就在這幾天，一則令人匪夷所思的消息在東亞新聞圈炸開了鍋。

面臨“無貓可擼”窘境的日本，竟然把算盤打到了臺北動物園頭上，試圖通過某種“交換計(jì)劃”，將大陸贈予臺灣同胞的大熊貓弄到日本去。

更讓人大跌眼鏡的是，賴清德當(dāng)局對此不僅沒有嚴(yán)詞拒絕，反而表現(xiàn)出一種令人作嘔的迎合姿態(tài)。

這不僅僅是幾只動物的去留問題，這是一場赤裸裸的政治算計(jì)，是對兩岸情感底線的瘋狂試探。

就在12月24日，國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室的例行新聞發(fā)布會上，發(fā)言人彭慶恩面對記者的提問，直接將這種行徑定性為“癡人說夢”，并警告某些人不要試圖將國寶當(dāng)作“媚日輸誠的貢品”。

這背后的水，遠(yuǎn)比我們看到的要深。

賴清德當(dāng)局的政治交易

2025年12月，日本上野動物園彌漫著一股愁云慘霧。

根據(jù)協(xié)議，旅日大熊貓“曉曉”和“蕾蕾”將在2026年年初歸還中國。

這對日本民眾來說簡直是晴天霹靂，意味著日本將迎來五十多年來罕見的“無熊貓時(shí)代”。

正常情況下，租約到期續(xù)簽或者申請新的大熊貓并非難事。

現(xiàn)在的中日關(guān)系是個(gè)什么光景？日本新任首相高市早苗上臺后，在對華政策上不僅沒有收斂，反而變本加厲，頻頻在臺灣問題上指手畫腳，鼓吹“臺灣有事就是日本有事”。

這種不僅缺乏外交智慧，更缺乏對歷史尊重態(tài)度的做法，直接導(dǎo)致中日關(guān)系降至冰點(diǎn)。

在這種大背景下，日本想要再從中國大陸租借大熊貓，門都沒有。

日本右翼政客和個(gè)別議員急了。

為了安撫國內(nèi)民眾的情緒，也為了給自己撈取政治資本，這幫人竟然想出了一條“曲線救國”的毒計(jì)：去找臺灣要。

這幫人的邏輯極其強(qiáng)盜：他們認(rèn)為大陸當(dāng)年是“贈送”給臺灣的，既然送出去了，所有權(quán)就在臺灣手里，賴清德當(dāng)局想送給誰就送給誰。

這種論調(diào)簡直是滑天下之大稽。

大熊貓不僅是生物學(xué)上的珍稀物種，更是政治意義極強(qiáng)的“國寶”。

當(dāng)年贈臺大熊貓，是在“九二共識”的基礎(chǔ)上，是在兩岸同胞血濃于水的前提下進(jìn)行的內(nèi)部贈送，是家里人送給家里人的禮物。

這根本不是國與國之間的外交贈予，更不是可以隨意轉(zhuǎn)手倒賣的普通商品。

日本政客試圖繞過中國大陸，直接從臺灣手中“截胡”大熊貓，這不僅是對“一個(gè)中國”原則的挑釁，更是對國際規(guī)則的無知。

更諷刺的是，日本方面在提出這個(gè)索要計(jì)劃時(shí)，甚至連基本功課都沒做足。

有消息稱，日方名單里竟然還包括了“團(tuán)團(tuán)”。

全世界都知道，“團(tuán)團(tuán)”早在2022年11月19日就因病離世了。

日本政客連大熊貓的生死都沒搞清楚，就敢張嘴要“貓”，這充分暴露了他們根本不在乎大熊貓本身，他們在乎的只是這背后能夠操作的政治議題，是想通過這種方式制造“一中一臺”的國際假象。

對于賴清德而言，日本的這個(gè)荒謬提議簡直是“瞌睡送枕頭”。

民進(jìn)黨當(dāng)局一直苦于沒有機(jī)會向日本“表忠心”，急于在安全領(lǐng)域換取日本的支持。

面對日本右翼勢力的索求，賴清德似乎看到了一個(gè)納“投名狀”的絕佳機(jī)會。

在賴清德的政治算盤里，如果能把大熊貓送給日本，不僅能幫日本解決“熊貓荒”，還能在國際上制造“臺灣有權(quán)獨(dú)立處置外交事務(wù)”的既成事實(shí)，更能切斷兩岸之間這一條重要的文化和情感紐帶。

這種心態(tài)，與2019年民進(jìn)黨當(dāng)局將顏真卿的《祭侄文稿》送去日本展出如出一轍。

為了討好日本，他們連老祖宗留下的、脆弱得經(jīng)不起折騰的天下第二行書都敢拿去冒險(xiǎn)，如今拿幾只大熊貓去換取日本政客的歡心，在賴清德看來，恐怕是一筆“劃算”的買賣。

情感紐帶豈容切割，國臺辦雷霆發(fā)聲

大熊貓對于兩岸同胞來說，絕不僅僅是動物園里的明星，它們是兩岸關(guān)系回暖的見證者，是連接兩岸民心的情感橋梁。

早在1988年，臺灣民間就有了引進(jìn)大熊貓的聲音。

直到2005年，時(shí)任國民黨主席連戰(zhàn)開啟“破冰之旅”訪問大陸，大陸方面才正式宣布向臺灣同胞贈送一對大熊貓。

當(dāng)年的民進(jìn)黨當(dāng)局是怎么做的？

2005年到2008年期間，陳水扁當(dāng)局使出渾身解數(shù)，用各種行政手段阻撓大熊貓入臺，導(dǎo)致“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”在四川滯留了整整三年。

直到2008年兩岸關(guān)系撥云見日，實(shí)現(xiàn)“三通”，這對寶貝才搭乘專機(jī)抵達(dá)臺北。

那一天的臺北像過年一樣熱鬧，全島轟動，大人小孩排著長隊(duì)只為看一眼來自家鄉(xiāng)的“萌寶”。

后來，“圓圓”爭氣，在2013年和2020年先后生下了“圓仔”和“圓寶”。

賴清德現(xiàn)在想把它們送走？送給那個(gè)對中國領(lǐng)土虎視眈眈、在歷史問題上毫無悔意的日本？

這不僅是大陸同胞不答應(yīng)，臺灣老百姓也不會答應(yīng)。

大熊貓是臺灣民眾看著長大的“孩子”，是臺北動物園的鎮(zhèn)園之寶。

把自家的“心頭肉”送給別人去當(dāng)政治籌碼，這種行為違背了基本的人倫情感。

正是在這種背景下，國臺辦的強(qiáng)硬表態(tài)顯得尤為及時(shí)和必要。

12月24日的發(fā)布會上，發(fā)言人彭慶恩沒有給賴清德當(dāng)局留任何面子。

彭慶恩的話語擲地有聲：“大熊貓是贈送給臺灣同胞的，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要成果，承載著兩岸同胞希望團(tuán)圓、渴望交流的深厚情誼。”

針對日本個(gè)別政客的妄言，彭慶恩用了八個(gè)字形容：“妄言囈語，癡人說夢”。

這不僅是對日本政客無理要求的駁斥，更是對他們試圖插手兩岸事務(wù)的嚴(yán)厲警告。

而對于賴清德當(dāng)局的蠢蠢欲動，國臺辦更是撂下了狠話：如果“臺獨(dú)”勢力膽敢將大熊貓作為“媚日輸誠的貢品”，必將遭受兩岸同胞的怒火。

這句“怒火”，分量極重。它代表的不僅僅是官方的態(tài)度，更是兩岸十幾億民意的集中爆發(fā)。

我們必須看清這件事的本質(zhì)。

他們恨不得切斷臺灣與大陸的一切聯(lián)系，哪怕是一只熊貓、一件文物、一種方言。

大熊貓身上所攜帶的“中國符號”太強(qiáng)烈了。

它們來自四川，它們的名字叫“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”，它們的存在無時(shí)無刻不在提醒著臺灣民眾：兩岸是一家人。

賴清德想把大熊貓送去日本，就是想把這個(gè)“中國符號”轉(zhuǎn)化成“國際籌碼”。

他以為這樣就能討好日本主子，換來所謂的“安全保障”。

在日本右翼政客眼里，臺灣不過是一顆棋子，大熊貓也不過是一個(gè)玩物。

國寶大熊貓的歸屬，從來就不是一個(gè)可以拿來交易的商業(yè)問題，而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治原則問題。

大陸贈臺大熊貓，前提是兩岸同屬一個(gè)中國。

如果賴清德當(dāng)局試圖破壞這個(gè)前提，甚至想把國寶倒手轉(zhuǎn)賣給第三方，那么大陸方面絕對有權(quán)利、有能力采取一切必要措施來維護(hù)國家尊嚴(yán)和國寶安全。

現(xiàn)在的局勢很明朗。

日本面臨“熊貓荒”是咎由自取，是其對華政策惡化的必然結(jié)果。

解鈴還須系鈴人，日本如果真想讓民眾看上熊貓，就應(yīng)該反思自己的對華政策，停止在臺灣問題上玩火，而不是搞這種歪門邪道。

“團(tuán)團(tuán)”已經(jīng)走了，它沒能等到兩岸統(tǒng)一的那一天，這是遺憾。

它們在臺北生活得很好，它們屬于臺灣同胞，也屬于全體中國人。

誰要是敢打它們的主意，把它們往火坑里推，誰就是中華民族的罪人。

任何試圖將這兩者從中國版圖中剝離出去的企圖，最終都只能是竹籃打水一場空。

參考資料：
日本政客盯上大陸贈臺大熊貓，國臺辦發(fā)出警告
2025-12-24 13:40·參考消息