自古打天下得位最正的，莫過于朱元璋。劉邦至少還當過泗水亭亭長，朱元璋可是真正的一窮二白。

幼年時家境貧寒，小小年紀就不得不給地主家放牛，兄弟幾人餓死的餓死，只剩下他和二哥，父母也被元朝逼稅致死。

無依無靠的他，為了生計去寺廟出家當和尚，本以為出苦力能夠填飽肚子，沒想到寺廟里余糧也不多了，朱元璋不得不成為苦行僧四處化緣。

說是化緣，其實就是以僧人的名義乞討，四處奔波討飯。

這種生活非常艱苦，但四處流浪的同時，也讓朱元璋增長了見識，山川地貌、冷暖人生，底層百姓的艱苦。

這些見識，讓他懂得勞苦大眾的真正情況是什么，需要什么，如何獲得老百姓和地主階級的支持。

紅巾軍起義后，朱元璋參加了郭子興的起義軍，憑借自己的能力和見識，逐漸拉起一支隊伍，并最終在元末群雄中脫穎而出。

古代社會不像現(xiàn)在，一部手機就可以學習，只要有網(wǎng)絡(luò)，就能盡知天下事。

那時候消息傳播并沒有那么快，不親自去各地游歷，是很難了解各地真實情況的，見識有限就影響了能力的發(fā)揮。

朱元璋在當苦行僧期間的游歷和見識，讓他更加的有大局觀，艱苦的生活經(jīng)歷，也磨練了他堅毅冷峻的性格。這些見識和鍛煉，都是成大事者必須具備的品質(zhì)。

歷史上農(nóng)民起義很多，但能在笑到最后的并不多，這和農(nóng)民階級的局限性有很大關(guān)系。

從各個農(nóng)民起義中總結(jié)，會發(fā)現(xiàn)規(guī)模比較大的農(nóng)民起義軍，一般領(lǐng)導者都不是草根出身，都是有過社會經(jīng)驗和見識的人。

比如唐朝末年轟轟烈烈的黃巢起義，南北縱橫幾十個省，一度攻陷長安，實現(xiàn)了“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”的愿望。

黃巢能夠順利的帶領(lǐng)起義軍在各個節(jié)度使勢力間穿梭，和他的出身有很大關(guān)系。

黃巢出身鹽販子，需要走南闖北和各種人打交道，正是這種社會經(jīng)歷，增長了見識，鍛煉了領(lǐng)導指揮能力。

明朝末年起義軍中，高迎祥是販馬的，也是有見識的領(lǐng)導；張獻忠則當過邊兵，李自成擔當過驛卒，對朝廷的組織架構(gòu)有了解。

如果朱元璋一直給地主家放牛，或者寺院的條件比較優(yōu)渥，他可能就會當一輩子和尚念一輩子經(jīng)了。

可見，朱元璋出身底層，最終能夠逆襲成功，在亂世中打下天下，成為大明王朝的開國皇帝，和他的經(jīng)歷見識有很大關(guān)系。

對此，大家認為呢？