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為何西方一些人談及中國時(shí)流露出復(fù)雜情緒？真正令他們不安的，并非中國的軍事力量或制造能力。根源在于——中國早在兩千年前便舍棄的落后觀念，如今卻仍被某些國家奉為圭臬。

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這話或許令人不適，但深入剖析歷史脈絡(luò)后會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)確實(shí)如此。

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血統(tǒng)決定命運(yùn)？這種思維在中國早已被淘汰

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以官員選拔機(jī)制為例，這是一國治理體系中最關(guān)鍵的一環(huán)。

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中國在選才制度上的探索，已走過逾兩千年的演進(jìn)歷程。

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先秦時(shí)代實(shí)行世襲體制，君主之子繼承君位，貴族之后延續(xù)特權(quán)，即便平民擁有卓越才能，也無法踏入權(quán)力中心。

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這一模式延續(xù)至漢代，逐漸衍生出察舉制度，允許地方官員推舉德才兼?zhèn)湔呷胧耍瑸榈讓用癖姶蜷_了一道微弱的上升通道。

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然而門第背景依然主導(dǎo)推薦人選，多數(shù)被舉薦者仍是權(quán)貴家族成員。

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根本性變革始于隋唐時(shí)期——科舉制度應(yīng)運(yùn)而生。

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無論出身農(nóng)耕之家還是貧寒書生，只要精通典籍、通過朝廷統(tǒng)一考核，即可獲得官職。

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這種打破階層壁壘、唯才是舉的用人方式，徹底瓦解了門閥士族對(duì)政治資源的長期壟斷。

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從隋唐直至明清，科舉體系持續(xù)運(yùn)行一千三百余年，為中國輸送了大量治理精英，維系了社會(huì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)平衡與流動(dòng)活力。

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鮮為人知的是——當(dāng)今世界各國普遍采用的公務(wù)員錄用機(jī)制，其思想源頭正是中國的科舉傳統(tǒng)。

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十九世紀(jì)中葉，英國文官系統(tǒng)混亂不堪，大量職位由權(quán)貴子弟依靠關(guān)系占據(jù)，許多官員不具備基本讀寫能力，連公文處理都成問題。

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為扭轉(zhuǎn)局面，改革派將目光投向東方，認(rèn)為中國通過考試選拔人才的做法，能有效提升行政系統(tǒng)的專業(yè)性與執(zhí)行力。

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1853年，英國提出基于考試任用官員的改革方案，盡管遭遇貴族階層激烈抵制，但到1870年，最終確立了面向公眾開放競爭的考試制度，現(xiàn)代文官體制由此成型。

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隨后美國、加拿大相繼效仿，德國、法國也在二戰(zhàn)后建立起類似體系。

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可以說，西方現(xiàn)行的公務(wù)員制度，本質(zhì)上是對(duì)科舉制的借鑒與重構(gòu)。

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頗具諷刺意味的是——他們復(fù)制了考試的形式，卻未能真正繼承科舉制度最核心的“機(jī)會(huì)均等”精神。

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今日美國，政治世家現(xiàn)象依然普遍存在。

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布什家族先后產(chǎn)生兩位總統(tǒng)，肯尼迪家族長期掌控馬薩諸塞州政壇，克林頓夫婦交替執(zhí)掌白宮與國務(wù)院要職，這些都不是孤立案例。

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普通民眾若想進(jìn)入國家決策高層，幾乎難如登天。

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更令人驚訝的是，英國上議院至今保留著世襲貴族席位，這些成員無需選舉，僅憑出生即享有立法參與權(quán)。

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這與我國早在秦代就徹底摒棄的封建等級(jí)制度，又有何本質(zhì)區(qū)別？

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中國人早已認(rèn)識(shí)到，依靠血緣紐帶無法選拔出真正的治國之才，因此在百年前終結(jié)了科舉制度。

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此后建立的新式公務(wù)員考試體系，則進(jìn)一步強(qiáng)化了公平競爭原則，不再看重家庭出身，只聚焦個(gè)人能力與綜合素質(zhì)。

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而那些我們?cè)缫烟蕴年惻f規(guī)則，某些國家卻仍在沿用不輟，這難道不是一種制度層面的滯后？

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兩百多年未變的選舉機(jī)器，美國人修不了

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再來看國家治理的根本架構(gòu)——這里的差距更為顯著。

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美國目前實(shí)施的選舉人團(tuán)制度，恐怕連不少本國公民都難以完全理解。

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1787年制憲會(huì)議期間，為了調(diào)和大州與小州之間的利益沖突，開國元?jiǎng)讉冊(cè)O(shè)計(jì)出這套復(fù)雜的機(jī)制：總統(tǒng)不由全民直選產(chǎn)生，而是由各州指派的選舉人進(jìn)行投票決定。

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選舉人總數(shù)等于各州參議員與眾議員人數(shù)之和，共計(jì)538名，候選人需獲得至少270張選舉人票方可當(dāng)選。

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該制度最大的缺陷在于代表性失衡——部分人口稀少州的選票權(quán)重遠(yuǎn)高于大州。

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例如懷俄明州人口僅五十余萬，卻擁有3張選舉人票，平均每十七萬人對(duì)應(yīng)一張；而加州人口超三千九百萬，僅有55張選舉人票，平均七十多萬人共享一張。

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這就導(dǎo)致了一個(gè)悖論性結(jié)果：歷史上曾五次出現(xiàn)候選人贏得全國普選票總數(shù)，卻因選舉人票不足而落敗的情況。

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最具代表性的當(dāng)屬2000年大選，民主黨候選人戈?duì)栐谌珖秶鷥?nèi)比小布什多出約五十萬張普選票。

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但由于在佛羅里達(dá)州以五百余票之差失利，失去了該州全部25張選舉人票，最終以5張選舉人票的微弱差距落選。

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更加不合理的是，除緬因州和內(nèi)布拉斯加州外，其余所有州均采用“勝者全得”規(guī)則，即只要在該州獲得相對(duì)多數(shù)支持，便可囊括全部選舉人票。

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這意味著總統(tǒng)競選者無需爭取全國民意，只需集中資源爭奪少數(shù)搖擺州即可，大量非關(guān)鍵州的選民實(shí)質(zhì)上被邊緣化。

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此外還存在“失信選舉人”問題——個(gè)別選舉人違背承諾，拒絕將票投給本黨提名人。自1796年以來，此類情況已發(fā)生180起，僅2016年就有7例記錄在案。

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而中國早在秦朝便解決了這類治理難題。

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公元前221年，秦始皇完成六國統(tǒng)一后，果斷推行郡縣制度，廢止周代的分封體制，將全國劃分為三十六郡，郡下設(shè)縣，郡守與縣令均由中央直接任命，且不得世襲。

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這種由中央垂直管理地方的模式，從根本上杜絕了地方割據(jù)的可能性，確保政令能夠迅速有效地從中央傳達(dá)到基層。

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在此后的兩千多年間，無論王朝如何更替，這種集權(quán)式的行政區(qū)劃框架始終得以延續(xù)，僅在層級(jí)劃分上略有調(diào)整。

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也許有人指出郡縣制也有局限，但不可否認(rèn)的是，它為中國長期的大一統(tǒng)格局提供了制度保障，使國家具備集中資源應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)的能力。

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反觀美國的選舉人團(tuán)制度，已運(yùn)轉(zhuǎn)超過兩個(gè)世紀(jì)，弊端日益凸顯，卻始終無法推動(dòng)實(shí)質(zhì)性改革。

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因?yàn)槿魏涡薷亩紩?huì)損害小州的政治利益，在兩黨相互制衡的格局下，難以形成改革共識(shí)。

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這種制度僵局，正是美國治理效能持續(xù)衰退的重要根源之一。

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沉迷于表象表演，實(shí)干能力反而退化

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將視角拉長至文明演進(jìn)維度，這種深層差異更加明顯。

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美國建國至今僅二百四十余年，真正成為全球霸主的時(shí)間不過八十年左右，主要得益于兩次世界大戰(zhàn)帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇以及科技革命的紅利。

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而中華文明綿延五千年未曾中斷，是世界上唯一延續(xù)至今的古老文明。

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在這漫長的歲月里，我們歷經(jīng)無數(shù)次戰(zhàn)亂、分裂與災(zāi)難，卻總能實(shí)現(xiàn)重建與復(fù)興，依靠的正是深厚的制度積累與治理智慧傳承。

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許多國際學(xué)者已清醒意識(shí)到這一點(diǎn)，他們?cè)谘芯恐忻栏偁幐窬謺r(shí)明確表示：美國的優(yōu)勢(shì)具有短期性與技術(shù)依賴性，而中國的優(yōu)勢(shì)則根植于文明延續(xù)性與歷史縱深感。

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美國的強(qiáng)盛是特定歷史條件下的產(chǎn)物，而中國的崛起則是文明生命力自然展開的結(jié)果。

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這種文明韌性體現(xiàn)在三大特質(zhì)：耐得住寂寞、扛得住壓力、跟得上時(shí)代。

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新中國成立初期，面臨西方全面封鎖，連最基本的工業(yè)品都無法自主生產(chǎn)，但我們沒有屈服，咬牙克服重重困難，全力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，用短短數(shù)十年走完了發(fā)達(dá)國家數(shù)百年的工業(yè)化進(jìn)程。

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后來在高科技領(lǐng)域，又遭遇芯片、極紫外光刻機(jī)等關(guān)鍵技術(shù)的嚴(yán)密封鎖，依舊憑借自身努力突破困境，整合全國科研力量開展自主研發(fā)，如今已在5G通信、新能源汽車、載人航天等多個(gè)前沿領(lǐng)域取得領(lǐng)先成果。

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尤為關(guān)鍵的是適應(yīng)變化的能力。

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中國從未固守某種固定模式，從古代以科舉取代世襲、以郡縣取代分封，到近現(xiàn)代實(shí)行改革開放，始終根據(jù)時(shí)代需求不斷調(diào)整政策與體制。

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這種持續(xù)自我革新的能力，恰恰是當(dāng)前美國所欠缺的。

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當(dāng)年美國通過冷戰(zhàn)拖垮蘇聯(lián)，如今試圖復(fù)制相同策略遏制中國，卻發(fā)現(xiàn)完全失效。

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原因在于，蘇聯(lián)是以意識(shí)形態(tài)為核心凝聚力的國家，而中國是以文明認(rèn)同為基礎(chǔ)的共同體，文明的持久力遠(yuǎn)勝于意識(shí)形態(tài)的短暫動(dòng)員力。

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