側(cè)目而視（cè mù ér shì），意思是斜著眼睛看人；形容畏懼、憎恨的神情。成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》，“（蘇秦）妻側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。”

蘇秦，己姓，蘇氏，名秦，字季子，東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期洛陽(yáng)人。相傳其曾師從鬼谷子，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，苦學(xué)三年，而后辭別先生，出游列國(guó)。然而，蘇秦外出游歷多年，卻一事無(wú)成，反而窮困潦倒，狼狽而回，以致遭到同鄉(xiāng)乃至家人的嘲笑。

蘇秦頗感慚愧，就此閉門不出、潛心修學(xué)，他遍觀所藏之書，又鉆研《周書陰符》，最終揣摩出合縱連橫之術(shù)，認(rèn)為憑此便可游說(shuō)當(dāng)世君王了。蘇秦首先求見(jiàn)周顯王，但卻遭到周室大臣的冷艷，周顯王也并不信任他，蘇秦?zé)o奈只好離開(kāi)周王畿。

離開(kāi)家鄉(xiāng)后，蘇秦先是西行至秦國(guó)，向秦惠文王推薦自己的連橫之術(shù)，勸說(shuō)秦惠文王兼并列國(guó)，稱帝而治。然而，秦惠文王認(rèn)為秦國(guó)雖經(jīng)變法實(shí)力增強(qiáng)，但尚不足以吞并天下，加之秦國(guó)剛剛處死商鞅，討厭說(shuō)客，因此并未采納他的建議。

蘇秦先后上書十次，卻皆未被秦惠文王所采納，眼見(jiàn)衣服已經(jīng)破損，盤纏即將用盡，蘇秦只好離開(kāi)秦國(guó)返回家鄉(xiāng)。

回到家鄉(xiāng)的蘇秦，身穿草鞋，身背破書，形容枯槁、面色憔悴，臉色又黃又黑，宛如乞丐一般。見(jiàn)到蘇秦如此模樣，正在織布的妻子不理他，嫂子也不肯給他做飯，就連父母也不跟他說(shuō)話，蘇秦見(jiàn)狀不禁感嘆道，“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，皆是蘇秦之罪也！”

受盡他人冷眼的蘇秦，就此發(fā)奮讀書。經(jīng)過(guò)一年的刻苦鉆研，蘇秦自認(rèn)游說(shuō)的本領(lǐng)已經(jīng)大有長(zhǎng)進(jìn)，遂鼓勵(lì)自己道，“哪有游說(shuō)不動(dòng)的君主，而不能使其賞賜給自己金玉錦繡呢？哪有游說(shuō)不動(dòng)的君主，而不能取得為卿做相的高位呢？”

于是，蘇秦再度離開(kāi)家鄉(xiāng)出游列國(guó)，他先是來(lái)到了趙國(guó)，但由于擔(dān)任趙相的奉陽(yáng)君趙成不喜歡他，蘇秦只能離開(kāi)趙國(guó)，又前往了燕國(guó)。在等待了一年多后，蘇秦終于見(jiàn)到燕文侯，向其推銷自己合縱抗強(qiáng)的策略，建議燕國(guó)與趙國(guó)合縱。燕文侯聞之大喜，遂資助蘇秦游說(shuō)趙國(guó)。

蘇秦第二次來(lái)到趙國(guó)時(shí)，奉陽(yáng)君趙成已死，蘇秦見(jiàn)到趙肅侯后，向其分析了天下形勢(shì)，并提出了六國(guó)合縱以抗強(qiáng)秦的主張，趙肅侯采納了蘇秦的建議，并資助他前往列國(guó)游說(shuō)，以訂立合縱盟約。

此后，蘇秦先后前往韓、魏、齊、楚四國(guó)游說(shuō)，成功說(shuō)服四國(guó)君主同意合縱。在蘇秦的聯(lián)絡(luò)之下，關(guān)東六國(guó)達(dá)成合縱聯(lián)盟，蘇秦則被任命為從約長(zhǎng)，擔(dān)任六國(guó)國(guó)相，同時(shí)佩戴六國(guó)相印。

合縱成功后，蘇秦自楚國(guó)北上，向趙王復(fù)命，途中路過(guò)洛陽(yáng)。此時(shí)的蘇秦不僅衣著華麗，身后更是跟著龐大的隊(duì)伍，氣勢(shì)如同君王出行一般，周顯王得知消息，立即命人為其清掃道路，并派人到郊外迎接犒勞。

蘇秦的父母親人得知消息，更是張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里，妻子“側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng)”，嫂子更是“蛇行匍伏，四拜自跪而謝”。

蘇秦見(jiàn)狀，看著嫂子說(shuō)道，“嫂子為何前倨而后卑也?”

嫂子回答說(shuō)，“皆因季子（即蘇秦）如今位尊且多金而已。”

看著家人如今謹(jǐn)小慎微、謙卑尊敬的模樣，又回想起當(dāng)初自己窮困潦倒返鄉(xiāng)時(shí)的景象，蘇秦不禁嘆道，“唉！一個(gè)人如果窮困落魄，連父母都不把他當(dāng)兒子，然而一旦富貴顯赫之后，親戚朋友都感到畏懼。由此可見(jiàn)，人生在世，怎么能對(duì)權(quán)勢(shì)和富貴忽視不顧呢！”

注：關(guān)于蘇秦游說(shuō)列國(guó)和返回家鄉(xiāng)，《戰(zhàn)國(guó)策》與《史記》記載有差異，本文采用《史記》記載。