2025年年末，在杭州街頭發(fā)起了一場特別的告別活動——小天鵝與中國美術(shù)學(xué)院聯(lián)合發(fā)起的“洗走壞情緒”行動。這場被參與者稱為“CityWash”的街頭藝術(shù)，迅速從線下互動發(fā)酵為關(guān)于“自我與偏見”的社會討論。

活動以“辭舊迎新”為框架，卻重新定義了這兩個傳統(tǒng)概念的內(nèi)涵。辭舊，被詮釋為“勇敢撕下那些本不屬于我們的定義”；迎新，則意味著“主動貼上真正向往的底色”。

公共空間的社會實驗

這場街頭活動選址在人流密集的杭州街區(qū)，藝術(shù)家與志愿者們身上貼滿各類社會刻板標(biāo)簽，主動邀請過往行人參與撕除。

從“女性過了30就貶值”到“男生不能流淚”，這些標(biāo)簽濃縮了當(dāng)代社會中無形的評價壓力。當(dāng)它們被具體化為可觸摸、可撕下的紙片時，抽象的社會規(guī)訓(xùn)獲得了具象的表達(dá)形式。

活動現(xiàn)場形成了奇特的都市景觀：素不相識的人們在短暫互動中建立信任，共同完成一個充滿象征意義的動作。每撕下一張標(biāo)簽，就引發(fā)一陣釋然的笑容或深思的沉默。參與者中既有年輕人，也有中年人，甚至不乏長者的身影。

這種低門檻、高共鳴的參與方式，使街頭臨時轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦薪涣鞯墓部臻g，創(chuàng)造出都市生活中難得的真實連接時刻。

標(biāo)簽社會中的自我解放

在信息爆炸的今天，人們?yōu)榭焖僬J(rèn)知彼此，傾向于使用簡化的標(biāo)簽定義復(fù)雜個體。這種認(rèn)知捷徑雖提高了社交效率，卻犧牲了個體的豐富性與獨特性。

活動現(xiàn)場最常被撕下的標(biāo)簽多與年齡、性別、職業(yè)相關(guān)，折射出這些領(lǐng)域尤為突出的社會期待壓力。例如“大齡剩女”“穩(wěn)定工作才是正途”“男性必須堅強”等標(biāo)簽，揭示了主流價值觀對個人選擇的隱形框定。

活動通過儀式化的“撕除”行為，賦予參與者重新定義自我的象征性權(quán)力。辭舊不僅是告別過去的時間概念，更是對抗外界定義的心理行動；迎新則是主動選擇自我認(rèn)同的積極姿態(tài)。這種從被動接受到主動選擇的轉(zhuǎn)變，構(gòu)成了活動的核心價值主張。

藝術(shù)療愈，城市變?yōu)榍榫w樹洞

作為中國美術(shù)學(xué)院參與的公共藝術(shù)項目，活動將街頭轉(zhuǎn)變?yōu)榕R時情緒樹洞，探索了藝術(shù)介入社會的新可能性。行為藝術(shù)從封閉展廳走向開放街道，打破了藝術(shù)與日常生活的界限。

在現(xiàn)代都市中，人們常常身處人群卻感到孤獨，擁有連接卻缺乏深度交流。這場活動通過簡單的互動設(shè)計，創(chuàng)造了安全的情感表達(dá)空間，讓私人情緒獲得公共呈現(xiàn)與共鳴。

從街頭行為到社交媒體話題的延伸，小天鵝將本色2026 洗烘產(chǎn)品“洗凈除菌”的物理功能，升華為“洗去心理淤積”的心理隱喻，完成了從個體表達(dá)到公共討論的升級�！斑�原本色 向美而生”的主張因此不再僅是活動口號，而成為可參與、可實踐的生活哲學(xué)。

當(dāng)最后一張標(biāo)簽被撕下，杭州街頭的人群逐漸散去，這場“告別”帶來的思考仍在延續(xù)：社會角色與自我認(rèn)知沖突時，我們是否有勇氣撕下標(biāo)簽，還原本色？辭舊迎新的真正意義，或許就藏在這場城市一角的“標(biāo)簽革命”之中。