作者：和小畏 ；來源：武志紅；ID：wzhxlx

作者 | 和小畏

責(zé)編 | 陳輕輕

你最近感覺累嗎？

我發(fā)現(xiàn)，身邊許多人都被一股疲憊感籠罩著，到了年底，這種感覺尤為明顯。

用網(wǎng)友自嘲的話來說，就是有一股「淡淡的死感」。

相比之下，「活人感」如今成了一件奢侈品。

這種疲憊表現(xiàn)為對許多事都失去了動力，對生活也絲毫提不起興趣，總是一副無精打采的樣子。

最近，我身上也有類似的感覺，卻沒想到在一次逛動物園的經(jīng)歷中找到了答案。

如果你也正處于疲憊當(dāng)中，今天的文章或許能幫你「活過來」。

不一樣的動物園

一年忙下來，我最近也是心累得很，于是休假去了趟南京玩。

一方面去欣賞廣東所沒有的斑斕秋色，另一方面也順道逛了聞名已久的紅山動物園。

網(wǎng)上流傳著一個說法，說紅山屬于國內(nèi)第一梯隊(duì)的動物園。

在這里，動物們的居住環(huán)境都盡可能還原了原棲息地的環(huán)境，有樹木、石頭、土堆、水池等。

動物們擁有「不被人們看到的權(quán)利」，當(dāng)它們感受到不安全，完全可以躲起來。

飼養(yǎng)員在喂食也并非直接提供，譬如把猴子的食物放到特殊的裝置里，讓猴子費(fèi)點(diǎn)功夫才能獲取食物，從而還原野外的環(huán)境。

在園區(qū)布局上也優(yōu)先為動物活動空間做出讓步，空中有專門讓猴子、老虎通行的通道。

有的區(qū)域游客需要彎下身子通過地下通道，再在透過土堆里的玻璃罩去觀察動物。

在這，動物是主人，人類是來它們家做客的。

相比之下， 在傳統(tǒng)的動物園里，會用水泥和鐵網(wǎng)，把動物關(guān)在一個個小格子里。

這樣的布置可以讓游客快速打卡，看到動物。

然而，此時動物則完全淪為了觀賞的工具，它們目光呆滯，在狹窄的空間里來回踱步，直接暴露也會讓部分動物感到不安全，出現(xiàn)應(yīng)激反應(yīng)。

有的動物甚至?xí)忌弦钟舭Y，變得悶悶不樂，還有鳥類會拔自己的羽毛。

盡管吃喝不愁，但它們僅僅是「活著」，卻沒有生機(jī)。

動物們活著只為滿足「工具性」，于是變得疲憊而沒生機(jī)，而在紅山，動物則因?yàn)樽〉檬孢m，「天性」得以釋放，顯得更加有生命力。

仔細(xì)想來，現(xiàn)代人之所以疲憊，原因也是如此——只活出工具性，卻壓抑了天性。

疲憊：把「工具性」當(dāng)做唯一追求

對于動物而言，履行工具性就是指作為觀賞的物品，無法住在熟悉寬敞的環(huán)境，無法按照自己的習(xí)性行動。

盡管每天吃喝不愁，也沒有天敵，生活看似美好安逸，但動物依然會失去活力。

相應(yīng)地，人類身上也會背負(fù)著許多「工具性」的要求，并且它們看起來還非常「合理」。

比如，我們會看到身邊的人對自己有這樣的要求——

無論遇到再糟糕的事，也要保持情緒穩(wěn)定； 即使累了，也不能拖延做事，要保持效率； 別總想著吃喝玩樂，那些都不是正經(jīng)事； 得多研究賺錢，完成成家立業(yè)育兒的目標(biāo)......

通常，我們會把實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的人評價為「成熟」，與此同時，也有不少人會因?yàn)樽约鹤霾坏饺绱说某墒於魫灒蚴秦?zé)備自己糟糕。

但如果仔細(xì)思考，你會發(fā)現(xiàn)這些要求最終都指向一點(diǎn)——

成為一個好工具，像是一臺任勞任怨、沒有脾氣，始終把高效放在第一位的機(jī)器。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，適當(dāng)?shù)乜紤]工具性要求，能使人獲得現(xiàn)實(shí)層面的進(jìn)步，賺更多錢、有更好的物質(zhì)條件。

然而，如果一個人對生活只有工具性的要求，那么就會變得像關(guān)在水泥墻里的動物一樣，變得茫然、空虛，僵化，甚至出現(xiàn)心理問題。

電影《浪浪山小妖怪》中，就有這樣讓人哭笑不得的一幕。

4只小妖假扮唐僧師徒去西天取經(jīng)，其中黃鼠狼精原本是個話癆，但卻被安排扮演沙僧，絕大部分時間都不準(zhǔn)說話，還要始終身挑重?fù)?dān)。

慢慢地，黃鼠狼精的眼神也變得呆滯，似乎生命力都被磨沒了。

這一幕就如同是生活的縮影，一個原本充滿生命力的人，由于長期被工具性的要求壓著，逐漸變得疲憊。

別以天性為恥

與工具性相對的，便是人的天性。

每個人的天性既有共性的部分，也有自己獨(dú)特的部分。

比如——

人都需要休息、娛樂、花時間投入到自己的興趣里。

而有人喜歡閱讀、有人喜歡聽音樂畫畫、有人喜歡養(yǎng)動植物、有人喜歡親近自然、有人喜歡運(yùn)動流汗。

這些和工作賺錢沒有直接關(guān)聯(lián)的事，恰恰是每個人延展天性所必不可少的環(huán)節(jié)。

正如我前面提到，當(dāng)我感到失去活力時，去看看秋天的落葉，去逛逛動物園，這些事都能讓自己回復(fù)精神。

當(dāng)我們出去走走，親近自然、動物，去吹吹風(fēng)，看日出日落，這些看似無意義的事，卻會讓人感覺「活過來了」。

因?yàn)樵谶@些時刻里，人能夠感受到自己并非冷冰冰的機(jī)器，而是一個活生生的人。

在現(xiàn)代社會中，這樣的時刻是寶貴而難得的。

不過，若從工具性的視角來看，會認(rèn)為是浪費(fèi)時間。

如果對此沒有覺知，人就會下意識地以自己的天性為恥，不允許自己休息、放松、享受。

我曾經(jīng)的一位來訪者小D，她從小在嚴(yán)苛的家庭環(huán)境中長大。

被要求要刻苦練鋼琴，學(xué)習(xí)功課，極少被允許和伙伴們玩耍。

像吃零食、看電視這些事情，父母都基本不允許她做，并告訴她這些都沒有意義。

后來，她確實(shí)憑著優(yōu)異的成績考上重點(diǎn)大學(xué)，也獲得收入頗高的工作。

然而，小D并不快樂，甚至難以享受生活。

一次，她被朋友拉去迪士尼樂園，身邊的人都沉醉在歡樂的海洋里，而她卻感覺坐立難安。

小D想要試圖融入其中，可卻全身緊繃，甚至覺得玩耍是一種罪。

那一刻，她意識到自己不對勁，竟在不知不覺中，失去了快樂的能力。

如果一個人長期圍繞工具性目標(biāo)去生活，那么長大后，Ta便需要費(fèi)點(diǎn)勁去重新學(xué)會放松。

尊重天性，你會活得更好

《瘋狂動物城2》的主題曲里，有這樣一句歌詞：

天性（野性）才是你的歸屬。

這句話像是一個隱喻，當(dāng)我們試圖強(qiáng)硬去改造天性時，往往會碰壁，直到我們學(xué)會尊重自己的天性去生活。

分享一段我寫作的體會。

在幾年前，我從做心理咨詢轉(zhuǎn)向?qū)懶睦砦恼隆?/p>

我認(rèn)為自己早已有了很多心理知識的儲備，寫文章應(yīng)該很得心應(yīng)手才是，可現(xiàn)實(shí)卻完全不是。

我經(jīng)?？嗨稼は牒芫?，也只能寫出來一點(diǎn)，還常常需要大修大改，或是寫了一半才發(fā)現(xiàn)跑題了。

每逢這時，我會試著逼自己多花時間，多想，讓效率更高一些，可我越是這樣要求自己，腦子就越是像抽筋了一樣，幾乎無法思考。

后來實(shí)在沒辦法，我就去做別的事。

去和朋友閑聊、去散步、去跑步、去看電影、去玩游戲，總之，去做和寫作無直接關(guān)聯(lián)，卻能讓我感覺變好的事。

然后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我身心得到放松時，往往靈感便會降臨。

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，有的工作或許比較單調(diào)，想要延展天性，就需要我們發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

電影《完美的日子》正是講述了這樣的故事。

主角平山是一名清潔工，但他擅長在日常的縫隙里去做滋養(yǎng)自己的事——

比如開車時播放自己喜歡的民謠，隨身帶著相機(jī)捕捉街邊日常，下班去澡堂泡澡，睡前閱讀喜歡的散文，這些瑣碎都使得平凡的日子變得豐盈。

圖片來源：《完美的日子》

其實(shí)，尊重天性和追求工具性的目標(biāo)，兩者并非完全對立的關(guān)系。

生活中，我們需要為了生計(jì)而打拼，可當(dāng)累了，難以行動時，就需要停下來，創(chuàng)造讓天性延展的空間——

好好吃飯，按時睡覺，穿自己覺得舒適好看的衣服。

去拾起你的愛好，去做手工、去畫畫、去養(yǎng)動植物、去戶外吹吹風(fēng)。

或者，就是允許自己無所事事，在一個清凈的空間里待一段時間。

這正是照顧自己，維持心理健康所必不可少的一環(huán)。

最后，我想分享《瘋狂動物城2》中一句動人的臺詞。

電影中，蛇蓋瑞需要找到關(guān)鍵證據(jù)，來為自己的家族換回清白和地位，一路上他需要克服許多困難。

兔子朱迪為了幫他，一直努力查案，甚至把自己弄得過于緊繃。

蛇蓋瑞告訴她，盡管自己要為家族洗清冤屈，但家人從不會給他太大的壓力——

“他們不會要求我肩負(fù)所有責(zé)任，因?yàn)槲覜]有肩膀?！?/strong>

所以，面對生活，放輕松點(diǎn)吧。

你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你越接近自己本性，就越有創(chuàng)造力，面對困難也更加有解法。

本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自微信公眾號：武志紅（ID:wzhxlx），微博：@武志紅?，F(xiàn)于北上廣深杭廈門成都蘇州南京青島10個城市開辦了武志紅心理咨詢中心。

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