繼“2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會”主題和主標(biāo)識亮相后，12月18日，中央廣播電視總臺發(fā)布春晚吉祥物形象“騏騏”“驥驥”“馳馳”“騁騁”，四匹“駿馬”活潑可愛、意氣風(fēng)發(fā)，與晚會主題“騏驥馳騁 勢不可擋”一脈相承、相得益彰。

吉祥物的設(shè)計(jì)靈感來源于中國不同時(shí)期馬的經(jīng)典形象，并將流云紋、山云紋等千年紋樣“穿”上身，充盈著生生不息的歷史美感和萬象更新的時(shí)代氣象，飽含馬到成功、前程似錦的美好寓意。來看看哪些文物元素是來自陜西文物。

四匹“駿馬”齊亮相

騏驥馳騁踏新程

“騏騏”的設(shè)計(jì)靈感源自西周盠駒尊，配色取自“騏”字本意——青黑色的馬，氣質(zhì)莊重而典雅。“騏騏”頭戴當(dāng)盧，高束發(fā)髻、彬彬有禮，盡顯朝氣蓬勃、心懷遠(yuǎn)志的昂揚(yáng)奮進(jìn)之姿。西周盠駒尊出土自陜西。

盠（lí）駒尊·西周

1955年出土于陜西眉縣楊家村

藏于中國國家博物館

駒尊昂首挺立，身軀短小，腰部平展，頸部斜伸，剪鬃立耳，矮足短尾，神態(tài)憨稚，形象生動逼真。背部開方口，有獸鈕蓋，腹部中空用以盛酒。器表裝飾極為簡潔，僅在腹兩側(cè)和蓋鈕上裝飾渦紋和云紋組成的圓形漩渦。整器相當(dāng)準(zhǔn)確地再現(xiàn)了小馬駒的全身比例和身體結(jié)構(gòu)，顯示出周代工匠的高超技藝。

該器頸、胸部和蓋內(nèi)皆鑄有銘文，記述了某年十月的一日，周王舉行執(zhí)駒之禮，親自賜給盠兩匹馬駒。盠感謝周王對舊宗子弟的關(guān)懷和厚愛，鑄造駒尊一對，以揚(yáng)王休，以紀(jì)榮寵。所謂執(zhí)駒禮是幼馬升為役馬的一種典禮，由周王親自主持，可見古代十分重視馬政。

盠駒尊是西周時(shí)期寫實(shí)動物雕塑的代表性作品，也是已知最早的駒形青銅器。

“驥驥”的設(shè)計(jì)靈感源自漢代天馬。它的身姿參考國寶級文物銅奔馬，翅膀借鑒錯金銀鑲松石狩獵紋銅傘鋌上的飛馬造型。“驥驥”雙翼舒展、騰云逐日的英姿，彰顯奮發(fā)向上的精氣神。

漢·銅奔馬，別名馬踏飛燕

1969年出土于甘肅武威市雷臺漢墓

藏于甘肅省博物館

馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。

該吉祥物身上的紋樣——流云紋，在陜西文物中也比較常見。

西漢·鎏金云紋銅案足

1982年出土于西安東郊紅旗公社三店村漢墓

藏于陜西歷史博物館秦漢館

秦·勾連云紋玉杯

出土于西安阿房宮遺址，是迄今為止較早的玉高足杯

藏于西安博物院

“馳馳”的設(shè)計(jì)靈感源自唐代三花馬。三花馬因馬鬃被修剪成三瓣而得名，是以昭陵六駿等為代表的唐代文物和史料中所見良馬的最高規(guī)格，六駿均為三花馬鬃，束尾。“馳馳”意氣風(fēng)發(fā)，束起的馬尾更添英武之氣，盡展自信從容的風(fēng)姿。

唐·昭陵六駿

藏于西安碑林博物館

在唐太宗李世民的沙場生涯中，有六匹戰(zhàn)馬隨他立下赫赫戰(zhàn)功，它們象征著他在開國戰(zhàn)爭中南征北戰(zhàn)的卓越功勛。因而唐太宗詔令初唐著名畫家閻立本繪制六駿圖樣，再由雕刻工藝家閻立德依形復(fù)制刻于石上，唐太宗為每匹馬親自書寫了贊美詩，書法大家歐陽詢將贊語書丹在原石上角，昭陵六駿石刻可謂集名畫、名刻、名詩、名書于一身。

位于西安碑林博物館負(fù)二層北側(cè)的“驤騰百世——昭陵六駿專題展”，展現(xiàn)了“昭陵六駿”超越時(shí)光的文化生命力和藝術(shù)感染力。

唐·三彩三花馬

1971年出土于懿德太子墓

藏于陜西歷史博物館

此外，在陜西一些博物館中還存有三花馬等文物。

馬為棕紅色，膘肥體壯，頸項(xiàng)高聳，神氣十足。馬鞍上濃綠色絨毯障泥垂至腹下。馬首轡飾齊全，馬頭飾鑣和綠色杏葉形垂飾。馬鬃被精心修剪出三縷堞垛狀鬃毛，是當(dāng)時(shí)來自西域的名貴馬種。

李白詩中有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的名句?！?三花”馬在當(dāng)時(shí)品級很高，只有三品以上的大官才能騎乘。

唐·三彩三花馬

藏于西安大唐西市博物館

身姿矯健挺拔，造型逼真。只見馬俑目視前方，豎耳張嘴，頭頂馬冠，面飾當(dāng)盧，馬鬃被精心修剪出三縷堞垛狀，臀上裝飾云珠，配飾華美，給人雍容華貴之感。

“騁騁”的設(shè)計(jì)原型是普氏野馬。作為地球上唯一現(xiàn)存的野生馬種，普氏野馬是擁有6000萬年漫長進(jìn)化史的“生物基因活化石”。如今，中國普氏野馬種群數(shù)量居世界之首，是我國生物多樣性保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)的重要成果?！膀G騁”的外形粗壯結(jié)實(shí)、身形矯健，是人與自然和諧共生的生動見證。

這是在新疆卡拉麥里山有蹄類野生動物自然保護(hù)區(qū)拍攝的普氏野馬 圖源 | 新華社

西漢·山云紋瓦當(dāng)

出土于漢長安城

該吉祥物身上的紋樣——山云紋，在漢代比較流行，主要用于瓦當(dāng)上。如上圖所示，山云紋瓦當(dāng)十分別致，實(shí)際上可以對切為兩個(gè)山云紋瓦當(dāng)，可以說是由戰(zhàn)國半瓦當(dāng)向圓瓦當(dāng)進(jìn)化的可貴標(biāo)本。

馬年馬上到，新春新氣象

四匹靈動可愛的“駿馬”

將滿載喜悅、活力和希望

與全球華人共同迎接

騏驥馳騁的馬年新歲

來源：央視新聞、文物陜西

網(wǎng)編：王慧