我們先來(lái)看看62字：

“初從文，三年不中；改習(xí)武，校場(chǎng)發(fā)一矢，中鼓吏，逐之出；又從商，一遇騙，二遇盜，三遇匪；遂躬耕，一歲大旱，一歲大澇，一歲飛蝗；乃學(xué)醫(yī)，有所成。自撰一良方，服之，卒。”

也許，略懂古文的朋友已經(jīng)笑起來(lái)了。

這是一段墓志銘，河南某處古墓中，一塊斑駁的石碑上刻著的墓志銘。

這位名為楊一笑的古人，是北宋人，他用寥寥60余字，將自己的一生濃縮成一場(chǎng)令人啼笑皆非的荒誕喜劇，堪稱“干啥啥不行，倒霉第一名”的“人生反面教材”。

楊一笑的“奮斗史”，堪稱古代版“社畜求生記”。

初入文壇，他頭懸梁錐刺股，三年寒窗苦讀，卻連個(gè)秀才都考不中，仿佛現(xiàn)代考研黨年年落榜的“人間真實(shí)”。

他轉(zhuǎn)頭習(xí)武，本想憑一身武藝闖蕩江湖，不料校場(chǎng)射箭時(shí)，一箭偏離靶心，精準(zhǔn)命中擊鼓的小吏，被當(dāng)成“恐怖分子”逐出校場(chǎng)。

這操作，放在現(xiàn)代，怕是要被貼上“職場(chǎng)危險(xiǎn)分子”的標(biāo)簽，HR見(jiàn)了都得繞道走。

經(jīng)商之路更是“慘不忍睹”：第一次被奸商騙得血本無(wú)歸，第二次遭遇強(qiáng)盜打劫，第三次直接撞上土匪團(tuán)伙，堪稱古代商業(yè)界的“倒霉蛋三連擊”。

種田本想“歸園田居”，結(jié)果老天爺仿佛跟他有仇：第一年大旱顆粒無(wú)收，第二年洪水淹了莊稼，第三年蝗蟲(chóng)過(guò)境寸草不生。

“旱澇蝗”三災(zāi)連擊??！

楊一笑的農(nóng)耕生涯，完美詮釋了什么叫“靠天吃飯，全靠運(yùn)氣”。

最后，他轉(zhuǎn)行學(xué)醫(yī)，終于“有所成”，自信滿滿地給自己開(kāi)了副“養(yǎng)生良方”。

結(jié)果……卒。

這結(jié)局，恐怕連現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專家都得感嘆：“兄弟，這藥怕不是孟婆湯配方吧？”

現(xiàn)代醫(yī)生看到這一段，估計(jì)會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)的提醒大家：“這可是醫(yī)學(xué)哦，自學(xué)成才，需謹(jǐn)慎，吃藥還得找大夫?！?/p>

他的一生，被后人胡編成段子：傳說(shuō)他死后到地府，閻王看他的生平卷宗時(shí)，竟笑到“休克”在后堂。

楊一笑的一生，不僅自己活成了段子，連死后都成了地府“歡樂(lè)喜劇人”。

細(xì)品楊一笑的墓志銘，表面是自嘲的黑色幽默，內(nèi)核卻藏著一種通透的豁達(dá)。

他用最荒誕的方式，消解了世俗對(duì)“成功”的執(zhí)念：考不中科舉又如何？射箭射偏又如何？破產(chǎn)又如何？甚至“作死”又如何？人生這場(chǎng)戲，盡力折騰過(guò)，笑著演完，便是對(duì)命運(yùn)最好的回?fù)簟?/p>

如今，楊一笑的墓志銘被網(wǎng)友戲稱為“古代最硬核的簡(jiǎn)歷”。但更多人笑著笑著，卻讀出了心酸與共鳴：誰(shuí)的人生沒(méi)有幾次“考砸”“翻車(chē)”“被坑”？

楊一笑的傳奇之處，在于他用極致的幽默，將人生的無(wú)奈與苦澀，釀成了治愈的良藥。

或許，這正是墓志銘千年不衰的魅力：那個(gè)笑著走向人生終點(diǎn)的古人，用他的“失敗哲學(xué)”告訴我們：人生不如意十之八九，與其哭喪著臉抱怨，不如像楊一笑一樣，笑著對(duì)命運(yùn)豎起中指，然后繼續(xù)下一段“作死”的旅程。

畢竟，能把倒霉人生活成喜劇的人，才是真正的“人生贏家”。

楊一笑，卒于自我“藥毒”，但他的笑聲，早已穿透千年時(shí)光，成為歷史長(zhǎng)河中最清奇的注腳。

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