劉晏應聲而作《詠王大娘戴竿》：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。誰謂綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人?！鼻皟删湟园賾蚝嫱腥腩}，寫出戴竿技藝引人入勝。后兩句寫出旁觀者之驚嘆，進一步突顯技藝超群絕倫。全詩描寫生動，形象鮮明，頗富情趣。

神童劉晏　劇照

其實，王大娘所表演的是一種百戲。它產生于秦漢之際，又叫“蚩尤戲”“角抵戲”“角抵奇戲”“角抵諸戲”“角抵百戲”。是以雜技為主導的多種民間技藝的綜合串演，包括各類競技、幻術、樂舞、俳優(yōu)戲以及動物戲等多種表演藝術形式。隋唐兩代，百戲被推上歷史的高峰。不但宮廷和民間盛演百戲，而且流傳到經濟文化發(fā)達的各城市。

唐朝時，百戲稱“散樂”，可分為雜技、歌舞兩大類，如同今天的大型文藝演出活動。演出時，場面盛大，聲勢宏偉。雜技的各種形式中，難度最大的當屬竿伎。竿伎有頂桿和爬桿兩種。頂竿又叫“戴竿”“竿木”“尋橦”等，開元年間尤受人歡迎，被稱為“熱戲”。爬竿，又稱“緣橦”，隋唐民間比較流行?！端鍟酚涊d：一個叫沈光的少年善爬竿，曾爬上禪定寺門前高十余丈的幡竿系繩。系完繩子后“手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行數(shù)十步”，被時人稱之為“肉飛仙”。這種爬桿上樹的技藝，經常在民間進行比賽。

唐末，有姓王的藝人，能腰背一船。船上坐有12人，舞《河傳》一曲后，還是氣定神閑。唐睿宗時，印度向朝廷貢獻了一批擅長倒立伎的雜技樂人。這些人能在刀鋒上倒立起舞，而不損傷自己。弄槍伎，就是一個人身上帶著幾個環(huán)，在數(shù)十步之外站定；另一個人連擲槍，槍不傷人，皆中環(huán)，類似于今天的擲飛刀表演。沖狹戲，又稱透劍門戲。表演者在一個木圈的四周插上利刃，劍刃向內，人能在圈內自由行走而不受傷。這是一項驚險的雜技表演，如同現(xiàn)在的“鉆火圈”“大切活人”之類的雜技?？呃茏樱纸小翱軕颉?，就是現(xiàn)在所說的木偶戲，主要作為宴會上的娛樂項目而經常上演。

隋唐時期，每逢外國使臣到京，或者是重大節(jié)日朝會，都用百戲來招待外國使節(jié)和本國臣僚。大業(yè)六年（610年）正月，邊境各少數(shù)民族部落的首領來京朝會，隋煬帝在天津街大陳百戲給諸夷首領觀看。當時，僅參加器樂伴奏的樂工就達18000人。吹拉彈唱，聲聞數(shù)十里之外。場面宏大，實屬前所未有。唐朝時，從西域傳入了幻術（魔術）。如自刺、吞針、噴火等。顯慶元年（656），高宗登上安福門樓觀看大酺。見天竺藝人表演用刀刺自己的幻戲。雜技、幻術表演驚險刺激，觀賞性強，已成為大型娛樂活動中的重要項目。

唐朝還流行一種叫“踏渾脫”的舞蹈游戲，以互相潑水的方式來慶祝冬天的到來，有點像我國傣族的潑水節(jié)。神龍元年（705）十一月，唐中宗親至洛陽城南門樓觀看潑胡乞寒戲。先天二年（713年），朝廷組織外國朝賀使觀看潑胡乞寒戲。

唐朝中后期，很多皇帝也喜歡觀看百戲。唐玄宗每次在洛陽設宴聚會，均令附近的州縣運來山車旱船，戲馬走雞。唐敬宗更對百戲情有獨鐘，曾在自己的生日期間，召集民間的百戲藝人到宮廷進行演出。大中七年（853），日本派遣使者向唐朝貢獻寶器、音樂。宣宗不僅賜宴，還大演百戲讓日本使者觀看，客人拍手稱快。百戲所含的多種表演技藝是經過長期的歷史發(fā)展和中外交流之后逐漸豐富起來的，對后世的戲劇表演產生了一定的影響。

9.唐代宗李豫的貴妃獨孤氏（？－775年）：左威衛(wèi)錄事參軍、贈工部尚書獨孤穎的長女。因美麗入宮，為皇太子李豫的侍妾，聰明睿智，婉麗貞仁。生女兒華陽公主和兒子韓王李迥。寶應元年（762年），李豫登基為帝，是唐代宗，其子李迥獲封韓王。大歷三年（768年），冊立為貴妃。獨孤氏深得代宗寵愛，寵遇無雙，以致長虛皇后之位。

或許是愛屋及烏，獨孤氏所生的韓王李迥和華陽公主得到了李豫的特別寵愛，尤其是華陽公主，李豫“鐘愛特異”。華陽公主韶悟過人，很會察言觀色，每每在李豫面前說話都能說到李豫心坎里?？上龔男◇w弱多病，求治無效，只好送去道觀做道姑，號瓊華真人?？上?，還是在大歷九年（774年）病逝。

貴妃獨孤氏　劇照

代宗哀痛至“嚙傷手指”“數(shù)日不視朝”，獨孤貴妃更是哀傷過度。次年十月，獨孤氏病逝于內殿。追封為皇后，上謚號貞懿皇后。代宗悲痛異常，將其靈柩停于內殿三年不忍下葬。大歷十三年（778年）十月，才葬于莊陵。