臘月的魯西南村莊，寒風(fēng)卷著塵土掠過(guò)村頭文化廣場(chǎng)。幾十個(gè)中青年圍坐在一起，煙頭扔了一地，話題繞來(lái)繞去離不開(kāi) “說(shuō)媒”“彩禮”“找對(duì)象”。

村支書(shū)老李掰著指頭算：“咱村五百多戶，30 歲以上的光棍就有一百零三個(gè)?！?這樣的場(chǎng)景，正在全國(guó)千萬(wàn)個(gè)村莊上演，“光棍村” 已成無(wú)法回避的社會(huì)標(biāo)簽，背后是 “絕戶潮” 的隱憂與鄉(xiāng)村未來(lái)的迷茫。

一、性別失衡：歷史埋下的 “人口債務(wù)”

農(nóng)村光棍潮的爆發(fā)，根源在數(shù)十年前 “重男輕女” 觀念埋下的性別失衡隱患。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里，男性是田間勞作的主力，“養(yǎng)兒防老”“傳宗接代” 的觀念根深蒂固。這種觀念并非憑空產(chǎn)生，而是與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)模式深度綁定 —— 耕地、灌溉、抗旱等重體力勞動(dòng)，都需要男性勞動(dòng)力支撐。

到了 1990 至 2000 年間，計(jì)劃生育政策與 B 超技術(shù)普及疊加，讓性別選擇性生育成為可能。部分農(nóng)村家庭為了生男孩，不惜違法流產(chǎn)女?huà)?，?dǎo)致出生人口性別比持續(xù)失衡。2000 年全國(guó)出生人口性別比高達(dá) 118.23，意味著每出生 100 個(gè)女孩，就有 118 個(gè)男孩降生，僅這一年就多出生 121 萬(wàn)男孩。

這些在性別失衡高峰期出生的男孩，如今正值 25 至 40 歲的婚齡。華中師范大學(xué)調(diào)研顯示，農(nóng)村 25-49 歲未婚男性已達(dá) 1327 萬(wàn)人，中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)適婚男女比例甚至高達(dá) 140:100，性別失衡的 “人口債務(wù)” 集中爆發(fā)。

歷史學(xué)者趙世瑜曾指出，傳統(tǒng)性別觀念的慣性極強(qiáng)，即便進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，其對(duì)生育選擇的影響仍會(huì)持續(xù)數(shù)十年，如今的光棍潮正是這種慣性的集中體現(xiàn)。

二、城鄉(xiāng)鴻溝：女性外流的 “單向循環(huán)”

如果說(shuō)性別失衡是根源，城鄉(xiāng)發(fā)展差距則讓這一問(wèn)題雪上加霜。

改革開(kāi)放后，城市化進(jìn)程加速，農(nóng)民工進(jìn)城浪潮興起。農(nóng)村女性外出務(wù)工比例達(dá) 47.3%，但僅有 23.6% 愿回村定居；而男性回流比例則達(dá) 42.8%，形成鮮明對(duì)比。

城市的工作機(jī)會(huì)、教育資源、生活環(huán)境，讓農(nóng)村女性開(kāi)闊了眼界。她們更傾向于選擇經(jīng)濟(jì)條件更優(yōu)、發(fā)展機(jī)會(huì)更多的城市伴侶，或至少是能在城市立足的農(nóng)村青年。這種選擇無(wú)可厚非，卻讓農(nóng)村婚戀市場(chǎng)陷入 “女性外流 — 本地男性更難娶” 的惡性循環(huán)。

在浙江義烏的制衣廠，來(lái)自安徽、河南的農(nóng)村女孩聚集在此。28 歲的王小敏說(shuō)：“在城里能掙到錢，還能認(rèn)識(shí)不同的人，回村找不到這樣的發(fā)展機(jī)會(huì)，自然不想回去?！?這樣的想法，代表了大多數(shù)外出農(nóng)村女性的心聲。

社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中描述的 “熟人社會(huì)”，如今已被人口流動(dòng)打破。農(nóng)村婚戀市場(chǎng)的 “女性荒”，本質(zhì)是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的資源單向流動(dòng)。

三、婚戀成本：壓垮家庭的 “天價(jià)大山”

婚戀成本的持續(xù)飆升，成為壓垮農(nóng)村家庭的又一座大山。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婚俗中，“三媒六聘” 雖有講究，但多是量力而行，以象征意義為主。上世紀(jì) 80 年代，農(nóng)村彩禮多是 “三轉(zhuǎn)一響”（自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)），花費(fèi)相當(dāng)于普通家庭一年的收入。

如今，婚俗逐漸變味。在黃淮平原的農(nóng)業(yè)縣，彩禮普遍高達(dá)二三十萬(wàn)，再加上買車買房、舉辦婚禮的費(fèi)用，總花費(fèi)往往需要 50-70 萬(wàn)元，相當(dāng)于普通農(nóng)民家庭十幾年的積蓄。

更令人無(wú)奈的是，彩禮還出現(xiàn)了 “攀比風(fēng)”“變相加價(jià)”。江西部分地區(qū)，二婚女性彩禮平均達(dá)到 18.8 萬(wàn)元，甚至高于初婚女性，折射出女性資源的稀缺程度。即便多地倡導(dǎo)彩禮不超過(guò) 6 萬(wàn)元，私下里 “萬(wàn)里挑一”“三斤三兩”（人民幣重量）等變相索取仍屢禁不止。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)者溫鐵軍指出，農(nóng)村婚戀成本的飆升，本質(zhì)是城市消費(fèi)主義向鄉(xiāng)村滲透，而農(nóng)村收入增長(zhǎng)滯后，兩者形成的矛盾讓普通家庭難以承受。

四、社交困境：“老實(shí)人” 的時(shí)代尷尬

農(nóng)村婚戀競(jìng)爭(zhēng)的核心，已從單純的經(jīng)濟(jì)比拼，轉(zhuǎn)向情緒價(jià)值與社交能力的較量，這讓不少 “老實(shí)人” 陷入被動(dòng)。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)里，青年男女通過(guò)田間勞作、廟會(huì)趕集、鄰里互助產(chǎn)生交集，婚戀多由父母包辦、媒人撮合，無(wú)需過(guò)多主動(dòng)社交。但隨著社會(huì)變遷，婚戀模式從 “父母包辦” 轉(zhuǎn)向 “自由戀愛(ài)”，女性對(duì)婚姻的期待也從單純追求經(jīng)濟(jì)支撐，轉(zhuǎn)向追求感情契合度。

調(diào)研顯示，30-40 歲農(nóng)村光棍群體中，近 60% 是因?yàn)?“性格老實(shí)、不會(huì)與異性交往”，其中不乏家庭經(jīng)濟(jì)條件處于村莊中上層的人。西北農(nóng)林科技大學(xué)李永萍教授的十余年調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這些 “老實(shí)人光棍” 并非游手好閑，而是工作之余 “很宅”，缺乏社交技能，甚至與女孩說(shuō)話都會(huì)臉紅。

鄉(xiāng)村社交場(chǎng)景的消失，加劇了這一困境。過(guò)去的集體勞動(dòng)、鄉(xiāng)村文藝活動(dòng)逐漸減少，農(nóng)村青年的社交圈越來(lái)越窄。29 歲的村民張強(qiáng)說(shuō)：“平時(shí)在工地干活，下班就回宿舍，身邊都是老爺們，根本沒(méi)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)女孩?！?/p>

五、絕戶隱憂：鄉(xiāng)村未來(lái)的 “人口危機(jī)”

光棍潮背后，是日益凸顯的 “絕戶潮” 隱憂，直接威脅鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

在部分偏遠(yuǎn)農(nóng)村，30 歲以上未婚男性占比超過(guò) 60%，大量家庭面臨 “無(wú)后” 風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)人口學(xué)會(huì)預(yù)計(jì)，到 2035 年，農(nóng)村 25-50 歲的未婚男性將持續(xù)達(dá)到 3000 萬(wàn)規(guī)模。

這不僅意味著人口再生產(chǎn)的停滯，更將給農(nóng)村養(yǎng)老體系埋下巨大隱患。傳統(tǒng)農(nóng)村養(yǎng)老依賴 “養(yǎng)兒防老”，而光棍群體年老后無(wú)人照料，將成為社會(huì)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，青壯年勞動(dòng)力的婚戀困境，也影響著他們的生產(chǎn)積極性，不利于鄉(xiāng)村振興。

歷史上，鄉(xiāng)村的延續(xù)始終依賴人口的正常繁衍。從仰韶文化時(shí)期的聚落，到明清時(shí)期的宗族村落，人口興旺都是鄉(xiāng)村繁榮的基礎(chǔ)。如今的 “絕戶潮”，正在打破這種延續(xù)性，讓部分鄉(xiāng)村面臨 “空心化” 后的 “消失危機(jī)”。

六、破局之路：政策、產(chǎn)業(yè)與觀念的三重革新

破解農(nóng)村光棍潮的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，需要政策的溫度、產(chǎn)業(yè)的支撐、觀念的革新，更需要社會(huì)各界的共同關(guān)注。

搭建公益性婚戀服務(wù)平臺(tái)，是破解社交圈狹窄的關(guān)鍵。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土關(guān)系淡化后，老媒人的作用有限，亟需政府牽頭建立適婚人群數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域資源共享。四川已實(shí)現(xiàn) 131 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅娘信息聯(lián)網(wǎng)，沿黃一縣的愛(ài)心聯(lián)緣交友中心通過(guò)線下活動(dòng)促成 300 多對(duì)姻緣，這些做法應(yīng)逐步普及。

發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，縮小城鄉(xiāng)差距，才能留住女性、吸引女性回流。近年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游、特色種植、農(nóng)產(chǎn)品電商等產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村興起，讓部分農(nóng)村青年實(shí)現(xiàn)了 “家門口就業(yè)”。河南民權(quán)縣的 “畫(huà)虎村”，通過(guò)發(fā)展繪畫(huà)產(chǎn)業(yè)，吸引了不少外出女性返鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)毓夤鞅壤黠@下降。

觀念革新同樣重要。要依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、新時(shí)代文明實(shí)踐中心，開(kāi)展婚戀觀教育和社交技能培訓(xùn)，幫助農(nóng)村青年學(xué)會(huì)溝通表達(dá)。同時(shí)，持續(xù)推進(jìn)婚俗改革，遏制天價(jià)彩禮、大操大辦等陋習(xí)，讓婚姻回歸感情本質(zhì)。更要從源頭摒棄 “重男輕女” 觀念，通過(guò)宣傳教育、政策引導(dǎo)，改善性別失衡狀況。

七、結(jié)語(yǔ)：鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)青年的幸福

農(nóng)村青年的婚戀問(wèn)題，不僅是個(gè)人的人生大事，更是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。沒(méi)有青年的安居樂(lè)業(yè)，就沒(méi)有鄉(xiāng)村的蓬勃發(fā)展；沒(méi)有家庭的幸福美滿，就沒(méi)有鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定。

從歷史上看，鄉(xiāng)村的繁榮始終與青年的活力緊密相連。如今，破解光棍潮、絕戶潮，需要我們正視歷史遺留問(wèn)題，破解現(xiàn)實(shí)發(fā)展難題，讓農(nóng)村重新成為青年愿意停留、能夠扎根的地方。

相信隨著鄉(xiāng)村振興的深入推進(jìn)，隨著婚俗改革的持續(xù)發(fā)力，隨著城鄉(xiāng)差距的不斷縮小，農(nóng)村青年的婚戀之路終將越走越寬。那些曾經(jīng)迷茫的農(nóng)村光棍，終將在充滿希望的鄉(xiāng)土上，找到屬于自己的幸福與歸宿，而這正是鄉(xiāng)村振興最動(dòng)人的底色。