有段子說，東大是偽裝成國家的文明，半島南部是偽裝成文明的井深冰院。低級的詐騙在緬甸，高級的詐騙在半島南部。在半島南部，把油、辣椒粉、醬油、鹽一齊淋在綠化帶上就可以開飯了。韓服為什么在胸口系帶子？中國古代的馬面裙，矮子穿不住就會提到胸口上系上帶子……

第一宇宙大國的傳統(tǒng)服飾，就是那種全民死dad一樣的孝子服到底是怎么來的？他們的居民一向有著超強(qiáng)的自尊心，在他們眼中孝子服就是宇宙之光，是東亞聞名世界的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但將視角放到明朝立國之時(shí)，半島的李氏也剛剛建國的14世紀(jì)中葉來看一看。

李氏朝鮮的建立時(shí)，最通用的貨幣就是布匹，沒有之一。金銀是用來上供明朝的，朱元璋六年時(shí)間內(nèi)就要走了半島國“黃金10400兩、白銀62000兩、布匹65500匹、馬7583匹”，明朝幾乎搬空了半島的金銀儲備。朝鮮不得不轉(zhuǎn)頭和日本做交易才能滿足明朝的索求，雖然他們看不上蠻夷小日子，但畢竟島國的銀礦還是有比半島豐富。

李氏朝鮮官員們的日常穿著都是“五升布”?！鞍耸|為升”，五升布就是每匹布有400縷經(jīng)線。明朝人當(dāng)時(shí)的穿著是什么呢？舉個(gè)例子，喪禮的時(shí)候，來訪賓客一般都穿八升布和十升布制作的喪服，以示尊重。只有至親至愛的人，比如你直系親屬，才會穿“五升布”。因?yàn)閱史@玩意，只穿一次，不是燒就是埋掉、遺棄。沒有人家會長期儲備這玩意，又不留著下崽。所以穿得越厚，表明財(cái)力越雄厚，賓客越重視主人家，主人家自己的親戚，為了避免浪費(fèi)，所以就五升布意思下。

明清時(shí)期，東南沿海一帶居民，都把檔次最低、紡織最稀疏的布匹叫做“高麗布”。不管是不是真從半島貿(mào)易過來的，誰家要穿個(gè)“高麗布”出門，孩子都不好意思跟你們家玩，立馬離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這種明朝人都看不上的劣等貨色，卻是半島民的日常貨幣，比金銀好使。而且這種以布代幣使，還分了個(gè)三六九等，五升布屬于上等貨幣，非一般半島地主家不能有，三升布是中等貨幣，一升布是最劣等。即使你不懂織布技術(shù)，你想一下一匹布上下只有八十根線織成，那不跟紗窗一樣嗎？放在大風(fēng)天一吹，就成羽毛球拍了。在半島，你要是貪污了200匹五升布，那就是死罪，砍頭。至于半島的喪禮，不要說五升布穿不起，三升布也要是家里地位最高的人去世了，才能穿得最“隆重”的喪服。

半島人不光衣服質(zhì)量差，還普遍都是白色。不少史料都說他們從扶余人那里繼承過來，尚白。近代演化成，喜歡白色的高潔，愛干凈。其實(shí)原因沒那么復(fù)雜，很簡單，沒染料。數(shù)千年來，半島就沒有足夠的染料還缺乏印花技術(shù)。同時(shí)期的明朝，直接掌握的染色技術(shù)就有13種，染色種數(shù)74種。其中蘇木、紫檀木、紅花這幾種染料中最燒錢的貨色，都是沿著西部路上絲綢之路，或者海上絲綢之路從埃及等地運(yùn)過來的。為什么阿拉伯人在隋唐之際就大量往來廣州與中亞，染料貿(mào)易也是其中一個(gè)大宗。東大強(qiáng)大的棉紡織染色技術(shù)的發(fā)展，都是以強(qiáng)大的對外貿(mào)易為基礎(chǔ)的。半島，自然是沒有的。

胡粉，堿式碳酸鉛，兩晉之時(shí)，婦女們就用來做面膜化妝品之用，也可以用到布料染色。但是也可以做中藥，可以治療某些癌癥和腫瘤疾病，但長期服用是要中毒的。就這種低檔次的染藥兩用品，半島的國王是從不拿去染布的，只是內(nèi)服。因?yàn)樽约翰划a(chǎn)，還要從日本高價(jià)進(jìn)口。

半島權(quán)貴要經(jīng)常往來北京朝見明朝君王，處理外交事宜，也不可能天天穿著五升布的官服到處晃蕩，容易丟臉。于是，君主和頂級權(quán)貴們要想穿出東大普通土豪的水準(zhǔn)就只能敗家了，穿“唐貨”衣服甚至成了朝廷要員們奢侈無度的罪證。出國偶爾穿一次十升布，那都是禁止出口的高級奢侈品，絕對不可以浪費(fèi)的，回家之后要立即脫下來珍藏。半島權(quán)貴駐外的外交官歷來都是最肥的油水官差，因?yàn)榭梢怨饷髡蟮臑閲鴥?nèi)的同僚們提供“唐貨服裝”，在東亞數(shù)千年的歷史中，某宇宙大國實(shí)際的生存質(zhì)量一直就是如此這般。

晚晴袁世凱去半島駐扎時(shí)，就赫然發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎毟F婦女，大多是“露乳”的，以為是風(fēng)俗，實(shí)際是貧窮。很多時(shí)候是喂奶時(shí)，舍不得糟蹋身上的三升布，而刻意為之。別看身上三尺布，脫下來就成了能換生活必需品的貨幣，半島民敢隨便丟棄毀壞嗎？

明朝君臣上下對半島從來都是當(dāng)孫子看待的，“天朝乃父母之邦，半島為子孫之國”是明朝的共識。