑芳，在美國(guó)打開京劇之門