在《火影忍者疾風(fēng)傳》中，“曉”組織的目的是一個(gè)由表及里、不斷演變的復(fù)雜計(jì)劃。從最初的理想主義結(jié)社，最終演變?yōu)橐粋€(gè)旨在以極端手段重塑世界的恐怖組織。

其目的可分為三個(gè)關(guān)鍵階段：

第一階段：創(chuàng)始初衷（彌彥時(shí)期）—— 和平的理想主義

由彌彥、長(zhǎng)門、小南在雨隱村創(chuàng)立。

• 表面目的：一個(gè)不受大國(guó)操控、通過(guò)對(duì)話與非暴力手段實(shí)現(xiàn)和平的傭兵組織，旨在消除戰(zhàn)爭(zhēng)，保護(hù)弱小。
• 核心理念“通過(guò)相互理解，在痛苦中孕育和平”。（與鳴人早期的理念高度相似）
• 破滅：因被山椒魚半藏和志村團(tuán)藏設(shè)計(jì)陷害，彌彥死亡，長(zhǎng)門信念崩塌，組織性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。

第二階段：表面目的（佩恩時(shí)期）—— 金錢與威懾

這是“曉”在忍界活動(dòng)時(shí)公開宣稱的目的，用于偽裝其真實(shí)意圖。

1. 聚集巨額資金：通過(guò)接受高額委托（戰(zhàn)爭(zhēng)、暗殺）、捕獲賞金忍者等手段，積累世界第一的財(cái)富。
2. 建立傭兵帝國(guó)：以絕對(duì)武力建立最強(qiáng)的傭兵組織，壟斷戰(zhàn)爭(zhēng)業(yè)務(wù)。
3. 公開宣稱的終極目標(biāo)利用尾獸的毀滅性力量，發(fā)動(dòng)“大國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”，讓大國(guó)在相互消耗中感受痛苦與恐懼，最終因無(wú)力再戰(zhàn)而被迫實(shí)現(xiàn)一種“恐怖平衡下的和平”

• 邏輯：讓世界感受如同他們親身經(jīng)歷過(guò)的痛楚，從而畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三階段：真實(shí)核心目的（帶土與長(zhǎng)門共同推動(dòng)）—— 月之眼計(jì)劃

這才是“曉”收集尾獸的唯一真實(shí)且終極的目的，由宇智波帶土以“宇智波斑”的身份向長(zhǎng)門提出，并得到了信念破碎的長(zhǎng)門的認(rèn)同。

• 最終目標(biāo)復(fù)活十尾，并對(duì)其施以“無(wú)限月讀”
• 具體步驟

1. 捕獲所有九只尾獸，將其封印在外道魔像中，使十尾復(fù)活。
2. 由擁有輪回眼之人（計(jì)劃中是長(zhǎng)門）成為十尾人柱力，發(fā)動(dòng)毀滅世界的術(shù)。
3. 實(shí)際上，是為了讓“宇智波斑”（實(shí)為帶土）或真正的宇智波斑借此對(duì)全世界釋放“無(wú)限月讀”

• “月之眼計(jì)劃”的本質(zhì)讓全世界所有人陷入一個(gè)永恒的、由施術(shù)者操控的完美幻術(shù)夢(mèng)境中
• 在夢(mèng)中：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有痛苦、沒(méi)有失去，每個(gè)人的愿望都能實(shí)現(xiàn)（例如，帶土能見到琳）。
• 在現(xiàn)實(shí)：所有人的身體將被神樹包裹，逐漸變成白絕，現(xiàn)實(shí)世界徹底滅亡。
• 哲學(xué)內(nèi)核：這是一種極端悲觀主義和逃避主義的解決方案。認(rèn)為真實(shí)的世界充滿無(wú)法調(diào)和的痛苦與仇恨（一袋米要扛幾樓），因此唯一的和平，就是創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有紛爭(zhēng)的集體幻覺(jué)。其口號(hào)“讓世界合為一體”，即是指讓所有人的意識(shí)在幻夢(mèng)中融為一體，再無(wú)隔閡與爭(zhēng)斗。

各核心成員的目的嵌套

值得注意的是，多數(shù)成員并不知道“月之眼計(jì)劃”，他們各自的目的被巧妙地嵌套在這個(gè)宏大計(jì)劃中：

• 宇智波鼬：作為木葉間諜，目的是從內(nèi)部監(jiān)視“曉”并保護(hù)佐助
• 干柿鬼鮫：相信“月之眼”能創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有虛偽的世界（與他厭惡的忍者世界相反）。
• 迪達(dá)拉：追求終極的“藝術(shù)”（爆炸），視捕獲尾獸為藝術(shù)挑戰(zhàn)。
• 角都：純粹為了賺錢和延長(zhǎng)生命。
• 飛段：為了向邪神獻(xiàn)上殺戮與祭祀。

總結(jié)：從“在痛苦中理解”到“在幻夢(mèng)中沉淪”

“曉”組織的目的演變，是一條理想被現(xiàn)實(shí)碾碎，進(jìn)而墮入極端虛無(wú)主義的悲劇路徑。

• 彌彥的曉：試圖在現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)理解與溝通創(chuàng)造和平。
• 長(zhǎng)門（佩恩）的曉：試圖在現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)強(qiáng)加痛苦與恐懼來(lái)威懾和平。
• 帶土的曉：徹底否定現(xiàn)實(shí)，試圖用永恒的集體幻夢(mèng)來(lái)替代和平。

因此，“曉”的最終目的，是用一種抹殺人類現(xiàn)實(shí)存在、自由意志和歷史可能性的方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)靜止的、虛假的“永久和平”。這恰恰是鳴人所代表的“在現(xiàn)實(shí)中承受痛苦、尋求理解、建立羈絆”道路的完全對(duì)立面。兩者的沖突，構(gòu)成了《疾風(fēng)傳》最核心的思想對(duì)決。