蛇年農(nóng)歷正月初一的早上，在泰國王宮里舉行了一場祭祖儀式，地點在王宮御花園，出席的只有國王和王后兩人。祭臺上擺放著常見的貢品，有金銀蠟燭，有紙錢，還有所謂的三牲供品，上面寫的中文吉語，像發(fā)財、平安、如意等，都是潮汕地方特有的紙錢樣式，被折成盤狀和船形，整個場面既遵循王室慣例，也露出華人年節(jié)的痕跡。

儀式的流程很明確。王后先點著了香的尾部，把香燭插在貢品后邊。國王跟著她一起行禮，然后雙手捧著那些金銀紙錢，朝著先人敬過禮后點著火燒掉，動作連貫，節(jié)奏不緊不慢，現(xiàn)場看出來王后對這些程序挺熟悉，不需要國王在旁邊提醒或者指點，從細節(jié)上推測，她在娘家就經(jīng)常參加這種祭祀活動，對傳統(tǒng)禮俗的每個步驟都很熟悉。

王后的著裝也成了焦點，她今年沒有穿像往年那樣穿的旗袍，而是一條大紅的無袖V領(lǐng)小禮裙，裙身上繡著密密麻麻的花草，整個裙子給人一種春天的感覺，裙子的剪裁很好看她的身形，搭配的一雙大紅的高跟鞋，也是華人過年穿紅的習俗。王后的服飾與禮俗相結(jié)合，也體現(xiàn)了她對華人年節(jié)習慣的運用。

關(guān)于王后的血統(tǒng)背景，這是這次儀式可以體現(xiàn)潮汕風俗的其中一個直接原因，王后有一半華裔血統(tǒng)，母親是當?shù)厝A人社群的一員，她從小在這種風俗里長大，祭祖時的手勢和程序?qū)λ齺碚f并不陌生，實際上自從拉瑪一世建立王室以來，泰國王室內(nèi)部就一直承認有華裔血統(tǒng)的流傳，早些世代的王室成員也有華人血緣，第八世和第九世國王的母親，她的家族就來自中國的潮汕地區(qū)，這在王室史中是公開的部分。

察覺，特別是王后與往年相比的差別更顯突出，外界將這次安排解讀為有意凸顯王后在家與宮中的地位，國王在儀式上與王后的默契配合，對上香、誦詞的配合，都被視為對王后禮儀主導性的認可，出席人員的選擇、供品的擺放與儀程的執(zhí)行，都傳遞出某種家庭權(quán)力和位序的信息。

在同一時間點上，這次亮相還帶有更濃重的政治色彩，王室內(nèi)部曾發(fā)生過幾起權(quán)力與地位之爭，最近在國外的貴妃在生日時公開發(fā)布了一張照片，照片中她摟著一個小男孩，很多人都猜測那是她的孩子，貴妃的這一舉動被一些人視為向王后發(fā)出信號，面對這樣的情況，王后表現(xiàn)得很平靜，沒有任何公開反應(yīng)，她的冷靜被不少人稱贊為情緒管理良好。

關(guān)于那位貴妃的情況，外界有很多說法，她之前跟王室內(nèi)部發(fā)生過沖突，后來被安排到德國生活，回到泰國王室核心圈的概率不大，就算她真的有孩子，王室會不會承認也是一個問題，牽扯到繼承和禮儀的安排，現(xiàn)在王室內(nèi)部被認為第一順位繼承人的，是現(xiàn)任王室認可的一位王子，所以即便外面有關(guān)于其他孩子的傳言，他們也很難在繼承順序上獲得正式承認。

王后在王室和公眾眼里被認定為正室王后，占據(jù)著比較穩(wěn)固的地位，根據(jù)外界觀察，任何想要在宮中改變現(xiàn)狀的人，往往都需要某種程度上獲得她的許可，或者至少避免觸怒她，這種權(quán)力不僅源于名分，在日常的禮俗和公共場合的安排中也能體現(xiàn)出來，就連王子生母在某些場合也被描述為對王后表示敬意，這種描述表明王后在儀式和家內(nèi)禮序方面占據(jù)主導地位。

把這次農(nóng)歷新年的祭祖儀式放到更大的視角下看，會發(fā)現(xiàn)這既是宗教與傳統(tǒng)活動，也是王室內(nèi)部關(guān)系的一種象征性表現(xiàn)，選什么樣的祭品樣式，有人參加還是沒人參加，儀式細節(jié)怎么執(zhí)行，這些都可以被解讀為家庭與權(quán)力關(guān)系的一種外在表現(xiàn)，王后在儀式中的老練與從容，既說明她對潮汕祭祖習俗的熟悉，也顯示出她作為正宮在公眾面前的鎮(zhèn)定與權(quán)威。

從文化傳承角度講泰國王室保留并采用華人祭祖習俗，體現(xiàn)王室與華裔社區(qū)之間長期聯(lián)系，王室認可的華裔血脈不是近年才有的，而是自王朝創(chuàng)建起慢慢形成的部分，這種文化交融在王室節(jié)慶儀式里表現(xiàn)得特別明顯，王室成員在某些場合穿帶有華人元素的服飾，用潮汕樣式的紙錢，都體現(xiàn)出這份文化連結(jié)在現(xiàn)實生活中延續(xù)。

對外界而言，這次儀式也成了觀察王室內(nèi)部關(guān)系的窗口，人們在注視王室儀式的同時，也在揣摩參與者之間的互動和暗藏的政治信息，王后與國王在儀式中的配合被解讀成公開支持與認可的表現(xiàn)，那些沒被請入的家庭成員就容易被視為邊緣化或者策略性安排，不管外界怎么解讀，王宮里的演出始終依照既定的禮俗與傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了當下王室家庭里復雜交錯的關(guān)系。

從王后個人角度來講，她在這類重要節(jié)日里的表現(xiàn)直接影響到她的公眾形象，如果具備熟練的禮節(jié)、合適的服飾選擇、平靜的態(tài)度，這些都會使她作為王后在民眾心中顯得更加穩(wěn)重，她并不是形式上的參與者，而是傳統(tǒng)與公共場合中能將禮俗與權(quán)威結(jié)合起來的角色，這在王室的穩(wěn)定上具有現(xiàn)實意義。

蛇年年初一的祭祖既是祖先，也是王室，在家庭內(nèi)部與外部表述了王室的一種重要的人際關(guān)系。而王后亦利用她已有背景以及對自己當?shù)氐娘L俗習慣的了解，在祭祖活動期間，能夠自然而然地擁有所占的位置。是一場簡單而且莊重的活動，既是私人宗教崇拜的活動，又可以聯(lián)系到王室的外事職權(quán)。一個王室在祖先與現(xiàn)代之間所產(chǎn)生的聯(lián)系。