我們今天來(lái)說(shuō)說(shuō)雪峰山。

雪峰山是中國(guó)地理第二階梯和第三階梯的標(biāo)志性分界線，也是湖南省內(nèi)的湘東和湘西的區(qū)域分界線。因?yàn)檠┓迳娇v貫?zāi)媳?，明朝以前，今湖南地區(qū)都是“沅湘分治”，沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)整體行政單元，具體見(jiàn)我寫的《雪峰山，湖南省內(nèi)地理和文化的界山》。

雪峰山古代被稱為什么山？

很遺憾的是，隋唐以前，雪峰山脈竟然沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼，各朝的地理志竟然把這么大一座山忽略了。有人說(shuō)是“楚山”，出自《韓非子》，我查遍全書，發(fā)現(xiàn)《韓非子》提到的楚山，指的是和氏璧這段歷史，“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王?！睍镪P(guān)于“楚山”就這么孤零零的一句，并沒(méi)有指出“楚山”具體的方位。楚厲王所處時(shí)代為東周末期，楚國(guó)勢(shì)力還未過(guò)洞庭湖，那么，《韓非子》里的楚山明顯就不是今雪峰山了，這又是地方志里的一大牽強(qiáng)附會(huì)。

在酈道元《水經(jīng)注》的資水條目，資水中游只提到一個(gè)“首望山”，除了清末的一張地圖以外，我在其他文史資料沒(méi)查到這座山的資料，不敢說(shuō)首望山就能代替整個(gè)雪峰山。

古代的雪峰山為什么如此沒(méi)有存在感？

我們可以翻閱自秦到隋唐的歷史地圖，整個(gè)雪峰山地區(qū)，一個(gè)縣都沒(méi)有設(shè)置，具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，今天的安化、新化、冷水江、洞口、綏寧等地，長(zhǎng)時(shí)間是不在朝廷管轄范圍之內(nèi)的“真空區(qū)”。

自唐朝開(kāi)始，雪峰山有了一個(gè)統(tǒng)一的稱呼，梅山。

什么人在這里居??？就是史書中不服王化的“梅山蠻”?！端问贰防镎f(shuō)，“梅山峒蠻，舊不與中國(guó)通。”

梅山蠻屬于什么族群？

有說(shuō)是蚩尤和三苗的后代。綜合史料來(lái)看，梅山蠻和湘西武陵山區(qū)的五溪蠻差不多，以瑤、苗等族為主體，結(jié)合了少數(shù)因逃避官府賦稅徭役而逃入大山的土著漢人。顧炎武在《天下郡國(guó)利病書》中說(shuō)：“瑤本盤瓠種，地界湖、蜀溪峒間，即長(zhǎng)沙、黔中五溪蠻。后滋蔓綿亙數(shù)千里，”北宋的晁補(bǔ)之詳細(xì)介紹了梅山蠻的習(xí)俗，比如對(duì)狗的崇拜等，大致與今瑤族有共同祖先。

（北宋時(shí)期的湖南地域）

我要特別說(shuō)明一個(gè)歷史現(xiàn)象，今湖南地區(qū)，從春秋戰(zhàn)國(guó)到清朝，山區(qū)少數(shù)民族和漢族一直在爭(zhēng)奪生存空間。秦皇漢武時(shí)期是漢族實(shí)控地域的一個(gè)高峰，在湘中和湘南建立了眾多縣和侯國(guó)。除了唐初的一段時(shí)間漢人把少數(shù)民族向山區(qū)擠壓以外，從東漢到明朝初年，漢人總體上是敗退了，又被“蠻夷”擠壓回去，主要生活區(qū)域?yàn)槎赐ズ皆拖妗涞却蠼捌渲饕Я鞯暮庸鹊貛?。漢朝時(shí)期的很多古縣和侯國(guó)，如湘西的遷陵縣，邵陽(yáng)的都梁侯國(guó)等，后來(lái)都廢了，所管轄地域也被苗瑤等族群占了。這個(gè)歷史特點(diǎn)，我將專門撰文解說(shuō)。

這種情況尤其以北宋初年為典型。唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)混戰(zhàn)，官府顧不上對(duì)山區(qū)進(jìn)行管控治理，各種“蠻夷”的勢(shì)力得到空前膨脹。北宋初期的湖南，官府實(shí)際控制的土地（能收上稅的），恐怕還不到總面積的一半。

北宋初年，北到益陽(yáng)，東到潭州（長(zhǎng)沙），東南到邵州（邵陽(yáng)），南到武岡，西到溆浦，這些地方的中間區(qū)域全部被梅山蠻占領(lǐng)。從湘東到湘西，陸路實(shí)際上不通的，只能從湘江坐船，經(jīng)過(guò)洞庭湖再到沅江流域。

梅山蠻特別驍勇善戰(zhàn)，晁補(bǔ)之在《開(kāi)梅山》里說(shuō)，“邇來(lái)梅山恃險(xiǎn)阻，黃茅竹箭霪霧雨。南人顛踣斃溪弩，據(jù)關(guān)守隘類冗鼠。一夫當(dāng)其阨，萬(wàn)眾莫能武?！?/p>

北宋初年，梅山蠻首領(lǐng)苞漢陽(yáng)、頒漢陵等率眾襲擾周邊州縣，宋太宗命令翟守素率潭州（長(zhǎng)沙）兵招討，最終鎮(zhèn)壓了下去。但是，梅山蠻驍勇善戰(zhàn)，又有占有地利優(yōu)勢(shì)，朝廷始終沒(méi)有辦法把這個(gè)問(wèn)題徹底解決。

宋神宗時(shí)期，常德人張頡任益陽(yáng)知縣，他提議對(duì)梅山進(jìn)行招撫，并招攬了一些梅山蠻下山種地定居。張頡向朝廷匯報(bào)招撫的成果，宋神宗派章惇全面負(fù)責(zé)這件事情。荊湖南路的地方官紛紛出面，進(jìn)山與梅山蠻談判，以免除一些賦稅和贈(zèng)送水牛為條件，漸漸取得梅山蠻的信任。最終，困擾了歷代朝廷一千多年的梅山蠻被“王化”了，換上了漢族的服飾，成為了編戶齊民，跟漢族農(nóng)民一樣接受官府的管理，實(shí)際上是被漢化了。

開(kāi)梅山是北宋在處理“蠻人”和漢民沖突方面最成功的一次案列，不僅沒(méi)有動(dòng)刀兵勞民傷財(cái)，還曾加了田賦收入，“措置梅山、武岡瑤人，得主客萬(wàn)四千八百九戶，丁七萬(wàn)九千八十九口，田二十六萬(wàn)四百三十六畝起稅?！?/p>

北宋朝廷在還梅山蠻世居地設(shè)立了新化和安化兩縣，“熙寧五年收復(fù)梅山，以其地置縣。有惜溪、柘溪、藤溪、深溪、云溪五砦?！?/p>

北宋開(kāi)梅山，不僅解決了困擾了一千多年的梅山蠻問(wèn)題，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，還讓邵州（今邵陽(yáng)）地區(qū)發(fā)展開(kāi)始增速。

開(kāi)梅山以前，邵州與其他地方的交往，走水路的話，無(wú)法通過(guò)梅山蠻控制的資江中游地區(qū)，只得走到蒸水流域，再?gòu)暮怅?yáng)經(jīng)湘江北上。從歷朝縣域的設(shè)置和人口賦稅等指標(biāo)，我們可以看出，宋朝以前，邵州實(shí)際上是今湖南最偏遠(yuǎn)，最落后的地區(qū)。梅山蠻被“王化”以后，邵州的水路運(yùn)輸問(wèn)題迎刃而解，資江水路開(kāi)始暢通，邵陽(yáng)的發(fā)展有了更便利的水運(yùn)支持。

北宋以前，今湖南地區(qū)一直被梅山一分為二，北宋時(shí)期的荊湖南路和荊湖北路也是以梅山為界。開(kāi)梅山以后，湘東和湘西聯(lián)系緊密了，湖南的整體地域概念才漸漸形成。

宋朝開(kāi)梅山，實(shí)際上是歷朝處理民族關(guān)系的一個(gè)創(chuàng)舉，比清朝的改土歸流要早六七百年，效果更好。

我們把話題再說(shuō)回地名吧。

梅山是什么時(shí)候被稱為雪峰山的？

至少在清朝以前，所有的官方地理志和地方志里面，還是以梅山稱呼這一地區(qū)。

清朝以前的官方的地理志里，有一個(gè)“雪峰山”，在福建閩侯縣，是一座以佛教聞名的山?！洞竺饕唤y(tǒng)志》里說(shuō)：“雪峰山，在（福州）府城西一百余里。地勢(shì)高多寒，夏月猶有積雪?！边@座雪峰山，是禪宗“云門宗”“法眼宗”的發(fā)源地，有“南方第一叢林”之稱。

清朝乾隆年間，《綏寧縣志》等邵陽(yáng)地區(qū)的地方志里，開(kāi)始有雪峰山的字樣出現(xiàn)。光緒年間出版的《湖南全省輿地圖表》，則是省一級(jí)的出版物里正式出現(xiàn)了雪峰山。但這時(shí)候的雪峰山，指的還只是今雪峰山的一個(gè)山峰，整體山脈還是被分為紫云山，天平山，大栗山、黃楊界、首望山等多個(gè)山脈來(lái)表述。

民國(guó)初年的地理歷史資料里，雪峰山脈終于作為一個(gè)整體出現(xiàn)了。

因此雪峰山之名，出現(xiàn)的非常晚。