毛澤東主席與郭德綱，一位是革命時(shí)代的文學(xué)巨匠，一位是當(dāng)代相聲界的領(lǐng)軍人物，二者創(chuàng)作風(fēng)格、時(shí)代背景與藝術(shù)追求大相徑庭，對(duì)其作品需置于各自歷史文化語(yǔ)境中辯證剖析。

毛澤東主席，不僅是偉大的革命家、戰(zhàn)略家、理論家，也是極具詩(shī)人氣質(zhì)的文學(xué)大家。他的詩(shī)詞豪放灑脫、霸氣側(cè)漏，用詞精妙且大膽創(chuàng)新。在《念奴嬌·鳥兒?jiǎn)柎稹方Y(jié)尾，“不須放屁，試看天地翻覆”堪稱經(jīng)典。中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)里，“詞乃艷科”，向來(lái)以典雅為尊，“屎、尿、屁”這類詞匯難登大雅之堂，魯迅先生也曾認(rèn)為鼻涕、大便之類難以入畫表現(xiàn)。但毛主席憑借超越前人的革命精神與藝術(shù)魄力，打破常規(guī)，不僅有“不須放屁”這般直白有力，更有“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”這般擲地有聲的豪邁之語(yǔ)。整首詞氣勢(shì)恢宏，末句更是如千鈞重錘，提綱挈領(lǐng)，以排山倒海之勢(shì)展現(xiàn)其宏大政治視野與革命豪情，還透著獨(dú)特幽默與智慧。在延安文藝座談會(huì)上，他就強(qiáng)調(diào)文學(xué)不應(yīng)有僵化的高低文野之分，關(guān)鍵要深刻有力地表達(dá)。毛主席詩(shī)詞的魅力，就在于豪放氣魄、創(chuàng)新勇氣與深刻時(shí)代精神的完美融合。如今，在物質(zhì)充裕的時(shí)代重讀這些詩(shī)篇，崇敬與懷念之情油然而生，我們更應(yīng)珍惜和平發(fā)展環(huán)境，傳承其中積極進(jìn)取的精神。

郭德綱作為當(dāng)代著名相聲演員，表演風(fēng)格貼近市井，擅長(zhǎng)用通俗語(yǔ)言和幽默手法反映社會(huì)萬(wàn)象。其作品中“屎、尿、屁”元素，本是相聲常見(jiàn)的喜劇表現(xiàn)手法，本意是娛樂(lè)大眾、引發(fā)共鳴。然而在創(chuàng)作過(guò)程中，部分情況卻變了味。郭德綱有時(shí)存在故意與批評(píng)者抬杠的現(xiàn)象，當(dāng)外界對(duì)其作品中的低俗元素提出合理質(zhì)疑時(shí)，他不僅沒(méi)有虛心接受并反思改進(jìn)，反而以一種強(qiáng)硬、對(duì)抗的姿態(tài)回應(yīng)。這種故意抬杠的行為，使得原本可以理性探討的文藝創(chuàng)作問(wèn)題，演變成了一場(chǎng)無(wú)意義的口水仗。

而且，文藝創(chuàng)作追求通俗娛樂(lè)的同時(shí)，格調(diào)與分寸至關(guān)重要。若這類表達(dá)過(guò)度，甚至成為其與批評(píng)者抬杠的工具，反而會(huì)嚴(yán)重削弱作品的藝術(shù)價(jià)值與思想深度。實(shí)際上，有時(shí)適當(dāng)減少這類元素并不影響喜劇效果，反而能讓相聲更加精煉、耐人尋味。

剛剛，郭德綱在回應(yīng)相聲內(nèi)容被投訴風(fēng)波時(shí)，將自己置于“好人”位置，用“壞蛋領(lǐng)著糊涂人打好人”描述爭(zhēng)議，雖顯機(jī)辯，卻未正面回應(yīng)公眾對(duì)其作品刻意低俗化傾向的合理關(guān)切。相聲源于民間，魅力在于雅俗共賞的智慧幽默，而非靠“屎尿屁”等刻意俗趣吸引眼球。郭德綱稱“問(wèn)心無(wú)愧，好好說(shuō)相聲，大伙愛(ài)聽(tīng)就是正道”，這體現(xiàn)演員自信，但真正的“正道”，還應(yīng)包含對(duì)作品質(zhì)量的更高追求、對(duì)觀眾審美需求的正面引導(dǎo)，以及維護(hù)行業(yè)健康生態(tài)的擔(dān)當(dāng)。減少刻意迎合的低俗成分，注入更多正能量與智慧，不僅不會(huì)削弱喜劇效果，反而能提升作品藝術(shù)生命力與社會(huì)價(jià)值，這才是對(duì)“好好說(shuō)相聲”承諾的踐行，也能避免給行業(yè)管理和觀眾信任“添亂”。

總之，我們應(yīng)以歷史唯物主義和辯證法看待文藝作品。毛主席詩(shī)詞是特定革命時(shí)代的產(chǎn)物，是其偉大思想與藝術(shù)才華的結(jié)晶，充滿革命樂(lè)觀主義與戰(zhàn)斗精神；當(dāng)代相聲藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾文化背景下，應(yīng)堅(jiān)守人民性與藝術(shù)性統(tǒng)一。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，我們既要珍視歷史經(jīng)典的思想深度與藝術(shù)高度，也要倡導(dǎo)當(dāng)代文藝工作者創(chuàng)作弘揚(yáng)積極健康格調(diào)的作品，以更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良之作，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的文藝環(huán)境。