在古代，很多的文人墨客都比較注重修身養(yǎng)性，因此，吹簫撫琴、吟詩(shī)作畫、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌就成了文人士大夫生活的生動(dòng)寫照，讓我們一起來(lái)了解一下都有哪些雅事吧！

1·焚 香

香，既能悠然于書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇；既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興；既能空里安神開(kāi)竅，又可實(shí)處化病療疾；既是一種精英文化，又是一種大眾文化。它常會(huì)給予我們久違的安寧與舒展。故，香道流傳千年。

古人焚香是為了享受高雅，也是宮廷貴族們顯示身份的象征。而在現(xiàn)代喧鬧的都市生活中也需要這種動(dòng)中求靜的意境。在客廳里擺上一個(gè)香爐，焚上一柱香，閉目養(yǎng)神，靜靜地感悟香氣中帶來(lái)的奇妙感受。熏香還有助于提神醒腦、消除疲勞，自己浮躁的心也會(huì)變得踏實(shí)。

2·品 茗

茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，一杯一盞間，盡是人生工夫。在慢斟細(xì)品里，是一種閑適，更是一種人生態(tài)度。

在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受。

3·聽(tīng) 雨

雨，帶給人寧?kù)o、惆悵、滄桑的感覺(jué)，一個(gè)人，一杯清茶，看雨滴在風(fēng)中翩翩起舞，聽(tīng)雨音聲聲撥人心弦，讓雨絲敲擊淡淡的思緒，心在這瞬間也變得透明了。

聽(tīng)雨是一種以平靜的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，聆聽(tīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑落大地的雨聲。仿佛淅瀝淅瀝的雨滴，是雨精靈所奏的交響曲，是大地生物都在訴說(shuō)屬于自己的故事！

4·賞 雪

雪可以讓世間萬(wàn)物在一夜間變得沉靜下來(lái)，讓你有機(jī)會(huì)走近，去體會(huì)大自然的神奇！

欣賞雪花的晶瑩剔透，冰清玉潔，讓人想到在這凡塵世界也要保持一種像雪花一樣的純潔無(wú)瑕，保持一份超凡脫俗、高潔的心境。

5·候 月

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊(yùn)十分豐富。沒(méi)有丑女人，只有懶女人，化妝師：hf3660 教你零起步學(xué)化妝!

在很多詠月詩(shī)歌中，詩(shī)人將月融于的內(nèi)心思想情感之中，并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境，并將詩(shī)的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個(gè)極高的水平。

6·酌 酒

酒文化的精神以道家哲學(xué)為源頭，追求絕對(duì)自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國(guó)酒文化精神的精髓所在。

古代文人飲酒時(shí)追求的清雅意境,傳統(tǒng)文化把酒的文化運(yùn)用到美妙和極致，百家詞曲、歌謠諺語(yǔ)、典故對(duì)聯(lián)等各種文化內(nèi)涵，無(wú)不出神入化地蘊(yùn)涵于酒令當(dāng)中，為飲酒賦予了優(yōu)雅的書卷氣和文化意蘊(yùn)。讓人們?cè)谄肺睹谰频耐瑫r(shí)，也領(lǐng)略了文化的清新。

7·蒔 花

花卉藝術(shù)是人們表現(xiàn)自然的生命、展示自然的魅力以及人的內(nèi)心世界對(duì)自然、人生、藝術(shù)和社會(huì)生活體悟的媒介，是人們借助于自然界的花草作為修身養(yǎng)性、陶冶情操、美化生活的一種方式。

時(shí)至今日，人們對(duì)花仍舊情有獨(dú)鐘，各地的花展、花市、花節(jié)人潮涌動(dòng)，盛況依然，我認(rèn)為，國(guó)人好花，不僅僅好其花形，更緣于花文化的精髓：花韻。

8·尋 幽

浩瀚的美景有著深邃幽緲、高不可攀、深不可測(cè)的含蓄之美，所以很多人都喜愛(ài)“尋幽探勝”。

我們應(yīng)當(dāng)在閑暇之時(shí)多去走走，去感受大自然帶來(lái)的美好，游覽山水時(shí)去找尋那一片適合自己的幽雅勝地。

9·撫 琴

一杯香茗，一曲清音，任絲絲清香沖淡浮塵，幽幽琴聲帶來(lái)一片清雅、寧和。

古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，樂(lè)而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，形式中正平和，無(wú)過(guò)無(wú)不及。琴樂(lè)的潔凈精微，能讓人感發(fā)心志、瀉泄幽情，化導(dǎo)不平之氣、升華心靈意境。

古人的九大雅事，俱為修身養(yǎng)性之舉。身處喧囂塵世，我們也當(dāng)多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人，少一些物欲橫流，多一些閑情雅致。