2014年1月31日夏明遠(yuǎn)與夫人朱靜馨在家過春節(jié)

2013年9月，夏明遠(yuǎn)先生與女兒夏效剛在天津美術(shù)網(wǎng)

我的父親夏明遠(yuǎn)，生于1912年9月25日，逝世于2015年1月6日，一生跨越一個(gè)多世紀(jì)，歷經(jīng)了民國(guó)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、文革、改革開放等國(guó)家社會(huì)的演進(jìn)、動(dòng)蕩、變革與發(fā)展過程。父親一生歷經(jīng)坎坷，但無論是在文革被遣返期間，還是后來迎來的改革開放大好時(shí)光，從未放棄自己心愛的畫事，秉承傳統(tǒng)，筆從心意，創(chuàng)作不輟，形成“清新樸拙”的獨(dú)特畫風(fēng)。他的藝術(shù)成就除了自己的執(zhí)著努力，用他老人家的話說還“多虧有內(nèi)人朱靜馨的理解、默契”。我母親朱靜馨，北京人，滿族，出生于沒落的滿清貴族家庭。父親一心專注于他的繪畫、讀書、作詩(shī)的世界，所有的日常起居都由母親悉心照料。

2009年，母親突發(fā)腦梗塞落下了言語不清的后遺癥，這樣，在父親的晚年時(shí)光，陪他說話、聊天，傾聽他創(chuàng)作心得等思緒的任務(wù)就落在我的身上，在這其中，我經(jīng)常會(huì)聽到父親談起他童年時(shí)光、上海美專上學(xué)時(shí)代、和陳獨(dú)秀交往的一些往事以及參加文史館、民主同盟的經(jīng)歷，那些久遠(yuǎn)的往事，現(xiàn)在想來，匯成了他老人家求索、創(chuàng)作的清晰脈絡(luò)。

夏明遠(yuǎn)在上海美專

一、父親眼中的上海美專

父親1912年生于安徽懷寧縣小市港鎮(zhèn)夏恒莊，名顯漢，學(xué)名明遠(yuǎn)，別字鑒清。祖父進(jìn)筠，字竹樓，民間文人，著有詩(shī)集和《左轉(zhuǎn)》注釋。父名登岳，母親程氏。父親在6歲至14歲時(shí)一直跟隨祖父竹樓公學(xué)習(xí)文化，讀《四書》、《五經(jīng)》，并開始自習(xí)國(guó)畫。15歲時(shí)就讀于懷寧縣立初中，開始和從日本歸國(guó)的宋南谷老師學(xué)習(xí)中國(guó)畫。1930—1935年，父親先后就讀于上海美專成美中學(xué)及上海美專，那時(shí)的經(jīng)歷是他晚年一個(gè)經(jīng)常被提起的話題，他經(jīng)?；貞浧鹕虾Ｃ缹５睦蠋?、同學(xué)、在上海美專所學(xué)過的課程。父親1932年從上海美專成美中學(xué)畢業(yè)后，考入上海美專藝術(shù)教育系。據(jù)父親回憶當(dāng)時(shí)的上海美專辦學(xué)規(guī)模已經(jīng)非常壯大，他記得有三個(gè)校區(qū)，分別在西門斜橋徐家匯路口、西門方斜路、斜橋西首藍(lán)維藹路這三個(gè)地方，當(dāng)時(shí)學(xué)校好像有七個(gè)學(xué)系兩個(gè)學(xué)科，七個(gè)學(xué)系大概是：國(guó)畫系、西洋畫系、音樂系、工藝圖案系、雕塑系、圖案音樂系、圖案手工系，兩個(gè)科分別是圖畫音樂專修科和圖案手工專修科。據(jù)父親回憶，當(dāng)時(shí)上海美專在極盛時(shí)代，學(xué)生有1000多人，是全國(guó)招生，他記得的校友、同學(xué)中有沈逸千、魏猛克、王麥桿、李立民、蔡若虹、王琦、姜煥等。

父親說，在上海美專上學(xué)期間，學(xué)校有各種畫派、畫家來任教和示范，學(xué)校也邀請(qǐng)社會(huì)名流到學(xué)校演講，在學(xué)期間受到中西文化熏陶。劉海粟老校長(zhǎng)提倡發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)。當(dāng)時(shí)上海美專有十幾個(gè)“專家教室”，學(xué)生可以按照自己興趣自由選擇，父親記得有“海粟教室”、“亞塵教室”等。他還記得當(dāng)時(shí)的上海美專成立了各種學(xué)生社團(tuán)，他自己當(dāng)時(shí)參加的M木刻研究會(huì)，成員有金篷蓀、陳葆真、王紫平等，當(dāng)時(shí)上海美專的各個(gè)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)非?；钴S。他老人家回憶，當(dāng)時(shí)上海美專已經(jīng)是男女同校，這在當(dāng)時(shí)也是不容易的，父親的表姐姜煥也就讀于上海美專音樂系。他記得當(dāng)時(shí)在上海美專，老師是不容許照本宣科的，學(xué)校倡導(dǎo)“因材施教”。父親晚年回憶起上海美專的教學(xué)和學(xué)生社團(tuán)，覺得是一種辦學(xué)改革，使學(xué)生們枯燥的學(xué)業(yè)變得生機(jī)盎然，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。他記得當(dāng)時(shí)上海美專還有研究機(jī)構(gòu)——如繪畫研究所，是培養(yǎng)藝術(shù)高級(jí)人才的機(jī)構(gòu)。

夏明遠(yuǎn)（左一）在青年時(shí)代

說到在上海美專上學(xué)的事，父親常說起他的老師黃賓虹，他們是老鄉(xiāng)，黃賓虹老師和陳獨(dú)秀又是至交，安徽人把老鄉(xiāng)之間的鄉(xiāng)情都看得很重。父親在1932—1935年在上海美專上學(xué)時(shí)，受一個(gè)老鄉(xiāng)囑托去看望當(dāng)時(shí)在上海居住的黃賓虹，父親聽家鄉(xiāng)人說賓老博學(xué)、通畫史、畫論。黃賓虹先生對(duì)這個(gè)懷寧來的、又在上海美專就讀的老鄉(xiāng)也高看一眼，經(jīng)常邀請(qǐng)父親來家吃飯，后來父親就成為黃賓虹先生的入室弟子了。父親一生受黃賓虹老師影響至深，他回憶說“剛進(jìn)入上海美專時(shí)，黃賓老還不在美專任教。大約是他上學(xué)的第二年，黃賓老就開始在上海美專授課了，教授中國(guó)畫、中國(guó)繪畫史、中國(guó)繪畫理論等課程，當(dāng)時(shí)的黃賓老大約快70歲的樣子?！彼浀茫S賓虹老師經(jīng)常說“畫畫也要有過硬的國(guó)學(xué)底子，不懂的不認(rèn)識(shí)的要經(jīng)常查一查典籍?！?“光在紙上畫并不完整，還要在畫中題詩(shī)、題跋，詩(shī)和跋的內(nèi)容要和畫中的景色對(duì)應(yīng)，這樣才是一幅完整的畫作?！痹谏虾Ｃ缹Ｉ蠈W(xué)期間，父親一般是每隔半個(gè)月左右，要去黃賓虹老師家“交作業(yè)”，還有按父親的話說替老師“做些雜事”。老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)對(duì)父親影響深遠(yuǎn)，就拿查典籍的習(xí)慣來說，因?yàn)楦赣H每天都讀書，只要碰到不認(rèn)識(shí)、不確定的字，就會(huì)一轉(zhuǎn)身從身后的書柜中拿出《新華大字典》查一下，凡是題畫、作詩(shī)時(shí)遇到拿不準(zhǔn)的字或韻律，都會(huì)查《詩(shī)詞格律》等工具書。我很小時(shí)起，就常?？吹礁赣H在創(chuàng)作、閱讀之中，埋頭手捧工具書翻查的樣子，無形中我日后在教學(xué)研究中、教案寫作中也養(yǎng)成這樣的意識(shí)。父親的這個(gè)習(xí)慣一直保持到他老人家去世的前十天。

夏明遠(yuǎn)和上海美專老校長(zhǎng)劉海老及夫人

夏明遠(yuǎn)和上海美專老校長(zhǎng)劉海粟先生

對(duì)上海美專當(dāng)時(shí)的昌盛，父親回憶說陳獨(dú)秀老先生曾和父親談起過。一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的校長(zhǎng)劉海粟思想開明，盡管他本人當(dāng)時(shí)沒有留過學(xué)，但建校之初，就聘請(qǐng)了很多從歐洲、日本回來的人擔(dān)任教師，當(dāng)時(shí)學(xué)校的風(fēng)氣非常之開明。另一個(gè)原因，據(jù)陳獨(dú)秀老先生說“上海美專是私立美術(shù)?？茖W(xué)校，蔡元培任當(dāng)時(shí)的教育部長(zhǎng)，蔡元培對(duì)育人的理念提出‘德、智、體、美’并重發(fā)展。陳獨(dú)秀告訴父親，“劉海粟對(duì)蔡元培非常敬仰，一直關(guān)注蔡元培在德國(guó)所著的《中國(guó)倫理學(xué)史》，蔡元培的人格魅力及其學(xué)術(shù)見解，使年輕的劉海粟受益匪淺，并影響劉海粟后來的成長(zhǎng)之路”。又說“蔡元培看重劉海粟勇于創(chuàng)造的革新精神，因此在了解到上海美專辦學(xué)過程中的資金不足，曾以在教育部立案的形式幫助解決上海美專辦學(xué)資金困難的問題”。陳獨(dú)秀說“劉海粟和蔡元培感情深厚，非常崇拜其學(xué)養(yǎng)，蔡元培也是當(dāng)時(shí)上海美專的精神導(dǎo)師，蔡元培曾為上海美專撰寫校訓(xùn)‘誠(chéng)實(shí)’和‘閎約深美’的治學(xué)牌匾，還為上海美專譜寫過校歌。1919年，上海美專成立學(xué)校董事會(huì)，邀請(qǐng)蔡元培擔(dān)任董事會(huì)主席，改革教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量?！?/p>

從晚年父親的敘述中，能感覺到上海美專及上海美專成美中學(xué)的這段時(shí)光，給他老人家留下一生中刻骨銘心的記憶，也能感到父親對(duì)劉海粟老校長(zhǎng)的感念。在1994年，上海市政府特意為劉海粟老校長(zhǎng)舉行的百歲生日慶祝之際，他和老同學(xué)王麥桿叔叔還千里迢迢趕到上海，父親還特意作畫為劉海老慶壽。

孫建平油畫：《陳獨(dú)秀和新青年雜志的編輯們》

二、父親眼中的陳獨(dú)秀

父親眼中的獨(dú)秀老智慧、俠骨執(zhí)著。1938年父親從上海美專畢業(yè)三年后來到四川江津，在當(dāng)?shù)赜龅讲簧侔不绽相l(xiāng)。據(jù)父親晚年回憶，獨(dú)秀老年長(zhǎng)父親33歲，也是安徽安慶人，當(dāng)時(shí)為躲避戰(zhàn)亂顛沛流離來到四川江津，通過安徽懷寧老鄉(xiāng)鄧仲純認(rèn)識(shí)了也在江津的開明紳士鄧鶴年和鄧燮康叔侄，自此就住在鄧燮康先生家。鄧家非常敬仰陳獨(dú)秀先生的學(xué)識(shí)和人品，獨(dú)秀老的日常起居都由鄧家照料，直到1942年陳獨(dú)秀逝世于江津鶴山坪石墻院鄧家中，享年63歲。父親晚年回憶起鄧家時(shí)，提到鄧家在江津有非常大的藥鋪，有很大的買賣。父親當(dāng)時(shí)在位于江津的國(guó)立九中教授美術(shù)及美術(shù)史，和鄧家經(jīng)常走動(dòng)關(guān)系非常好，每個(gè)周末都會(huì)去鄧家，也因此認(rèn)識(shí)了獨(dú)秀老。父親說，陳獨(dú)秀的親生父親在他很小時(shí)就去世了，后過繼給他的叔父陳衍庶。父親聽鄧家人說陳衍庶老先生是光緒年間的舉人，在當(dāng)時(shí)安徽也是有名的畫家，一生嗜好墨翰、尊碑崇筆，擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦、書法，喜歡收藏字畫古玩。也聽鄧家人說獨(dú)秀老的叔父是“舊官僚”，而陳獨(dú)秀提倡新文化，對(duì)舊官僚有些偏見。父親在晚年回憶中認(rèn)為，獨(dú)秀老的叔父對(duì)獨(dú)秀老在美術(shù)素養(yǎng)方面的影響是非常大的。父親說獨(dú)秀老和當(dāng)時(shí)的畫界，像黃賓虹、劉海粟及上海美專畢業(yè)去法國(guó)的潘贊化夫人潘玉良等，關(guān)系都非常好。

在江津時(shí)，后來每周在鄧家見面，父親也經(jīng)常給獨(dú)秀老帶去報(bào)紙、雜志等，每次見面他們都會(huì)談?wù)撛?shī)書、繪畫之事。父親回憶“陳獨(dú)秀和黃賓虹曾為同事（好像是‘安徽公學(xué)’）。獨(dú)秀老曾說過“他和黃賓虹在安徽公學(xué)同事時(shí)關(guān)系情同手足，當(dāng)時(shí)一起談革命，夜晚時(shí)倆人關(guān)起門來臨摹山水畫”。當(dāng)時(shí)，父親除擔(dān)負(fù)日常教學(xué)，也一直堅(jiān)持作畫，當(dāng)時(shí)畫的主要是版畫，也有山水畫，獨(dú)秀老就經(jīng)常會(huì)對(duì)父親的“作品”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有時(shí)甚至是嚴(yán)厲批評(píng)。父親說陳獨(dú)秀不喜歡“媚俗”作品，曾說“首先要革王畫的命”。陳獨(dú)秀認(rèn)為王畫“臨、摹、 仿、 撫”四大本領(lǐng)，是在重復(fù)古人，根本沒有自己的創(chuàng)作，這是留在畫界最大的惡影響，陳獨(dú)秀認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)該融入“洋化寫實(shí)”的精神。父親說陳獨(dú)秀曾經(jīng)寫過一篇《美術(shù)家再往何處遁？》的文章，主要是提出當(dāng)時(shí)美術(shù)家缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

夏明遠(yuǎn)夫婦和陳獨(dú)秀孫女陳長(zhǎng)璞拜謁陳獨(dú)秀墓

夏明遠(yuǎn)和夫人朱靜馨、女兒夏效剛拜謁陳獨(dú)秀先生之墓

在江津，獨(dú)秀老知道父親畢業(yè)于上海美專，經(jīng)常提到他的至交劉海粟。獨(dú)秀老說他和劉海粟相識(shí)于“五四”之前，當(dāng)年他創(chuàng)辦《新青年》，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)角；劉海粟則建立“上海美?！?，按獨(dú)秀老的話“劉海粟是開拓了視覺領(lǐng)域革命”。上海美專成立10周年時(shí)，劉海老特意邀請(qǐng)陳獨(dú)秀至該校演講。獨(dú)秀老說過上海美專首破男女分校舊例，第一個(gè)開始使用女子人體模特的學(xué)校，這些都是“五四”以來新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，也是劉海粟受他（按：陳獨(dú)秀）以科學(xué)、民主改造中國(guó)思想影響后，大膽變革的結(jié)果。獨(dú)秀老還和父親說到過他（按：陳獨(dú)秀）在上海法租界遭逮捕，劉海粟聞?dòng)嵑?，因?yàn)楹酮?dú)秀老的關(guān)系，也受當(dāng)時(shí)國(guó)民政府及蔡元培等的囑托，參與營(yíng)救陳獨(dú)秀，當(dāng)時(shí)找的是上海灘頭面人物李征五，為爭(zhēng)取獨(dú)秀老的獲釋起了重要作用。獨(dú)秀老經(jīng)常提起此事，看得出感激之情。獨(dú)秀老曾說“當(dāng)年劉海粟從歐洲歸國(guó)，蔡元培特意為劉海粟設(shè)宴洗塵，他倆一見面，興奮地握拳輪擊對(duì)方，激動(dòng)不已”。在陳獨(dú)秀第五次被逮捕的第三年，劉海粟又因是無黨派身份，受蔡元培委托，去監(jiān)獄看望。獨(dú)秀老記得當(dāng)時(shí)劉海粟帶了書籍和生活用品，見面第一句話“你真?zhèn)ゴ螅　眲⒑Ｋ诳赐惇?dú)秀時(shí)經(jīng)常帶著作品去，請(qǐng)獨(dú)秀老題跋。父親說“不知現(xiàn)在經(jīng)過獨(dú)秀老題過跋的畫還有沒有？”

陳獨(dú)秀孫女陳長(zhǎng)璞來津看望夏明遠(yuǎn)

潘玉良和潘贊化

另一個(gè)獨(dú)秀老在江津提到過的人是潘玉良。潘玉良原名陳秀清，童年時(shí)被賣至安徽蕪湖流落風(fēng)塵，1913年，潘玉良與新任蕪湖海關(guān)監(jiān)督潘贊化邂逅而被贖出。此舉為當(dāng)時(shí)社會(huì)很多人士不解，陳獨(dú)秀則認(rèn)定為正義之舉，力挺潘贊化。潘贊化和陳獨(dú)秀是同鄉(xiāng)并同學(xué)，有意思的是潘贊化后來就職聯(lián)合國(guó)救濟(jì)總署，父親還和潘老先生共過一段同事。讓父親印象深刻的是，潘贊化先生一天只吃一頓飯，身體還特別好，人也高大威猛。據(jù)父親說，潘贊化和潘玉良結(jié)為伉儷時(shí)，唯一的證婚人和來賓就是陳獨(dú)秀和夫人高君曼，潘玉良的名字也是經(jīng)過陳獨(dú)秀的提議，由潘遇良改為潘玉良的。父親回憶獨(dú)秀老說，潘玉良也是由獨(dú)秀老介紹進(jìn)入上海美專學(xué)習(xí)的。

關(guān)于獨(dú)秀老、關(guān)于四川的江津，在父親晚年的談話中，經(jīng)常反復(fù)提起，我能感覺到父親對(duì)獨(dú)秀老的敬佩和懷念。以后的日子，只要父親、母親回安徽，無論行程多么緊張，都必定抽空去拜謁獨(dú)秀老的墓地。母親回憶每次拜謁，父親都會(huì)面對(duì)獨(dú)秀老的墓碑，沉默良久……

1975年，夏明遠(yuǎn)落實(shí)政策重回天津美術(shù)學(xué)院。

三、父親眼中的中國(guó)民主同盟

父親于1949年加入了中國(guó)民主同盟，聽父親說，當(dāng)時(shí)主要是受安徽老鄉(xiāng)章伯鈞的影響。父親對(duì)民盟印象最深刻的記憶，就是在1949年的北京飯店，由章伯鈞先生領(lǐng)銜，忙于創(chuàng)辦《光明日?qǐng)?bào)》這件事。因?yàn)楫?dāng)年的這段經(jīng)歷，我覺得父親對(duì)章伯鈞先生很是敬佩，情感也非常深厚，以至于后來章詒和出版的很多書，父親都讓我?guī)退灰毁I來細(xì)讀。

另一件讓我記憶猶新并對(duì)我影響之深的事情，是我記得在剛改革開放不久的1984年，在天津老政協(xié)禮堂舉辦了一次天津民主黨派成員參加的一個(gè)舞會(huì)，忘了當(dāng)時(shí)父親為什么要帶我去參加，但記得當(dāng)時(shí)場(chǎng)面典雅，參加者都是知識(shí)界人士，舉止風(fēng)度儒雅，睿智禮貌，顯得非常有學(xué)識(shí)修養(yǎng)。從那次舞會(huì)后，民主黨派人士給我留下了深刻的印象，并心向往之，這也許就是后來我成為一名九三學(xué)社成員的最初緣由吧。

父親說過，民盟是積極參政議政，為祖國(guó)建設(shè)盡自己力所能及，父親一直也是這樣做的。1982-1987年，受中國(guó)民主同盟天津市委員會(huì)委托，父親出面與同行、同好共同籌備全國(guó)民盟盟員美展，在北京、安徽、浙江、江蘇、上海等地組織美展作品。當(dāng)時(shí)國(guó)家剛剛改革開放，畫展還較少，民盟組織的美展對(duì)促進(jìn)尚在恢復(fù)之中的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)一步發(fā)展，發(fā)揮了積極的作用。也正是在這次活動(dòng)中，父親與吳作人、劉開渠、陳秋草、張雪父、鮑加、賴少奇、沈鵬、陶一清等同仁再次會(huì)面，父親也一直是中國(guó)民主同盟天津民盟畫院的名譽(yù)院長(zhǎng)。

2013年，夏明遠(yuǎn)先生進(jìn)營(yíng)房慰問駐津子弟兵

在父親的創(chuàng)作生涯中多次得到全國(guó)民盟、天津文史館、天津市民盟各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，1987年“夏明遠(yuǎn)作品展覽”是父親在歷經(jīng)文革后，重返美術(shù)學(xué)院后的第一次個(gè)人展覽，記得當(dāng)時(shí)展覽盛況空前，畫展開幕式是由中國(guó)民主同盟天津市委民盟領(lǐng)導(dǎo)主持，天津美協(xié)主席秦征講話。2011年，父親“百歲”之際由天津市文史館、安慶市政府、天津美術(shù)學(xué)院共同主辦的“夏明遠(yuǎn)藝術(shù)創(chuàng)作回顧展”，天津文史館及天津市民盟領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式，并參加了“夏明遠(yuǎn)藝術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)”。2015年1月爸爸去世后，市文史館及市民盟領(lǐng)導(dǎo)又前來慰問、吊唁，并參加了父親的追悼會(huì)。

夏明遠(yuǎn)在創(chuàng)作中。（2013年7月）

四、父親眼中的山水畫

自上海美專工藝圖案系受到學(xué)院派系統(tǒng)訓(xùn)練之后，在其一生的美術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)中，父親閱讀了大量畫史畫論，特別是山水畫史畫論。他深入研究中國(guó)畫歷史和技法的演變與發(fā)展。

他在畫集自序中闡述了“中國(guó)畫之三大分科，人物畫最早，山水畫次之，唐末五代以來，山水居首，乃有其社會(huì)原因。魏晉以降，社會(huì)動(dòng)亂，階級(jí)斗爭(zhēng)激烈，人們心向隱逸，山林乃最好的地方。所以郭熙在《山水訓(xùn)》中說：“君子之所以愛夫山水者，其旨安在，丘園養(yǎng)素，所常處也。泉石嘯傲，所常樂也。漁樵隠逸，所常適也。猿鶴飛鳴，所常親也。塵囂疆鎖，此人情所常厭也。煙霞仙圣，此人情所常顧而不得見也。”按以上所說，系說明山水的大自然，既超越塵俗，而又涵融豐富。故能成為人的精神解放，安頓之地。此乃山水畫得以成立之基本原因”。爸爸認(rèn)為中國(guó)畫的發(fā)展，唐末、五代以來，山水居首，歷代畫論也主要在山水，歷代的畫法、畫風(fēng)、畫派演變也主要在山水。中國(guó)古代繪畫，中華民族的精神形之于繪畫，也以體現(xiàn)在山水畫上最為清晰。

“中國(guó)畫如何創(chuàng)新？”是父親在創(chuàng)作中必須面對(duì)，也是他經(jīng)常思考的問題。他說這個(gè)話題早在上世紀(jì)二十年代就被社會(huì)提出，有不少人士在這方面發(fā)表了很多建設(shè)性意見：如康有為、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、魯迅，都認(rèn)為應(yīng)該用西方繪畫技巧來改造中國(guó)畫。同時(shí)，劉海粟、徐悲鴻、林鳳眠等則在實(shí)踐中做了很多努力。父親認(rèn)為：中國(guó)山水畫的創(chuàng)新，必須立足于民族傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)畫所具有的民族精神、美學(xué)思想，相應(yīng)的造型規(guī)律和筆墨形式。中國(guó)畫的主要特點(diǎn)是“意”，中國(guó)畫的基本藝術(shù)技法是“虛實(shí)相生”，“氣韻生動(dòng)”，它的基本技巧是“骨法用筆”等等，離開了這些基本點(diǎn)去創(chuàng)新，就不是中國(guó)畫。

夏明遠(yuǎn)在創(chuàng)作山水畫作品

父親認(rèn)為畫山水畫，必須寫生，但寫生并不一定就能畫好山水畫。如實(shí)景寫生，并不能就出好畫，寫生要以豐富畫家的涵養(yǎng)，畫家在寫生過程上，必須加以剪裁，使之有可望、可行、可游、可居之境。所以石濤有“搜盡奇峰打草圖”之名言。向自然學(xué)習(xí)，只是畫家修養(yǎng)的一個(gè)方面，技巧的訓(xùn)練也是不可少的。若無技巧的訓(xùn)練，雖有好的意境，亦無從表現(xiàn)出來。

夏明遠(yuǎn)作品：隋堤柳 1996年

父親山水畫創(chuàng)作原則是：不遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，亦不囿于傳統(tǒng)，力求有時(shí)代精神與個(gè)人風(fēng)貌。父親作品，如，《隋堤柳》《雨后云山》《柳蔭泊舟》、《青溪秋色》《毛主席念奴嬌詞意》《萬山紅遍》等創(chuàng)作過程和特色，可以說是父親繪畫創(chuàng)作原則的佐證。

《隋堤柳》是父親1996年84歲時(shí)創(chuàng)作的。1996年6月30日，爸爸參加天津文史館組織的紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨75周年活動(dòng)，父親（夏明遠(yuǎn)）、慕凌飛、溥佐、王學(xué)仲、劉月芳、李鶴年等6位老先生在現(xiàn)場(chǎng)共同創(chuàng)作了一幅國(guó)畫《嵩壽萬年》，這次活動(dòng)上了天津媒體“頭條”。紀(jì)念活動(dòng)使父親想到，自辛亥革命以來，不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是國(guó)際地位，國(guó)家都進(jìn)入了最好的發(fā)展時(shí)期！香港、澳門也即將回歸祖國(guó)。《隋堤柳》就是在這樣的心境下創(chuàng)作的。父親在《隋堤柳》的筆墨運(yùn)用上，追求清潤(rùn)、秀逸、氣韻生動(dòng)的畫面效果。布局上，他采用拙樸的“全景式”高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)相結(jié)合，畫面重心在中部的堤和柳。在章法上，平遠(yuǎn)處主體部分的堤柳采用線條勾出、綠色石青暈染；而遠(yuǎn)處的高遠(yuǎn)法略作交待，使畫面表現(xiàn)出清遠(yuǎn)淡逸、遼闊的效果，畫面中的堤和柳，氣韻相聯(lián)。畫面里有傳統(tǒng)布局、筆法的運(yùn)用，更有父親恰逢國(guó)家昌盛發(fā)展的暢舒心境。

夏明遠(yuǎn)作品：雨后云山 1999年

《雨后云山》是1998年父親87歲時(shí)創(chuàng)作的一幅小品，尺寸雖小，但畫面非常精致。父親創(chuàng)作這幅作品的緣由，是1998年11月他去深圳舉辦畫展，見到了50多年前的老友關(guān)山月，還記得見面當(dāng)天兩人回憶了解放前在西安“策馬揚(yáng)鞭，狩獵暢游”的趣事，更為令人痛心的這也是關(guān)老和父親的最后一面，之后的幾個(gè)月關(guān)老因突發(fā)心梗而猝然去世。

夏明遠(yuǎn)夫婦和關(guān)山月多年后于1998年在深圳重逢

說到《雨后云山》這幅小品的創(chuàng)作，父親說1943年在西安，他和好友趙望云、關(guān)山月、同學(xué)沈逸千等一起游大雁塔、王曲、過劍閣、登華山、終南山、太白山等地，和關(guān)山老會(huì)面后，他想起了當(dāng)年共游華山時(shí)，中途小息的瀑布一景，創(chuàng)作了這幅小品以作紀(jì)念。

夏明遠(yuǎn)作品：柳蔭泊舟（又名：風(fēng)日晴和人意好） 2001年

《柳蔭泊舟》（又名《風(fēng)日晴和人意好》）是父親89歲創(chuàng)作的，他老人家在2001年11月23日記中有記載。父親回憶說創(chuàng)作這幅作品，從開始落墨到最終完成，先后花了六天時(shí)間，布局及筆墨運(yùn)用都經(jīng)過反復(fù)推敲。越到晚年，父親的畫風(fēng)越趨向整體上的簡(jiǎn)潔，描繪對(duì)象不多，卻能布局出一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，輔留白，無盡的想像與隱含的意蘊(yùn)，都在其中了。這幅畫的主體運(yùn)用了平遠(yuǎn)法，炎炎夏日中的一棵錯(cuò)落、茂密的垂柳，不遠(yuǎn)處的幾葉小舟，一眼望去，非常簡(jiǎn)潔，仔細(xì)品味，用筆卻不簡(jiǎn)單。濃密柳枝的描繪可以說用力非常，墨與色，層層暈染，直至可說是濃墨重彩。柳葉的繁盛茂密之勢(shì)，倔強(qiáng)生長(zhǎng)之神，都在那一筆一筆、層層疊加的墨、色之中了。幾葉扁舟則不多著墨，輕輕幾筆，勾勒到位，其余大片的留白不著一點(diǎn)一筆，盡由觀者想像和體味。

夏明遠(yuǎn)作品：青溪秋色 2001年

《青溪秋色》作于2001年，他在作品中題跋中寫道“言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)，緣途無百里。聲喧亂石中，色靜松聲音里。漾漾泛菱菁，澄澄映蕸葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣”，又記“昔日由皖南去杭州過青溪，有此印象，今意寫之，時(shí)在二零零一年辛已年三月?！甭淇顬椤巴钊髓a清夏明遠(yuǎn)”，并特意注上“時(shí)年九十于沽上之觀海軒”。這幅作品場(chǎng)面蔚為壯觀，是一幅70cmX135cm的大畫。隨著父親畫中所描繪的景色漫步，是江南寧?kù)o幽深的傍晚山景，峰巒、溪流、云層、翠松、橋木、山鳥等組成了多元化的交響樂章。蒼松在畫面上布局錯(cuò)落有致，似乎被傍晚微微的山風(fēng)吹得有些搖曳，有人坐在屋前院中、坐在松樹從中靜聽松濤，在初夏江南萬籟俱靜中欣賞著美好的自然，一種怡然寧?kù)o、清幽的氣氛撲面而來，每一筆一劃、一勾一皴之中，可說是融入了父親對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃深情。

夏明遠(yuǎn)作品：毛主席念奴嬌詞意 2002年

夏明遠(yuǎn)在讀過的書上的劃線、標(biāo)注和批語

《毛主席念奴嬌詞意》是2002年父親91歲創(chuàng)作的，表達(dá)他對(duì)毛主席詩(shī)詞意境的理解！畫面中有兩枚閑章：左下“形神兼?zhèn)洹保?右中是父親最愛用的象牙雕刻的“夏明遠(yuǎn)”閑章。在這幅畫中，父親主要運(yùn)用了苔點(diǎn)、皴法；整個(gè)畫面黑白兩色，以濃點(diǎn)、枯點(diǎn)為主。在墨色上采用了淡墨、濃墨，并運(yùn)用了反正陰陽襯貼點(diǎn)、夾水夾墨一氣混雜點(diǎn)，同時(shí)也運(yùn)用了空空闊闊干燥沒味點(diǎn)、有墨無墨飛白如煙點(diǎn)、焦墨似漆邋遢透明點(diǎn)等用筆。這幅畫是父親力求在創(chuàng)作上不斷超越、創(chuàng)新的見證。父親在2002年7月28日記中這樣評(píng)述自己的創(chuàng)作變化：“最近作畫，筆墨的運(yùn)用，既比以前奔放潑辣，而且對(duì)筆墨的運(yùn)用比以前得心應(yīng)手”。又得出結(jié)論：“證明自己的思惟尚很敏捷！”他一生把思維訓(xùn)練看得非常重要，父親讀書涉獵很廣，畫史、畫論自然必讀，美術(shù)理論的演進(jìn)、新觀點(diǎn)的出現(xiàn)、各家學(xué)者的探討辨析，他都非常關(guān)注，有自己的見解。文學(xué)、政治、歷史、社會(huì)學(xué)科的書籍，也都是他喜好的。父親買書從不吝惜，但書在他手中并非被呵護(hù)備至，凡讀過的書，無不遍布他的劃線、標(biāo)注、批語。

夏明遠(yuǎn)作品：萬山紅遍 2002年

《萬山紅遍》創(chuàng)作于2009年，當(dāng)時(shí)父親已是97歲高齡。父親越到晚年，作品越喜愛以“皖人”落款，并同時(shí)注上“鑒清夏明遠(yuǎn)”（鑒清是他的名字），有的作品會(huì)別有一番情意地注上“時(shí)客沽上”！父親晚年非常喜歡運(yùn)用朱砂紅色，畫面中多表現(xiàn)的也是一派喜氣洋洋的繁榮景象。父親說過“我1949年到北京參加工作，建國(guó)后第二天自北京分配到天津工作。這五十多年間，是經(jīng)歷一些政治運(yùn)動(dòng)，受到?jīng)_擊或不公正待遇，可現(xiàn)在趕上國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的大好時(shí)代！晚年身體健康，還是可以發(fā)揮余熱，為社會(huì)做些貢獻(xiàn)，”。2000年他在日記中寫道：“必須更好努力，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，更好地為社會(huì)做些有意義的工作”?？梢妼?duì)父親而言，是筆從心，色隨意。

父親不只一次對(duì)我說，中國(guó)民族繪畫，正恰逢一個(gè)非?；钴S的時(shí)代，山水畫科的創(chuàng)新，更是令人注目。自黃賓虹、傅抱石等先生開始的中國(guó)近現(xiàn)代山水畫，或如“墨沈翻騰”、或若“風(fēng)雨驟至，海濤澎湃”，一反明清萎靡甜俗之末習(xí)，正是中國(guó)近現(xiàn)代山水畫的代表趨勢(shì)。他也為自己能夠身處其中，而感到慶幸、興奮，不僅自己老驥伏櫪，勤于筆耕，也總是告誡我們要珍惜當(dāng)前的大好時(shí)代。

2013年10月，天津美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)看望103歲的夏明遠(yuǎn)先生

2014年，天津美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)看望103歲的夏明遠(yuǎn)先生

父親、母親一生默默相伴，歷經(jīng)國(guó)家與社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變革，相扶相持，晚年獲得國(guó)泰民安、祥和安寧的社會(huì)壞境和創(chuàng)作佳境，他們倍感幸福。也正是有了媽媽的理解、付出與支撐，才使爸爸雖歷風(fēng)雨、坎坷，但始終能夠堅(jiān)守初衷，筆墨不輟，藝術(shù)上有所成就。爸爸雖不善言談，但他們相濡以沫的深厚情感，對(duì)我而言，也是無聲的教誨，珍貴的家風(fēng)、家傳。（夏效剛）