話說三百多年前，天地會(huì)總舵主陳近南意味深長地拉著未來大清國的鹿鼎公韋小寶進(jìn)里屋：“小寶，你是個(gè)聰明人，我可以用聰明的方法和你說話，外面的人就不行...讀過書明事理的人，大都在清廷里當(dāng)官啦，所以如果我們要對付清廷，就要用一些蠢一點(diǎn)的人。對付那些蠢人就決不能跟他們說真話，必須用宗教的形式催眠他們，使他們覺得所做的事情都是對的，所以反清復(fù)明只不過是個(gè)口號(hào)，跟阿彌陀佛其實(shí)是一樣的?！表f小寶眨眼回應(yīng)：“要反清就是因?yàn)樗麄儞屃宋覀兊腻X和女人，是不是？復(fù)不復(fù)明不過是脫了褲子放屁！”

這段經(jīng)典對話，如今看來簡直是穿越時(shí)空的預(yù)言。三百年后的今天，互聯(lián)網(wǎng)上活躍著新一代“陳近南們”，比如近期爆火的“吃瓜蒙主”，一邊把《紅樓夢》解讀成“悼明之作”，聲稱曹雪芹是“明朝血親”的諧音，賈寶玉摔玉是暗喻傳國玉璽破碎，還把《永樂大典》吹噓為宇宙終極真理。；另一邊又突然轉(zhuǎn)身為“鏟除清妖”的太平天國和“扶清滅洋”的義和團(tuán)高聲喝彩，稱贊他們是讓中國沒有淪為全殖民地的英雄——“嘲諷義和團(tuán)、天地會(huì)，太平天國的是反動(dòng)分子”。這精神分裂的架勢，讓人不禁想問：閣下到底是反清還是扶清？莫非是薛定諤的忠臣，觀測者決定立場？

若讓天地會(huì)總舵主、洪秀全天王、義和團(tuán)大師兄穿越時(shí)空燒黃紙斬雞頭結(jié)拜為兄弟，場面定然魔幻：

陳總舵主舉香高呼：“反清復(fù)明，搶回銀兩女人！”

洪天王捧《資政新篇》插話：“且慢！清妖要鏟，但咱得先建天國，通天下皆一式……”

大師兄跳腳打斷：“俺們扶清滅洋！洋人拆廟鐵路壞風(fēng)水，你們反清的別搗亂！”

三人吵到快動(dòng)手時(shí)，吃瓜蒙主舉著手機(jī)沖進(jìn)來：“別爭了！都是抗清英雄，評論區(qū)統(tǒng)一口徑——罵你們的全是反動(dòng)分子！”說罷掏出PPT，將“反清”與“扶清”的KPI用折線圖強(qiáng)行對齊，標(biāo)題曰：“靈活忠貞，立體抗清”。

吃瓜蒙主的妙處在于，她完美演繹了什么叫“口號(hào)就像內(nèi)衣，隨時(shí)可換”。當(dāng)解讀《紅樓夢》時(shí)，她是堅(jiān)定的明粉，認(rèn)為“紅”字暗藏“朱”字，賈府衰敗是影射明朝滅亡；可談到義和團(tuán)時(shí)，他又搖身一變，歌頌這些“扶清滅洋”的好漢是“抵御外敵的血性男兒”。只要打賞和流量到位，反清與扶清不過是一枚硬幣的兩面。

更絕的是，這位吃瓜蒙主還熱衷于“西方偽史論”，聲稱英國工業(yè)革命是抄襲《永樂大典》。按此邏輯，莎士比亞可能是偷學(xué)了湯顯祖，牛頓定律八成是從《天工開物》里扒拉來的。這種將自信建立在別人造假上的心態(tài)，像極了阿Q的“我祖上闊過”——只不過阿Q是自我安慰，而蒙主們卻要開直播收智商稅。

陳近南早就道破天機(jī)：對付蠢人要用宗教形式催眠。如今的“吃瓜蒙主”們深諳此道：

- 對文藝青年，他們賣“紅樓悼明”的悲情，把黛玉焚稿說成崇禎自焚；

- 對熱血青年，他們兜售“義和團(tuán)無敵”的爽文，忽略拳民們曾相信“符咒能擋子彈”的荒誕；

- 對民族主義者，他們炒作“元清非中國”，仿佛歷史是樂高積木，能隨便拆解。

這套生意經(jīng)的核心，永遠(yuǎn)是“銀兩和女人”的現(xiàn)代版——流量和打賞。你看韋小寶一點(diǎn)就透：“反清搶回我們的錢和女人，是不是？”當(dāng)代陳近南們不過把籌碼換成了粉絲數(shù)和流量紅利，本質(zhì)仍是“如果成功的話，就有無數(shù)的銀兩”。

吃瓜蒙主將義和團(tuán)捧為“讓列強(qiáng)不敢瓜分中國的英雄”，卻選擇性遺忘他們“扶清”的立場。這倒也不怪她——在口號(hào)通脹的年代，主義不如生意重要，立場不如流量可愛。今日可喊“反清復(fù)明”，明日可呼“扶清滅洋”，全看哪句更煽情。正如陳近南所言，口號(hào)和阿彌陀佛一樣，念多了就能催眠人。

深究起來，義和團(tuán)、太平天國和天地會(huì)本就不是一路人：一個(gè)要請各種神仙下凡“扶清”，一個(gè)要與一切中國傳統(tǒng)文化做最深刻決裂的鏟除清妖、打倒孔廟；一個(gè)要一個(gè)要恢復(fù)朱家天下的“復(fù)明”。但蒙主們硬是把他們?nèi)M(jìn)同一個(gè)“愛國”衣柜，隨時(shí)拿出來穿上——反清復(fù)明、扶清滅洋、鏟除清妖三大口號(hào)可并行不悖，這叫量子疊加態(tài)！

其實(shí)韋小寶早就看穿一切：“大家聰明人，了解！”所謂反清復(fù)明、鏟除清妖、扶清滅洋，乃至今日的“悼明”“皇漢”，都不過是爭奪女人和銀子的把戲罷了。

三百年前的韋小寶用一句“大家聰明人，了解！”點(diǎn)破了宏大敘事的功利內(nèi)核；三百年后的“蒙主”們則用行動(dòng)證明，只要流量到位，立場可以隨時(shí)量子疊加。

所以，當(dāng)“吃瓜蒙主”們將歷史像內(nèi)衣一樣頻繁更換，把義和團(tuán)、太平天國和天地會(huì)硬塞進(jìn)同一個(gè)“愛國”流量密碼箱時(shí)，我們不妨再看回那個(gè)里屋。陳近南的“宗教催眠”已進(jìn)化為算法推送，韋小寶的“銀兩和女人”也變身成了打賞和流量。但核心從未改變：一切生意的本質(zhì)，都是看人下菜碟的聰明。

最終，這場鬧劇的終極預(yù)言依然藏在陳近南的話語中：“讀過書明事理的人，大都在清廷里當(dāng)官啦。”今天的“聰明人”或許也早已看透，唯獨(dú)留“吃瓜蒙主”們在流量池里，對著那些自以為聰明的蠢人繼續(xù)上演著那一場場“靈活忠貞”的悲喜劇。而看客們需要的，或許正是韋小寶那雙眨巴的眼睛——看透一切口號(hào)背后，那點(diǎn)最原始的生意。