有一個人非常冷門，國內(nèi)知道他的人很少，卻在國外留下了自己的歷史記載。

在十七世紀(jì)的英國宮廷，滿眼都是華麗的歐洲裝飾，空氣中飄著香水與蠟燭的味道。

國王詹姆斯二世忙了一天后，拖著疲憊的身體回到臥室，抬頭望向墻上掛著的畫像。不是文藝復(fù)興時期的名畫，卻是一個中國人：沈福宗。

沈福宗畫像

這個場景在今天看來有點不可思議，清代初年的人物，怎么跑到歐洲去了，還成了國王的貴賓？

此人的經(jīng)歷很有趣，他生于順治十四年（1657年）的南京，讀了很多書卻沒有參加科舉。

到了康熙年間，歐洲對中國還是帶有“神秘東方”的好奇。一位叫柏應(yīng)理的比利時傳教士，來到中國待了幾年后準(zhǔn)備回去。

順帶一提，柏應(yīng)理整理翻譯并出版的《中國哲人孔夫子》，在歐洲引起巨大反響，伏爾泰、萊布尼茨等人都讀過此書。

1681年，才剛滿24歲的沈福宗自告奮勇，不追求功名，要跟著柏應(yīng)理去歐洲漲漲見識。

梵蒂岡圖書館藏有7000多冊中國古籍

沈福宗當(dāng)然不是第一個去歐洲的中國人，清代之前就有不少。但他確實是第一位踏遍很多國家，長期居住，并在多國歷史上留下自己名字的人。

他們從澳門出發(fā)，足足花了一年才到歐洲！沈福宗學(xué)東西很快，這段時間他學(xué)會一口流利的拉丁語。

先到葡萄牙，再去羅馬，還送給英諾森十一世一批書籍，至今仍然藏在梵蒂岡圖書館，也是該圖書館最早擁有的漢籍（后來還擴(kuò)充更多收藏）。

1684年，他受到路易十四的邀請，在法國凡爾賽宮見到了傳說中的“太陽王”。

路易十四

宴會廳里，路易十四很好奇的打量這位中國青年：用筷子夾起食物，用毛筆寫下漢字，并用流利的拉丁語回答國王，關(guān)于中國皇帝、科舉制度和儒家思想的問題。

這場會面轟動法國，沈福宗瞬間成了巴黎社交圈的寵兒。直到現(xiàn)在，巴黎國家圖書館的版畫部，還藏著沈福宗的畫像。

歐洲人突然發(fā)現(xiàn)，書本上關(guān)于“契丹”的描述（古代對中國的稱謂之一），真有一個活生生的人出現(xiàn)了。沈福宗還將《大學(xué)》《中庸》《論語》等書籍的拉丁文譯版，送給路易十四，請求出版。

帶著在法國引起的轟動，沈福宗來到了英國，見到了此時剛登基不久的詹姆斯二世。

詹姆斯二世

詹姆斯二世（James II），是最后一位信奉天主教的蘇格蘭、英格蘭及愛爾蘭國王。

恰好，沈福宗也信奉天主教（受父母影響），二人一見如故。詹姆斯二世開始全面了解一個龐大的東方帝國。

而沈福宗，由此結(jié)識了哲學(xué)家托馬斯·海德，還幫他整理了牛津博德利圖書館。教他中國象棋、圍棋、樽棋等游戲。

海德的著名成果，就是1688年出版的拉丁文專著《中國度量衡考》。

根據(jù)英國的記載，沈福宗還被邀請參加了一場宮廷宴會，他穿上從中國帶來的織錦，顯得很華麗。

油畫細(xì)節(jié)

中國的戲劇、文學(xué)、哲學(xué)，詹姆斯二世很感興趣，聊到興起時，這位國王做出一個不尋常的決定。

他請來當(dāng)時英國最頂尖的宮廷畫師戈弗雷·克納勒爵士，給沈福宗畫了一幅手拿十字架的全身像。

這幅畫完成后，被命名為《中國皈依者》。沈福宗身著深藍(lán)色綢緞長袍，面容沉靜溫和，完全沒有當(dāng)時歐洲繪畫中，異域人物常有的怪異或卑微感。

至于詹姆斯二世為何要將它掛在臥室里？其實，他現(xiàn)實中推行天主教舉步維艱，最理解自己的竟是個東方人！

也許他深夜看到這幅畫，會產(chǎn)生一種“希望”、“知音”亦或者“文化征服”的感覺，是給自己一種慰藉和堅持下去的勇氣吧？

法國人畫的沈福宗 現(xiàn)藏于法國國家圖書館

詹姆斯二世最終未能實現(xiàn)抱負(fù)，被議會趕下臺，最后逃往法國，客死異鄉(xiāng)。

沈福宗的命運(yùn)也驚人的相似，他后來與柏應(yīng)理重聚，然后在比利時度過了一段時光。但在外國待了11年，十分想念家鄉(xiāng)，1692年他們終于找到機(jī)會搭上了一艘荷蘭商船。

不幸的是，到達(dá)非洲西海岸時他染上重病，最終在今天的莫桑比克附近去世，年僅35歲。

未能踏上故鄉(xiāng)的土地，是個遺憾。但他短暫的人生，卻過得無比精彩。