擁有從不覺(jué)得珍貴，直到失去了才會(huì)去珍惜，但是結(jié)果往往都不盡如人意。這就是很多人的現(xiàn)狀，當(dāng)現(xiàn)代人覺(jué)得生活無(wú)聊的時(shí)候，其實(shí)是缺少發(fā)現(xiàn)生活美好的眼睛。當(dāng)這雙眼睛真正的將每一天都當(dāng)作美好的一天來(lái)度過(guò)的時(shí)候，生活也就不無(wú)聊了。但遺憾的是，真正這樣去做的人，少之又少。因此，遺憾總是會(huì)在生命結(jié)束之前發(fā)生，這個(gè)時(shí)候才會(huì)有人真正的審視自己的一生。

《忽然七日》是一部懸疑片，本片講述的是一個(gè)叫莎曼珊金斯頓的少女在一場(chǎng)聚會(huì)中發(fā)生了車(chē)禍，此后，她不斷地從車(chē)禍當(dāng)天的早上醒來(lái)，然而這種醒來(lái)并沒(méi)有改變莎蔓莎的生活，她一次次的從睡夢(mèng)中驚醒，卻一次次的又從各種各樣的意外中離開(kāi)，在清醒與沉睡中間，莎曼珊要怎么選？

《忽然七日》給觀眾們講述了一個(gè)《土撥鼠之日》的故事，故事的核心依舊是在強(qiáng)調(diào)珍惜。然而對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，最不愿意去做的事情就是珍惜，當(dāng)物質(zhì)生活極大的充沛，人們的欲望便會(huì)此消彼長(zhǎng)，當(dāng)生活中再也沒(méi)有了讓自己特別開(kāi)心的事情的時(shí)候，人們中間的惡意就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。

莎曼珊跟自己的小伙伴們就是如此，當(dāng)他們的生活沒(méi)有了明確的目標(biāo)的時(shí)候，身邊的一切就會(huì)被徹底的忽視。莎曼珊在這之前忽視的有自己的家庭，自己的親友，自己的親生妹妹，自己周?chē)切┠矚g自己的人等等。當(dāng)這些元素漸漸的變成一種讓莎曼珊感覺(jué)到無(wú)所謂的工具的時(shí)候，她的生活也就沒(méi)有了意義。

剛開(kāi)始，莎曼珊將自己不斷地重復(fù)著一天當(dāng)作是對(duì)于自己的獎(jiǎng)賞，然而這種獎(jiǎng)賞最終呈現(xiàn)給他的是一種更深層次的放棄，畢竟，并不是所有人都會(huì)覺(jué)得生活給予自己的一切都是獎(jiǎng)賞。因此，剛開(kāi)始的時(shí)候，莎曼珊選擇的是一種放肆地生活，這種生活卻不能長(zhǎng)久。

原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檠舆t滿足被攻破后，人們的欲望的閾值就會(huì)越來(lái)越高，并不是所有人都有能力及時(shí)享樂(lè)的，當(dāng)延遲滿足沒(méi)有了之后，所有的被現(xiàn)代消費(fèi)主義影響到根深蒂固的人就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，生活很無(wú)聊。莎曼珊的生活正因?yàn)檫@種無(wú)聊，她才努力的跟自己的小伙伴們發(fā)掘出來(lái)各種各樣的對(duì)于欲望邊緣的嘗試，包括但不限于放縱自己的第一次，然后找一個(gè)萬(wàn)眾矚目的男友等等。

然而當(dāng)莎曼珊最后意識(shí)到自己的生活該有什么意義的時(shí)候，她終于找到了屬于自己的生活方式，真正找到了生活中的美好以及各種各樣的瞬間。永遠(yuǎn)循環(huán)在一天之中并不是一種困擾，這個(gè)時(shí)候莎曼珊才有時(shí)間看到更多的屬于自己的人生的美好瞬間。

最終，當(dāng)莎曼珊跟自己的和解之后，這種循環(huán)也就徹底地被打破了。對(duì)于一部講究輪回往復(fù)的電影來(lái)說(shuō)，莎曼珊的故事并不是新鮮的，但是當(dāng)我們換一個(gè)角度來(lái)看，莎曼珊不過(guò)是活在自己的世界里無(wú)法與自己和解，并不是真正的輪回往復(fù)的時(shí)候，或許這才是影片的核心內(nèi)容。

將一個(gè)投射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的故事多看幾遍自然就會(huì)了解到創(chuàng)作者對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)。這部2017年的電影雖然以懸疑片作為主打核心，但主要的內(nèi)容在于創(chuàng)作者在講述故事的時(shí)候，對(duì)于他所處的時(shí)代的一種映照。當(dāng)時(shí)代失去了更多的豐富多彩的時(shí)候，我們自然會(huì)停下來(lái)想一想，自己想要的究竟是什么？物質(zhì)生活是一方面，但是物質(zhì)生活并不是生活的全部，當(dāng)我們的欲望逐漸的高漲到自己無(wú)法滿足的時(shí)候，那么欲望存在的意義是什么？欲望將會(huì)引導(dǎo)我們走向何處？

消費(fèi)主義自從上世紀(jì)七十年代開(kāi)始風(fēng)靡，一直到現(xiàn)在，消費(fèi)主義對(duì)于人類(lèi)的荼毒至深，慢慢的，人類(lèi)社會(huì)失去了大多數(shù)的延遲滿足的幸福感，當(dāng)幸福開(kāi)始與金錢(qián)掛鉤的時(shí)候，我們看到的永遠(yuǎn)是光鮮亮麗的人的美好生活，然而那些并不光鮮亮麗的人，那些生活在社會(huì)底層的大多數(shù)他們真的不配美好的生活嗎？自然不是，也不應(yīng)該是。

幸福是屬于每一個(gè)人的定義的詞語(yǔ)，但當(dāng)這種詞語(yǔ)開(kāi)始被一部分人壟斷的時(shí)候，它就成為了一個(gè)可以被量化的描述，這種描述自然不是一個(gè)健康社會(huì)該有的狀態(tài)。莎曼珊為什么會(huì)感覺(jué)到自己的生活是一種困境，原因在于莎曼珊找不到自己在自己生活中的定位，因?yàn)榱?xí)慣了被一種神秘的力量推著朝前走，自然而然的也就失去了享受生活的能力。而真正的生活藏在日常的細(xì)節(jié)里，對(duì)于薩曼珊來(lái)說(shuō)，當(dāng)她沒(méi)有意識(shí)到生活中的細(xì)節(jié)才是構(gòu)成生活的主體的時(shí)候，她的生活就是不幸的，反之，幸?？偸腔貋?lái)敲門(mén)。

最終，當(dāng)她意識(shí)到真正的生活應(yīng)該怎么樣的時(shí)候，薩曼珊終于放心的離去了。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是如此，真正的美好總是藏身于日常的細(xì)節(jié)，但并不是每一雙發(fā)現(xiàn)美好的眼睛都會(huì)對(duì)此感冒。

你好，再見(jiàn)