1933年，24歲的德國女?dāng)z影家赫達(dá)·莫里遜來到中國。

在北平（北京舊稱），她被一座偏遠(yuǎn)寺廟里的壁畫深深震撼。

“西山最有意思的寺廟是法海寺，這是一座不大而頗具景致的的寺廟，它以保存完好的明代壁畫而受人關(guān)注，壁畫在大殿的墻上，永遠(yuǎn)位于陰暗處，處于非常好的保存狀態(tài)�！�

赫達(dá)·莫里遜拍攝

4年后，另一位英國女記者安吉拉·萊瑟姆來到中國，參觀完法海寺后震驚地寫下了這樣的文字：

“這幅深藏不露、迄今默默無聞的壁畫堪稱世界上最偉大的繪畫作品之一......我敢說自己從未見過其他任何繪畫能具有那么崇高和迷人的風(fēng)格�！�

這篇名為《發(fā)現(xiàn)法海寺》的文章刊登在了1937年《倫敦新聞》畫報(bào)上，她的高度評價(jià)和實(shí)地拍攝的照片，也引發(fā)了海外學(xué)者對法海寺的高度關(guān)注。

安吉拉·萊瑟姆拍攝

當(dāng)年莫里遜與萊瑟姆拍攝的殿內(nèi)羅漢佛像，均在曾經(jīng)動蕩的年代里被摧毀，今日再無緣得見，然而幸存下來的壁畫 ：媲美敦煌，無一廢筆。

法海寺壁畫（局部）

01

在法海寺西南山坡上，立著一座墓碑。

碑文由六朝元老，明初重臣胡濙所寫，而墓碑的主人，卻是一名太監(jiān)。

李童，字彥貞，號樸菴。

一生伺候了明成祖朱棣，仁宗朱高熾，宣宗朱瞻基，英宗朱祁鎮(zhèn)，景帝朱祁鈺五位帝王，而法海寺正是在他的主持下修建完成。

位于法海寺旁的李童墓碑

明朝宦官當(dāng)權(quán)，李童作為御用監(jiān)太監(jiān)，受幾任帝王重用。

胡濙在其碑文上寫：

公重念列圣寵錫，洪恩無由補(bǔ)報(bào)，遂將所賜段絹銀鈔并罄傾己橐，易買木植顏料磚瓦，於都城之西翠微山創(chuàng)建梵剎一所......

說他感念皇恩，無以為報(bào)，于是將得到的賞賜和積蓄全部拿出來，集資修建一座寺廟，即后來的法海寺。

翠微山中的法海寺，赫達(dá)·莫里遜拍攝

但我們結(jié)合當(dāng)時(shí)背景，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)李童的私心。

宮刑施之，絕人生理，老無所養(yǎng)，死無與殯，無罪之鬼，無人除墓草而奠懷染......

無后、不歸祖墳，是太監(jiān)們的生命之痛。于是寺廟就成為了他們信仰和歸宿所在，他們不惜花重金建廟修寺：“假藉佛宮垂不朽”。

清人龔景瀚就提到：

環(huán)城之四野，往往有佛寺，宏闊壯麗奇?zhèn)�，不可勝�?jì)。詢之，皆閹人之葬地也。

而法海寺無疑也是李童為自己身后尋求的歸宿所在，但那時(shí)的他絕無法想到，自己的這一個(gè)決定，竟創(chuàng)造了中國古代繪畫藝術(shù)史上的奇跡。

北京碧云寺，太監(jiān)于經(jīng)和魏忠賢都曾花重金擴(kuò)建此寺，但二人均獲罪未能葬于此地

北京智化寺，原為太監(jiān)王振的家廟

正統(tǒng)八年（公元1443年），歷時(shí)近5年，法海寺終于修建完成，英宗朱祁鎮(zhèn)親自賜名，寓意佛法廣大，宛如大海。

法海寺建成后第十年，65歲的李童因病去世，死后如愿藏到了法海寺旁，他也是明朝太監(jiān)中少有的得以善終的一位。

殿內(nèi)“李童像”（左起第一尊），如今也已被摧毀

此后朝代更迭，歷史變遷，曾經(jīng)輝煌的法海寺逐漸被遺忘。

民國期間，荒廢的法海寺一度成為士兵和乞丐的落腳點(diǎn)；日軍占領(lǐng)北平時(shí)，法海寺周邊松柏大量被砍；隨后藥師殿和天王殿又相繼倒塌；殿內(nèi)的雕像也遭到摧毀：“金絲楠木雕的佛像，還有羅漢造像，全砸光了�！�

幸運(yùn)的是，大雄寶殿的壁畫逃過了歷史上的重重劫難，歷經(jīng)近600年，為今天的我們帶來一場無雙的視覺盛宴。

法海寺大雄寶殿前有兩棵巨大古白皮松。據(jù)說已有800到1000年歷史，在漫長的歷史中，它們便是法海寺的無言守護(hù)者。赫達(dá)·莫里遜攝

法海寺大雄寶殿的六面墻上，完整保留了十鋪壁畫，那是現(xiàn)存中國明代壁畫的蕞高水平：

線條流暢，色彩濃麗，天衣飄動，漫筆生輝，諸如梵天肅穆，天王威武，金剛剛毅，天女嫵媚，鬼子母慈祥，兒童天真，都真切生動……

法海寺壁畫（局部）

所有名字都埋沒了，
唯壁畫本身仍在呼吸。

02

推開大雄寶殿的大門，一個(gè)佛國世界就此在我們面前展開。

進(jìn)入大殿，映入眼簾的首先便是三幅 祥云圖，它們原是大殿內(nèi)三世佛塑像的背景裝飾。氣勢宏偉，層層祥云，繚繞滾動翻騰，扣人心弦。

東西山墻兩壁，繪有佛眾赴會圖 二幅。

長22米（東西山墻各11米），描繪的是佛祖講經(jīng)說法、佛眾菩薩赴會參禪的畫面，每壁繪有一飛天、四菩薩，五方佛（東西壁合成十方佛），六觀音，合計(jì)32位佛眾諸神。 當(dāng)初18羅漢的塑像，也正是置于佛眾赴會圖之前。

佛眾赴會圖（東）

請將手機(jī)橫置欣賞

佛眾赴會圖（西）

請將手機(jī)橫置欣賞

大殿后墻壁兩側(cè)為長14米的帝釋梵天禮佛護(hù)法圖 。 描繪以帝釋梵天為首的二十諸天禮佛護(hù)法的行進(jìn)隊(duì)伍。

帝釋梵天禮佛護(hù)法圖（東）

請將手機(jī)橫置欣賞

帝釋梵天禮佛護(hù)法圖（西）

請將手機(jī)橫置欣賞

此外，還有極為精妙絕倫的 三大士圖，位于大殿扇面墻后面。

水月觀音

文殊菩薩

普賢菩薩

不管從整體還是局部，法海寺壁畫的恢弘和細(xì)膩都超乎想象。

工筆重彩畫大家潘絜先生曾說： “予平生所見古壁畫甚多，嘗言細(xì)密當(dāng)推法海第一”。

舒乙先生認(rèn)為“法海寺壁畫就是中國的西斯廷”： “看過法海寺的壁畫之后, 第一個(gè)感覺是北京人白當(dāng)了！那里有頂精致、 頂豪華、 頂完整的明代大幅壁畫。蕞美麗的存在原來就在這兒！”

法海寺壁畫（局部）

77個(gè)人物，姿態(tài)各異，栩栩如生。

“天衣飛揚(yáng)滿壁風(fēng)動”。

壁畫將鐵線描、釘頭鼠尾描、游絲描和行云流水描結(jié)合起來，筆法豐富多變，用筆一氣呵成，竟無半點(diǎn)描摹補(bǔ)涂的痕跡。

帝釋梵天圖（東）局部

帝釋梵天圖（西 ）局部

不同于明、清壁畫受到同時(shí)期水墨畫的熏染，法海寺壁畫繼承并發(fā)展了唐、宋以來，重彩的畫法，大量使用純天然礦物質(zhì)和植物顏色。

工匠畫師們將藍(lán)寶石、綠松石、瑪瑙、紅珊瑚、白云母等原礦篩選、研磨，做出的顏料，歷經(jīng)百年，始終鮮艷奪目。

甚至大殿內(nèi)一些遭到被雨水侵蝕的地方，現(xiàn)在去看，顏色依舊絢爛。

此外，法海寺壁畫采用“疊暈烘染”的上色技巧，就是將顏料層層疊染，有些部位一種顏色，由淺到深疊暈烘染達(dá)到七層之多，極費(fèi)時(shí)間精力，但出來的效果卻層次分明，美得驚人。

赴會圖（東）局部

普賢菩薩（局部）

皇家畫師們還將貼金、混金、描金、撥金等難度極高的瀝粉堆金技法都用在了創(chuàng)作中，不僅為平面的畫面增加了立體效果，流動的金色更讓整個(gè)壁畫顯現(xiàn)出一般繪制材料難以逾越的色彩意蘊(yùn)。

"用手電筒打過去，金碧輝煌，真是不得了�！�

帝釋梵天圖（ 東）局部

帝釋梵天 圖（東）局部

03

然而現(xiàn)在，我們即使到現(xiàn)場，也很難再看到法海寺壁畫的全貌。

因?yàn)楸诋嬚滟F而脆弱，進(jìn)入大雄寶殿的游客被嚴(yán)格限制人數(shù)，每次參觀時(shí)間僅20分鐘，而且只能在黑暗中用手電筒觀看。

無法拍照，也無法近距離欣賞。

很多細(xì)節(jié)自然也無法看盡興。

文殊菩薩訓(xùn)獅人（ 局部）

水月觀音中金毛吼

但今天，我們終于有了新的方式接近它！

中國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)家尚泰安的《法海寺壁畫臨摹精選》：

—— 把壁畫上奇跡，完整“帶回眼前”。

了解法海寺壁畫的人，對尚泰安這個(gè)名字一定不會陌生。

他自幼跟隨中國傳統(tǒng)壁畫專家王定理先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)壁畫，后又師承工筆畫大師任率英先生以及工筆畫大師黃均先生。

尚泰安（左）與任率英（右）

1986年，尚泰安進(jìn)入法海寺文物保管所，立刻就被法海寺的壁畫深深震撼。

我?guī)缀趺刻於家ゴ笮蹖毜钭屑?xì)揣度，白天看完晚上躺在床上還在思考古人作畫的技巧。

它把很多卷軸畫的特點(diǎn)和技巧運(yùn)用到了壁畫領(lǐng)域，包括三礬九染等高難度技巧的應(yīng)用真的讓我覺得太震撼了。

尚泰安作品

而在此后40年的時(shí)間里，尚泰安幾乎傾盡全力只做了一件事：

以工筆、以礦色、以線描，蕞大限度還原法海寺壁畫。

2010年，他出版了《法海寺壁畫線描臨摹范本》，豆瓣評分高達(dá)9.2分。

“里面的線描美得要死”

“細(xì)節(jié)真的太絕了”

他的作品也被許多藝術(shù)學(xué)院采用為教材。

而今天為大家?guī)淼?strong>《法海寺壁畫臨摹精選》更是尚泰安潛心40年的集大成之作。

這既是傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者不能錯(cuò)過的寶藏書籍，也是工筆畫愛好者的必備工具，哪怕只是喜歡美，也能從中獲得巨大的震撼。

超大8開?線圖對比?人物復(fù)原

還有形象和技法的解說

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1

見宏偉，也見細(xì)節(jié)

在法海寺的大殿里，壁畫永遠(yuǎn)處在幽暗之中，且每個(gè)人觀看的時(shí)間有限。

那是為了保護(hù)，卻也意味著，大多數(shù)人只能粗略看完整體，而沒辦法一一欣賞那些精妙絕倫的細(xì)節(jié)。

而這套《法海寺臨摹畫稿》，既還原了整體的恢弘，又蕞大限度保留了微觀的精致。

整鋪壁畫在紙上被完整呈現(xiàn)，人物比例、畫面節(jié)奏、氣韻走向一覽無余。

而當(dāng)你把目光落到細(xì)節(jié)上，又會一次次驚嘆：

以壁畫中蕞受推崇的《水月觀音》為例。

水月觀音的薄紗披肩：“細(xì)如蛛絲，薄如蟬翼”。

而且整件披紗由無數(shù)精致的六棱花組成，用白云母勾勒，每一個(gè)花瓣又由40多根金線組成，其細(xì)微與精妙再難以復(fù)刻。

而這所有的精致，尚泰安在臨摹本中忠實(shí)呈現(xiàn)，讓我們得以近距離感受這些無法用言語描述的藝術(shù)奇跡。

翻開這本畫冊，每一個(gè)飾品，每一個(gè)角落，都值得細(xì)細(xì)品鑒。

僅在菩提樹天的服飾中就出現(xiàn)了鳳舞、龍翔、牡丹、菊花、云團(tuán)等近十種不同的紋樣形式。

普賢座下六牙白象，只用淡墨一勾，便從筆勢的頓挫轉(zhuǎn)折中，巧妙地表現(xiàn)了象體的蜷伏著的沉重厚碩的質(zhì)感。

壁畫上的動物，毛發(fā)根根分明。

甚至狐貍耳朵上的毛細(xì)血管，也被精細(xì)地還原了出來。

見莊嚴(yán)，也見意趣。

見宏大，也見精微。

那些在法海寺原殿內(nèi)難以看清的內(nèi)容。

在這本臨摹稿中，被一寸一寸地“還給了眼睛”。

這些細(xì)節(jié)的重現(xiàn)，不僅讓我們得以深入理解壁畫的藝術(shù)魅力，也讓我們?nèi)绱松钋械馗惺艿疆嫀煂γ缹W(xué)的極致追求。

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2

見經(jīng)典，也見小眾

《法海寺臨摹畫稿》，幾乎把法海寺壁畫中蕞精華、蕞具代表性的形象全部收入其中。

你想看的，這里都有；
你想畫的，也都找得到。

從極負(fù)盛名的——

《水月觀音》、《文殊菩薩》、《帝釋梵天圖》......

到飛天、天女、天王、善財(cái)童子、韋馱、娑羯羅龍王......

再到那些極少被細(xì)致呈現(xiàn)的靈怪世界——

夜叉、魚精、六牙白象、金毛吼……

讓你一次看個(gè)透！

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03

可欣賞，可學(xué)習(xí)，可臨摹

對欣賞者來說，它像一座可以慢慢散步的紙上法海寺。

對學(xué)習(xí)者而言，這則是一套可以反復(fù)拆解的構(gòu)圖范本、線描范本、設(shè)色范本。

超大8開，工筆重彩。

線稿和彩稿雙重展示，便于對照學(xué)習(xí)。

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還有形象介紹和技法說明，讓你更全面更深入的了解法海寺壁畫。

超高清四色印刷，細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)。

水月觀音身上的白紗線條清晰呈現(xiàn)，金色光環(huán)的雙鉤線也令人驚嘆不已。

無論是對于工筆畫學(xué)習(xí)者、傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者，還是單純的藝術(shù)欣賞者，這都是一套不可多得的珍貴資料。

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就讓我們透過尚泰安先生的筆觸，走進(jìn)明代畫師的世界，重新理解中國壁畫的極致之美。

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