導(dǎo)語：書法分篆、隸、楷、行、草五體，縱觀書法歷史，每一書體都有自己的高手、大家、大師或者說佼佼者。在篆書里，鄧石如就是頂級高手。

鄧石如的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當和漢碑額。

他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，

富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，

開創(chuàng)了清人篆書的典型，對篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻。

民間高手鄧石如

“我少時未嘗讀書，艱危困苦，無所不嘗，年十三四，心竊竊喜書，年二十，祖父攜至壽州，便已能訓(xùn)蒙，今垂老矣，江湖游食，人不以識字人相待。”——鄧石如

鄧石如，原名琰，因避仁宗諱，更名石如，字頑伯，自號完白山人、龍山樵人、籍游道人等。

他出生于清寒書香門第，祖、父均酷愛書畫，9歲時讀過一年書，停學(xué)后采樵、賣餅餌糊口。17歲時為"瀟灑老人"作《雪浪齋銘并序》篆書，大受好評，自此踏上書刻藝術(shù)之路。

鄧石如30歲左右時，在壽州教書時，常為壽春循理書院諸生刻印和以小篆書寫扇面，深得書院主講梁獻賞識，便推薦他到金陵舉人梅謬家學(xué)習(xí)。梅家是清康熙御賜翰墨珍品最多的家族，家藏"秘府異珍"和秦漢以后歷代許多金石善本。鄧石如在梅家8年，縱觀博覽，悉心研習(xí)，前5年專攻篆書，后3 年學(xué)漢分，收獲頗豐。

鄧石如40歲離開梅家后，遍游天下名勝，臨摹了大量的古人碑碣，錘煉自己的書刻藝術(shù)，終于產(chǎn)生了"篆隸真行草"各體皆備、自成一家的大量作品。

乾隆四十七年，他游黃山至歙縣，結(jié)識了徽派著名金石學(xué)家方君任和溪南經(jīng)學(xué)家程瑤田，及翰林院修撰、精于篆籀之學(xué)的金榜和戶部尚書曹文埴。因得到曹文埴、金榜等人的推獎，自此書名大振。

乾隆五十五年秋，鄧石如受曹文埴邀請至北京。其字為書法家劉文清、鑒賞家陸錫熊所見，大為驚異，評論說："千數(shù)百年無此作矣。" 后遭內(nèi)閣學(xué)士翁方綱為代表的書家排擠，被迫"頓躓出都"。

乾隆五十九年，52歲的鄧石如由武昌回故里，買田 40 畝，建屋一棟，并親書 "鐵硯山房" 匾額置于門首。他常將書刻售資救濟鄉(xiāng)人，貧不能葬者，都盡力資助。

此后 10 年間，鄧石如常游于南京、揚州、蘇州、杭州等地。

60 歲時，他游京口，結(jié)識包世臣，授書三年，并以書法要訣示曰："疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。"

清嘉慶十年，63的鄧石如得知涇縣有8塊碑需以大篆、小篆、分書、行楷各體書寫，慨然應(yīng)邀，僅書一碑因病而歸卒于家中。

四體皆精，國朝第一

鄧石如在取法二李、小篆、秦漢碑版、器物銘文的基礎(chǔ)上，融會篆隸，而又勇破古法，形成了自己獨特的書法面目。

鄧石如的布衣身份使他遠離了規(guī)矩刻板的館閣書體的影響，形成了自己嶄新的書法面目，古意盎然而又極盡變化，并且透露出一種野逸不群的布衣情懷和山林風致，從而成就了他書法史上開宗立派的巨匠地位。

工具的不同，引起技法的變革; 技法的變革，產(chǎn)生線條的新意美。鄧石如一改古人短鋒、硬毫，使用長鋒羊毫，充分發(fā)揮“唯筆軟則奇怪生焉”的毛筆特性，用長鋒轉(zhuǎn)指絞鋒，突破短鋒的運腕起倒，在變點劃美為線條美方面創(chuàng)造了一套不同于前人的審美新觀念與技法新模式。

時人對鄧石如的書藝評價極高，稱之“四體皆精，國朝第一”，他的書法以篆隸最為出類拔萃，而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié)體略長，卻富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的篆書，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻于化境，開創(chuàng)了清人篆書的典型。

他的學(xué)生包世臣說他的篆書“稍參隸意，殺鋒以取勁折。”所以鄧石如筆下的篆書較之二李顯得更加雄渾郁勃。

在結(jié)體上，鄧石如借鑒漢篆，拉長字形，上緊下松，不再像以往的玉箸篆、鐵線篆一樣筆畫均勻、結(jié)構(gòu)對稱，使字形增加了跌宕起伏之感。章法上，他借鑒了隸書字距大于行距的排布方式，使整幅作品看起來疏密有致，緊湊而不失空靈。

此外，鄧石如還為行草書的創(chuàng)作開辟了一個新的方向，那就是碑體行草書，他將篆、隸、魏碑的用筆、結(jié)體引入行草書，字形夸張、姿態(tài)搖曳、線條遲澀、富有金石味和野逸之趣，這都是在前人的行草書作品中少見的。

計白當黑的書法美學(xué)觀

鄧石如的書學(xué)思想由于缺乏記載，今已不得多聞，常被人提及的一句見于包世臣在《藝舟雙楫》 中的引述，他說：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出”。

這是一條十分精彩的書法理論闡述，它表明鄧石如在創(chuàng)作中自覺追求書法中的奇趣，這與傳統(tǒng)的，特別是清中前期典型的中和典雅的風格追求截然不同，這是一種更趨近于純藝術(shù)化的追求。

而這種奇趣的實現(xiàn)依靠的是線條塊面在作品空間中的獨特排布，巧妙處理疏與密的關(guān)系、黑與白的關(guān)系，使作品呈現(xiàn)出疏朗而不松懈，緊密而不擁塞的秩序感和節(jié)奏感，也就是充分調(diào)動書法構(gòu)成中的美學(xué)元素，使它們在對立統(tǒng)一中達成微妙的動態(tài)平衡，從而增加作品的情趣和意味。

《荀子宥坐篇》

鄧石如早期篆書精品，深受秦《嶧山碑》及唐李陽冰篆法影響，屬傳統(tǒng)玉箸篆范疇，筆畫勻細圓熟，收筆處略出鋒，結(jié)構(gòu)謹嚴，風神清朗俊爽。

《四箴四條屏》

鄧石如中年時期篆書精作，結(jié)構(gòu)謹嚴，筆法灑脫自如，突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風格，融入金石銘文的書法特點，復(fù)摻入隸書筆法，獨具婉麗圓勁的魅力。

《少學(xué)琴書冊》

隸書冊，作于嘉慶己未年。體勢值由雅馴而趨開張，筆意由溫潤而趨勁豪，氣格宏闊而無縱橫習(xí)氣。是一件由厚積走向勃發(fā)之際的別致的佳作，多堪玩味。

《弟子職》

62歲時所書。入筆簡而凝重，行筆樸實無華，自然遲滯，收筆不作雕飾，時而有飛白之筆，益顯老辣精渾。其結(jié)字，外型疏散，體內(nèi)卻茂密集中。無論運筆結(jié)字，已到人書俱老。

結(jié)語：

包世臣《藝舟雙楫·國朝書品》將石如的篆書列于神品，并非虛譽。之后以篆書著稱的書家如吳熙載、趙之謙、吳昌碩等，無不受到鄧石如的影響，可以說沉寂千年的篆書藝術(shù)因鄧石如的出現(xiàn)而面貌為之一新。