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2025,一個(gè)書(shū)評(píng)媒體的回答

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今天(12月24日),距離2025年的結(jié)尾正式走入了一周倒計(jì)時(shí)。盡管時(shí)間總以勻速均質(zhì)的方式流經(jīng)我們所有人的生命,但這一年的結(jié)束仍然有著許多特殊的意味。當(dāng)2025年最后一刻的秒針輕輕跳過(guò)時(shí),我們就正式走過(guò)了這個(gè)世紀(jì)的四分之一。四分之一不算長(zhǎng),但它足以讓我們不敢再用“新世紀(jì)”指稱(chēng)所處的今天,就像一個(gè)人走過(guò)了它的青少年期。遙遙回看,也許就是這四分之一便足以影響日后我們會(huì)如何描述這一整個(gè)百年。

對(duì)很多人與很多行業(yè)來(lái)說(shuō),2025年都是新舊交雜與選擇叢生的一年。以AI為代表的新技術(shù)正以前所未有的程度滲入著我們的工作與生活,從年頭到年尾,個(gè)人層面與行業(yè)層面都在一邊適應(yīng)、一邊擔(dān)憂(yōu)中靠近著這一模糊的實(shí)體。它毫無(wú)疑問(wèn)意味著種種我們已經(jīng)習(xí)以為常的認(rèn)知與慣習(xí)的改變,而對(duì)于這些改變的利弊得失,時(shí)間還未給出答案。


電影《刺猬的優(yōu)雅》(

Le hérisson
,2009)劇照。

書(shū)評(píng)君所在的文化行業(yè)也并不例外。2025年是整個(gè)以圖書(shū)影像為代表的文化行業(yè)面臨多重困境的一年。據(jù)北京開(kāi)卷數(shù)據(jù),2025年 1月—9月,國(guó)內(nèi)整體圖書(shū)零售市場(chǎng)碼洋同比下降1.24%,實(shí)洋同比下降2.60%,這是包括教材教輔等剛需類(lèi)品種在內(nèi)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。環(huán)球內(nèi)外,同此涼熱。過(guò)去一年,美國(guó)一家大型圖書(shū)分銷(xiāo)商倒閉,間接影響全美超6000家圖書(shū)館;過(guò)去十年間,英國(guó)蘇格蘭相繼關(guān)閉53家公共圖書(shū)館……英國(guó)蘇格蘭圖書(shū)館及信息協(xié)會(huì)的首席執(zhí)行官艾莉森·諾蘭今年在被問(wèn)及這些變動(dòng)時(shí)曾坦言:“文化領(lǐng)域承受著前所未有的壓力這一點(diǎn)已經(jīng)眾所周知。但這不僅是建筑和書(shū)架日益減少的故事,更是人們生活被擾亂的故事。”

這些現(xiàn)實(shí)拋給我們的問(wèn)題是在如今這樣一個(gè)節(jié)點(diǎn),讀者還能從圖書(shū)與閱讀中得到什么?如今的文化市場(chǎng)是否仍然在以一種高高在上的啟蒙姿態(tài)感慨“無(wú)人讀書(shū)”,又或只是將傲慢包裝成過(guò)度的謙卑而失去了昔日那份“純真的求知之心”。這些問(wèn)題,書(shū)評(píng)君同樣沒(méi)有答案。但在充滿(mǎn)變數(shù)的這一年,我們還在保持原有節(jié)律的前提下不斷嘗試,不斷探索,不知道那個(gè)答案是什么,可相信一定存在一種答案。

現(xiàn)在,我們以這一年的書(shū)評(píng)周刊回顧開(kāi)啟關(guān)于2025的盤(pán)點(diǎn)。在下面的梳理中,我們將從出版業(yè)內(nèi)外的處境說(shuō)起。在這樣一個(gè)十字路口,我們堅(jiān)信寫(xiě)作者和讀者始終應(yīng)該是站在一起的,唯有如此,這些嘗試才有它的意義。

已推送年度盤(pán)點(diǎn)鏈接:

整合 | 申璐

當(dāng)文化行業(yè)處于“寒冬”

這一年,生成式人工智能無(wú)疑是貫穿始終的話(huà)題。然而這對(duì)圖書(shū)行業(yè)帶來(lái)的挑戰(zhàn),仍然并沒(méi)有受到足夠的重視。2024年底,《出版人周刊》曾將“人工智能的深遠(yuǎn)影響”列入出版業(yè)的年度十大新聞,從行政管理到內(nèi)容創(chuàng)作,AI正以超乎想象的速度重塑圖書(shū)市場(chǎng)。

今年,我們?cè)谠染幾g全球文化類(lèi)新聞的基礎(chǔ)上,整合開(kāi)設(shè)了“書(shū)業(yè)鏡像”這個(gè)欄目。每隔一段時(shí)間,階段性梳理近期歐美等圖書(shū)市場(chǎng)的最新動(dòng)態(tài)。在構(gòu)想之初,我們希望可以從原先相對(duì)零散的短訊中捕捉到一些出版業(yè)內(nèi)外的趨勢(shì)性變化,也期待歐美圖書(shū)行業(yè)的這面“鏡子”,可以為國(guó)內(nèi)從業(yè)者和書(shū)迷在思考與決策時(shí)提供些許參照和啟發(fā)。

書(shū)業(yè)方面,今年全球各地的文化產(chǎn)業(yè)都面臨著歷史上少有的嚴(yán)峻時(shí)刻。公眾對(duì)閱讀的興趣和需求出現(xiàn)大幅下滑,社會(huì)提供給民眾沉浸式閱讀的場(chǎng)所也越來(lái)越少。因財(cái)政預(yù)算縮減,過(guò)去十年間,英國(guó)蘇格蘭有53家公共圖書(shū)館永久關(guān)閉,且沒(méi)有替代機(jī)構(gòu)。盡管沒(méi)有任何其他社區(qū)資產(chǎn)能夠像公共圖書(shū)館一樣產(chǎn)生如此大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益——據(jù)英國(guó)薩?丝D書(shū)館指出,“每投資1英鎊到公共圖書(shū)館,通過(guò)提升識(shí)字率、更佳的心理健康和更緊密的社區(qū)關(guān)系,可獲得6.95英鎊的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。更值得關(guān)注的是,公共圖書(shū)館數(shù)量的下降長(zhǎng)期來(lái)看將對(duì)農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)生不成比例的影響”。


電影《書(shū)店》(

The Bookshop
,2017)劇照。

書(shū)業(yè)的寒冬直接影響到出版從業(yè)者的處境。英國(guó)《書(shū)商》雜志今年3月發(fā)布的調(diào)查顯示,英國(guó)圖書(shū)行業(yè)從業(yè)者的薪資差距顯著,且59%的受訪(fǎng)者認(rèn)為收入和工作不匹配。他們中間,近六成的受訪(fǎng)者擁有本科學(xué)歷、三成左右擁有碩士和博士學(xué)位。編輯們?cè)鲇凇盁釔?ài)”而選擇進(jìn)入或留在這里,但在房?jī)r(jià)和通勤成本不斷上漲的今天,這種“熱愛(ài)”也在消磨殆盡。

這種現(xiàn)狀之下,出版業(yè)內(nèi)部也在醞釀著一些改革,其中不少舉措甚至是對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)業(yè)內(nèi)傳統(tǒng)的打破。比如,腰封的存在真的有必要嗎?今年,全球知名的圖書(shū)出版公司西蒙與舒斯特宣布不再“為新書(shū)添加任何宣傳文案簡(jiǎn)介”,并稱(chēng)這一舉措是希望既為新人免去尷尬的求推薦過(guò)程,也減輕領(lǐng)域內(nèi)所謂的“大佬”因頻繁應(yīng)邀而產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)。這或許意味著圖書(shū)宣傳方式的一次革新。

除此以外,我們還關(guān)注過(guò)書(shū)業(yè)這些現(xiàn)象:


紀(jì)錄片《生于加沙》(

Nacido en Gaza
,2014)畫(huà)面。

在眾多挑戰(zhàn)中,來(lái)自AI的沖擊幾乎成為海內(nèi)外文化圈熱議的共同焦點(diǎn)。相較于科技行業(yè)對(duì)技術(shù)的狂熱,文化行業(yè)似乎最先嗅到了那些允諾幻滅的時(shí)刻。其中最幻滅的也許是我們失去了何為真實(shí)的感知,各類(lèi)虛實(shí)不定、真假交雜的信息井噴式出現(xiàn)在我們面前。今年5月,美國(guó)《芝加哥太陽(yáng)報(bào)》刊登了一份2025年夏季閱讀書(shū)單,文章中提到的圖書(shū)幾乎都不存在,被質(zhì)疑是AI虛構(gòu)生成的內(nèi)容。緊接著7月,多家出版公司開(kāi)始涉足AI文學(xué)翻譯,相關(guān)聲明提到,讀者根本無(wú)法可靠地區(qū)分哪些出自AI,與之相伴的是,大量圖書(shū)資源在未經(jīng)許可的情況下被用于訓(xùn)練AI。

此外,“人工智能如何重塑厭女癥”“研究稱(chēng)AI的討好傾向正在損害科研”“頻繁使用AI可能讓人越來(lái)越笨?來(lái)自一項(xiàng)最新研究的結(jié)論”……相關(guān)資訊幾乎每周都是各家知名媒體文化版最終關(guān)注列表的前幾位。我們似乎都被卷入了這場(chǎng)變革中,且或主動(dòng)或被動(dòng)中終將要有所選擇和行動(dòng)。

我們還關(guān)注過(guò)這些討論:

報(bào)紙副刊還有哪些可能?

在這樣的集體寒冬,一份報(bào)紙的副刊是否還會(huì)有它的讀者?以及我們又能在每周八個(gè)版面左右的篇幅中做成哪些新的可能?

在2025年的這些周五里,我們?nèi)匀槐3稚缈、歷史、文學(xué)、新知、教育、生活與兒童的大體類(lèi)別,并在這些視角下策劃了40余期子專(zhuān)題。在碎片化與情緒化充斥網(wǎng)絡(luò)生活的今天,仍然希望在這里留出一片“長(zhǎng)閱讀”與“冷思考”的空間。同時(shí)在內(nèi)容上,我們也在嘗試以傳統(tǒng)的形式去和大家一起聊一些新的內(nèi)容。

4月25日專(zhuān)題《書(shū)生費(fèi)老》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

這一年,同樣是有著紀(jì)念意義的一年。我們保留了那些傳統(tǒng)的紀(jì)念類(lèi)選題策劃,希望能成為某種底稿,它的生命能在時(shí)間的長(zhǎng)河里稍微再延續(xù)一點(diǎn),也幫助我們從不同的角度去回憶這一年。4月25日專(zhuān)題《書(shū)生費(fèi)老》中,我們共同紀(jì)念社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通逝世20周年。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)史上,費(fèi)孝通具有不可替代的意義。從概括“差序格局”“文化自覺(jué)”到實(shí)踐區(qū)域研究、擴(kuò)展社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)界限,現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)學(xué)的無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)和瞬間都由他帶來(lái)。青年費(fèi)孝通還是一位愛(ài)寫(xiě)專(zhuān)欄的評(píng)論家、作家,甚至寫(xiě)了一本英文小說(shuō)。在那期專(zhuān)題里,我們跨越20年重新走進(jìn)了費(fèi)老的不同面。

6月13日專(zhuān)題《紀(jì)念雷蒙·阿。涸跉v史中書(shū)寫(xiě)歷史》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

6月13日專(zhuān)題《紀(jì)念雷蒙·阿。涸跉v史中書(shū)寫(xiě)歷史》中,我們紀(jì)念法國(guó)思想家雷蒙·阿隆誕辰120周年。今天回看,這位學(xué)者所關(guān)心輻射的問(wèn)題意識(shí)距離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。他的《回憶錄》是我們理解今天法國(guó)政治最好的路標(biāo),而他的《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》則讓我們從人類(lèi)行為的本源理解國(guó)際政治中的思想與力量對(duì)決。只要我們無(wú)法徹底理解人性,或者國(guó)際社會(huì)秩序的模糊性,那么閱讀阿隆就永遠(yuǎn)有不可替代的意義。

8月15日專(zhuān)題《狂熱的代價(jià)》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

9月12日專(zhuān)題《未終結(jié)的懺悔:戰(zhàn)后德國(guó)的罪與罰》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

今年亦是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。我們策劃《狂熱的代價(jià)》《未終結(jié)的懺悔:戰(zhàn)后德國(guó)的罪與罰》等專(zhuān)題,在那些歷史的吉光片羽中,我們發(fā)現(xiàn)狂熱與仇恨始終是軍國(guó)主義眩惑的外衣,唯有人性與真相方能戳穿它的偽裝。這些專(zhuān)題不僅是對(duì)歷史的回顧,也是對(duì)未來(lái)的警戒。


3月28日專(zhuān)題《水雲(yún)身:林徽因逝世七十周年》、8月22日專(zhuān)題《穆旦:變灰,變灰又新生》和11月14日專(zhuān)題《齊格蒙特·鮑曼:年輕人的朋友》。

我們也紀(jì)念林徽因逝世七十周年,掃清那些所謂的“神話(huà)”,她依然是這世間的傳奇;我們還紀(jì)念詩(shī)人穆旦,他的一生經(jīng)歷磨難與屈辱,而他在這磨難中卻結(jié)晶出了令人驚異的生命活力、藝術(shù)創(chuàng)造力以及存在的智慧;年末,我們也在社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼100周年誕辰之際,重新走進(jìn)了年輕人的這位“老朋友”。

5月23日專(zhuān)題《希爾德·多敏:在墜落的邊緣,走向奇跡與家園》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

即便有些歷史中的身影在今年未必是整數(shù)年份,但他(她)們?nèi)匀豢缭綍r(shí)間與今天的我們碰撞出新的聯(lián)結(jié)。在5月23日專(zhuān)題《希爾德·多敏:在墜落的邊緣,走向奇跡與家園》,我們?cè)呷胍晃怀錾?909年德國(guó)科隆一個(gè)猶太家庭的女詩(shī)人多敏。在命運(yùn)的大洪水中,“我們可以祈求/太陽(yáng)升起時(shí),鴿子/銜來(lái)橄欖枝”。對(duì)于我們普通人,有時(shí)也許正是靠著這看似不那么理性的力量,度過(guò)苦厄。

相較于多敏,塔可夫斯基這個(gè)名字很多人并不陌生,但我們對(duì)他的了解仍然局限于影視。其日記《殉道學(xué)》則記錄了他1970年至1986年的日常生活,其中自然也包括他對(duì)電影藝術(shù)和人生的哲學(xué)思索,以及更重要的——切身實(shí)踐。

10月24日專(zhuān)題《日記中的塔可夫斯基》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

在10月24日專(zhuān)題《日記中的塔可夫斯基》中,我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn),在并無(wú)太多不同的日常經(jīng)驗(yàn)下,塔可夫斯基最與眾不同的其實(shí)是他“救贖”的愿望。他不相信人類(lèi)只依賴(lài)物質(zhì)就能正常存續(xù),而必須追求“精神和道德文化”,并通往真理。不論是他的電影還是文字,這些讓我們看到,在平凡日常乃至瑣屑中仍然追尋“真”與“美”,是可能的。

我們也用副刊的方式參與了熱點(diǎn)的討論。今年年初春節(jié)檔,可以說(shuō)是眾神之戰(zhàn)!赌倪2》登頂票房榜首,《封神2》毀譽(yù)參半成為大眾爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。而這一切的起點(diǎn),都來(lái)自一部書(shū),一部誕生于五百年前明代的神魔小說(shuō)《封神演義》,正是這部二流小說(shuō),創(chuàng)造出一個(gè)宏大的封神宇宙,我們所熟悉的哪吒、殷郊、姜子牙、鄧嬋玉、申公豹、聞太師都來(lái)自這部小說(shuō)。在2月14日專(zhuān)題《封神》中,我們從另一個(gè)角度打開(kāi)了電影世界。

2月14日專(zhuān)題《封神》、6月27日專(zhuān)題《大唐天寶十四載》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題《封神》。

來(lái)到年中,熱播劇《長(zhǎng)安的荔枝》引發(fā)熱議。在劇中,這枚生長(zhǎng)于嶺南瘴癘蠻荒之地的小小果實(shí),經(jīng)歷一番山高水長(zhǎng)的算計(jì),終于在天寶十四載的盛夏運(yùn)抵長(zhǎng)安。但這畢竟只是個(gè)傳奇,是文人用以托物言志的故事,而在真實(shí)的大唐天寶十四載,荔枝恐怕只是那場(chǎng)宏大帝國(guó)爆裂史詩(shī)的導(dǎo)火索上的一根線(xiàn)頭。6月27日專(zhuān)題《大唐天寶十四載》,一個(gè)有別于銀幕的真實(shí)的大唐民間呈現(xiàn)在我們面前。

2月28日專(zhuān)題《人工智能的寫(xiě)作預(yù)警》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

此外,我們還以專(zhuān)題的形式反思周遭的日常!度斯ぶ悄艿膶(xiě)作預(yù)警》邀請(qǐng)不同領(lǐng)域人士談?wù)勱P(guān)于AI的思考。今年六一兒童節(jié),我們策劃了一期特別的“玩!睂(zhuān)題,想問(wèn)問(wèn)今天的孩子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在玩些什么?大人們又如何從現(xiàn)實(shí)中獲得快樂(lè)?并嘗試探索在當(dāng)下的生活中,我們放下手機(jī)如何玩耍?今年暑期,《健康不需要“滿(mǎn)分”》專(zhuān)題圍繞“健康焦慮”,呈現(xiàn)了“滿(mǎn)分健康”焦慮的剖析和身體在不那么完美的時(shí)候讓自己好過(guò)一點(diǎn)的方法。

8月8日專(zhuān)題《健康不需要“滿(mǎn)分”》。點(diǎn)擊封面可打開(kāi)專(zhuān)題文章。

在注意力分散的今天,閱讀不應(yīng)該是一項(xiàng)任務(wù),它完全可以是從自身困惑與關(guān)切出發(fā)的一次又一次自由探索。從碎片化到深度閱讀,副刊或許可以成為那個(gè)過(guò)渡的地帶。

我們還需要書(shū)評(píng)嗎?

伴隨圖書(shū)行業(yè)的寒冬而來(lái)的,是以圖書(shū)為基礎(chǔ)的書(shū)評(píng)文體的存續(xù)危機(jī)。在書(shū)評(píng)君日常推送的內(nèi)容中,書(shū)評(píng)毫無(wú)疑問(wèn)占據(jù)相當(dāng)大的比重,然而書(shū)評(píng)的衰落其實(shí)存在已久。今年9月,美聯(lián)社(AP)宣布將停止刊發(fā)其書(shū)評(píng)欄目。其在致書(shū)評(píng)約稿作者的信中表示,做出這一決定“非常艱難”,原因在于“書(shū)評(píng)的受眾相對(duì)較少,我們已無(wú)法維持規(guī)劃、協(xié)調(diào)、撰寫(xiě)和編輯書(shū)評(píng)所需的時(shí)間”。這不得不引起我們思考,在今天我們究竟想看的是怎樣的書(shū)評(píng)?


紀(jì)錄片《藝術(shù)的力量》(2006)畫(huà)面。

這一年,我們?nèi)匀辉诒3种鄬?duì)穩(wěn)定的書(shū)評(píng)推送頻率。這些來(lái)自不同領(lǐng)域書(shū)評(píng)人的寫(xiě)作常常是幫助讀者發(fā)現(xiàn)日常閱讀旨趣以外的好書(shū)的渠道。他們帶著各自的視角細(xì)讀文本,不僅梳理所評(píng)圖書(shū)在各自領(lǐng)域所處的脈絡(luò),也挖掘出很多言有盡而意無(wú)窮的畫(huà)外音。

以下是部分書(shū)評(píng):

在單篇的書(shū)評(píng)外,我們今年仍然在探索,在閱讀變得越來(lái)越私人的今天,那些經(jīng)典的作品之于現(xiàn)在還有怎樣的意義。相較于每年出版的新書(shū)而言,這樣的閱讀也許該是更加成體系的,更加緊密?chē)@特定的問(wèn)題意識(shí)。盡管這樣的“問(wèn)題意識(shí)”是每個(gè)讀者在閱讀中逐漸形成的各自所特有,但我們想試試以專(zhuān)欄的形式拋出一些可能的路徑。為此,我們繼續(xù)邀請(qǐng)景凱旋從思想角度解讀文學(xué)經(jīng)典。

以下是景老師在今年的部分解讀:

經(jīng)典文學(xué)之外,詩(shī)歌的準(zhǔn)確與意蘊(yùn)在短視頻入侵日常的今天越來(lái)越凸顯其價(jià)值。今年我們暫時(shí)告別了三書(shū)的“周末讀詩(shī)”,同時(shí)開(kāi)啟了一個(gè)全新的共讀現(xiàn)代詩(shī)的專(zhuān)欄“詩(shī)人讀詩(shī)”。相比于古詩(shī)而言,“晦澀”是現(xiàn)代詩(shī)最明顯的特征之一。我們邀請(qǐng)幾位不同的詩(shī)人,每周細(xì)讀一首現(xiàn)代詩(shī)。這種細(xì)讀并不是提供關(guān)于這些詩(shī)篇唯一的理解方式,而是一種展示,或者說(shuō)一種邀請(qǐng),邀請(qǐng)各位讀者一起品味現(xiàn)代詩(shī)中蘊(yùn)藏的那種自由性與創(chuàng)造性。


埃烏熱尼奧·德·安德拉德(Eugénio de Andrade,1923-2005),葡萄牙當(dāng)代抒情詩(shī)人。

以下是
“詩(shī)人讀詩(shī)”刊發(fā)的部分文章:

在不少讀者的閱讀日常中,大部頭的歷史類(lèi)書(shū)籍常常讓人恍惚。那些浩如煙海的細(xì)節(jié)很容易讓人失焦,以及在今天的語(yǔ)境中,我們也常常會(huì)懷疑還能以怎樣的方式進(jìn)入那些既有的關(guān)于歷史的敘述。一次年終活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),清華大學(xué)歷史系王東杰教授說(shuō)起自己最近的閱讀興趣,從不同的視角去讀那些歷史文本中長(zhǎng)期被忽略的人和事。于是我們邀請(qǐng)他開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄“一葉識(shí)春秋”,通過(guò)從中國(guó)近代史上選取一些被遺漏的細(xì)節(jié)或是沒(méi)有受到足夠關(guān)注的文獻(xiàn),加以解讀。專(zhuān)欄推進(jìn)的速度并不快,王東杰老師幾乎在每一篇中都凝結(jié)了大量的案頭功夫,他希望以此確定20世紀(jì)中國(guó)歷史/思想史的一些基本特征。


梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。

以下是
“一葉識(shí)春秋”專(zhuān)欄部分文章:

從歷史回到當(dāng)下。年末,劍橋詞典將“parasocial”(單向度社交)選為2025年度詞匯。它描述的是2025年的一大特點(diǎn),即“人們對(duì)與名人、網(wǎng)紅以及AI聊天機(jī)器人建立的單向擬社會(huì)關(guān)系的關(guān)注”。人們似乎正越來(lái)越居于網(wǎng)絡(luò)之上,通過(guò)編碼、指尖、屏幕與社會(huì)取得聯(lián)系。

這些同樣引起了社會(huì)學(xué)家陳映芳的關(guān)注。陳老師退休后,我們邀請(qǐng)她開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄“聚落·場(chǎng)所·人”,換一種身份視角,結(jié)合閱讀與經(jīng)驗(yàn)去重新發(fā)現(xiàn)那些真實(shí)的空間。


以明朝萬(wàn)歷年間江南縣城為故事背景的電視劇《繁城之下》(2023)。

以下是
“聚落·場(chǎng)所·人”專(zhuān)欄部分文章:

常設(shè)的專(zhuān)欄以外,每月由編輯部評(píng)選的新書(shū)月榜也定期和讀者見(jiàn)面。同時(shí)它們也去往越來(lái)越多城市和線(xiàn)下書(shū)店。在精讀好書(shū)之外,希望為更多愛(ài)書(shū)人士提供一個(gè)品類(lèi)豐富的“好書(shū)池”,各位讀者可以根據(jù)自己的興趣去繪制2025的閱讀軌跡。

在理論與經(jīng)驗(yàn)之間的評(píng)論

書(shū)評(píng)之外,對(duì)熱點(diǎn)事件的文化評(píng)論也是書(shū)評(píng)周刊每日推送的主要內(nèi)容之一。

這一年,我們?nèi)匀怀掷m(xù)跟蹤流行的影視背后的文化解讀,透過(guò)熱點(diǎn)現(xiàn)象分析其折射的內(nèi)涵變遷。年初,廣西百色一名高中男老師性侵女生事件曝出,隨著越來(lái)越多兒童性侵案犯罪者援引“洛麗塔”為己正名,我們刊發(fā)文章重新評(píng)審《洛麗塔》。今年上旬,74歲的演員劉曉慶在短劇中華麗轉(zhuǎn)身頗受好評(píng),我們從“慶奶”這個(gè)詞的流行出發(fā),發(fā)現(xiàn)那種自由生長(zhǎng)的生命本能日漸成為許多年輕觀眾追求的人生選擇……新的現(xiàn)象層出不窮,但內(nèi)在的質(zhì)地似乎又并沒(méi)有超過(guò)我們?cè)磸?fù)討論過(guò)的那些觀念。


紀(jì)錄片《20世紀(jì)中國(guó)女性史》(2003)畫(huà)面。

以下是我們今年刊發(fā)的部分文化評(píng)論:

坦白而言,既有的文化評(píng)論方式確實(shí)正在走向某種“乏善可陳”的境遇。通過(guò)迅速整合梳理相關(guān)理論去剖析一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象所能提供給我們的啟發(fā)也越來(lái)越有限,當(dāng)思考變得脫離于真實(shí)的事件本身,這是否也提示著某種惰性與“新”的陳舊。基于這些考量,書(shū)評(píng)君今年開(kāi)設(shè)新的欄目“寫(xiě)在理論邊上”,注目理論邊上的體驗(yàn),也看到理論之外的困惑。這些思考在理論研究中有諸多回響,但還有更多縫隙,我們只能用自己的方式去填補(bǔ)。這些時(shí)刻里,那些判斷與分析并不是清晰分明的,更多時(shí)候,它們也許是纏繞的,進(jìn)退交雜的,但更與切實(shí)的思考相關(guān)。

電影《某種物質(zhì)》(

The Substance
,2024 )劇照。點(diǎn)擊圖片可打開(kāi)文章 《一個(gè)“美役人”的荒誕時(shí)刻》。

以“服美役”為例,近年來(lái),“服美役”引發(fā)了很多爭(zhēng)論。當(dāng)越來(lái)越多的女性開(kāi)始拒絕“服美役”,這似乎又帶來(lái)了新的問(wèn)題:拒絕到何種程度?真的能拒絕嗎?《一個(gè)“美役人”的荒誕時(shí)刻》是一個(gè)曾經(jīng)的“美役人”的自白,她講述了在這個(gè)熱詞背后,更多的復(fù)雜。又如“虛無(wú)”也許是今天很多人的同感,在《邁過(guò)“虛無(wú)”:向前走,別回頭》中,作者曾長(zhǎng)久受困于這種無(wú)意義感,從頭腦到身體,停滯不前。但最近幾年,由于越來(lái)越多瞬間,她覺(jué)得自己好起來(lái)了。她想弄清楚自己是如何好起來(lái)的。我們也歡迎新的一年有更多讀者投稿,分享自己生命中的那些經(jīng)驗(yàn)與思考。

以下是該欄目刊發(fā)的其他文章:

從評(píng)書(shū)到鏈接知識(shí)生產(chǎn)與積累

“貓頭鷹很忙”。圖為“新京報(bào)中文學(xué)術(shù)文摘”部分海報(bào)。

在當(dāng)代,書(shū)籍之外,刊于專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊上的論文也在成為知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)積累的另一基本載體。書(shū)評(píng)君今年在圖書(shū)評(píng)介的基礎(chǔ)上,試圖拓展“學(xué)術(shù)評(píng)議和文摘”這一全新的知識(shí)傳播工作,籌備“新京報(bào)中文學(xué)術(shù)文摘服務(wù)所”,與期刊界一道服務(wù)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)事業(yè)。

通過(guò)搭建學(xué)術(shù)與大眾之間的橋梁,我們希望將近期兼具專(zhuān)業(yè)性和前沿性的論文傳遞給大家,我們還希望所選論文具有鮮明的本土或世界問(wèn)題意識(shí),具有中文寫(xiě)作獨(dú)到的氣質(zhì)。每一期均由相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者擔(dān)任評(píng)議人參與推選。每周五,《新京報(bào)》B疊報(bào)紙“書(shū)評(píng)周刊”B08版摘選兩篇論文,其后在新媒體上轉(zhuǎn)載全文。

就今年精選刊發(fā)的文章而言,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)其實(shí)有相當(dāng)多的學(xué)術(shù)生產(chǎn)與當(dāng)下的聯(lián)系是非常密切的。研究者有對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)的敏銳嗅覺(jué),文章拋出的問(wèn)題很有吸引力,也在象牙塔之外的普通讀者當(dāng)中引發(fā)了很多討論。比如在第6期中,我們轉(zhuǎn)載了一篇關(guān)于老年粉絲群體的研究。多年來(lái),當(dāng)我們提到粉絲時(shí),似乎總想當(dāng)然覺(jué)得大多是為偶像刷數(shù)據(jù)的年輕人。這篇論文則關(guān)注到了一個(gè)特別的群體,前半生的人生經(jīng)歷使他們選擇符合其審美的偶像,通過(guò)“云同框”和其建立虛幻的情感聯(lián)接,而這種聯(lián)接又往往在家庭內(nèi)外的壓力下如此脆弱。

我們還在這個(gè)欄目中精選過(guò)這些文章:

新的一年我們將繼續(xù)這個(gè)欄目,希望越來(lái)越多扎實(shí)且有洞見(jiàn)的學(xué)術(shù)生產(chǎn)能夠真正走進(jìn)公共討論,關(guān)心現(xiàn)實(shí),呼應(yīng)現(xiàn)實(shí);同時(shí)研究者亦能在這些來(lái)自真實(shí)而廣闊的世界的正反饋中獲得滋養(yǎng)與動(dòng)力。我們一起從小的切口開(kāi)始共同創(chuàng)建一個(gè)氛圍更好、更加健康的中文學(xué)術(shù)環(huán)境。

學(xué)科與專(zhuān)業(yè)還意味著什么?


“我和我的學(xué)科”第一期(6月20日)、第二期(8月29日)和第三期(11月28日)封面。

從學(xué)術(shù)生產(chǎn)說(shuō)開(kāi),廣義而言,究竟什么是專(zhuān)業(yè)?或者說(shuō),一門(mén)學(xué)科是什么?

這些年,從校園、勞動(dòng)力市場(chǎng)到各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),大家都在熱議什么專(zhuān)業(yè)冷門(mén),什么專(zhuān)業(yè)有前景。在圖書(shū)市場(chǎng)上,并不乏志愿填報(bào)指南,以及各個(gè)學(xué)科的入門(mén)書(shū)籍。我們希望提供一種超越基礎(chǔ)介紹的、更富有情感的學(xué)科敘事,也希望借此呈現(xiàn)出關(guān)于學(xué)科教育的多元認(rèn)知方式。

6月20日第一期,來(lái)自文學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的高校教師,以第一人稱(chēng)講述“我和我的學(xué)科”。他們既談這個(gè)學(xué)科是什么,也談自己作為一個(gè)個(gè)體與學(xué)科的關(guān)系,當(dāng)然也包括他們?cè)诮虒W(xué)中產(chǎn)生的對(duì)于學(xué)科過(guò)去與未來(lái)的思考。

電視劇《覺(jué)醒年代》(2021)劇照。點(diǎn)擊圖片可打開(kāi)文章“我和我的學(xué)科”系列之《張秋子:選擇中文系,就要相信同道與先賢》。

在張秋子看來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)從來(lái)不只是知識(shí)的聚合、技能的訓(xùn)練或某個(gè)職業(yè)路徑的起點(diǎn)。它呈現(xiàn)出一種塊莖或者根系的結(jié)構(gòu)——在日復(fù)一日的閱讀、思辨與教學(xué)中悄然展開(kāi),借由向內(nèi)的閱讀和向外的言說(shuō),連結(jié)起自我與他人。

8月29日第二期,書(shū)評(píng)君請(qǐng)新聞傳播學(xué)、法學(xué)、流體力學(xué)、昆蟲(chóng)學(xué)等傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科,以及機(jī)器人工程等新興交叉學(xué)科的高校教師聊聊各自學(xué)科的內(nèi)幕。

11月28日第三期,則是由醫(yī)學(xué)、哲學(xué) 、天體物理學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的教師受邀以第一人稱(chēng)講述。

書(shū)評(píng)君記得在那一期中,醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的王興提到,選擇專(zhuān)業(yè)其實(shí)意味著選擇了一種活法。僅以醫(yī)學(xué)為例,不同分支的差別也大于天上地下,且時(shí)常隨著時(shí)代而變動(dòng)。這些選擇很重要,某種程度上它決定著一個(gè)人未來(lái)生活的面貌,可當(dāng)它被放在時(shí)間的洪流中去看,這些選擇又沒(méi)那么重要,它體現(xiàn)了個(gè)體努力在龐大敘事面前的渺小。

電視劇《謝謝你醫(yī)生》(2022)劇照。點(diǎn)擊圖片可打開(kāi)文章“我和我的學(xué)科”系列之《王興:我從不用“高尚”形容醫(yī)學(xué),它只是“安置”》。

正如王興所言,我們大多數(shù)人都是在社會(huì)中沉沉浮浮,最終才能漂到一個(gè)自己合適的位置——也就是對(duì)自己的“安置”。我們能判斷的事很多,能選擇的事很少,為數(shù)不多能夠主動(dòng)靠近的也許是不管選擇怎樣的專(zhuān)業(yè)與生活,都不要變成兒時(shí)自己討厭的那樣的“大人”。而這,也許是我們?cè)谒伎紝?zhuān)業(yè)選擇時(shí)最不該被忘記的那個(gè)初心。

這個(gè)系列我們還刊發(fā)過(guò)這些文章:

在進(jìn)入大學(xué)之前,語(yǔ)文課是我們從小到大最熟悉的一門(mén)課,也是讓很多人頭疼的課。我們勤學(xué)苦練各種考試技能,但可能并沒(méi)有在其中學(xué)會(huì)如何欣賞美的文字,如何真情實(shí)感地表達(dá)自己。2024年,我們推送過(guò)《我的學(xué)生如何被魯迅“圈粉”》,作者是一位年輕的初中語(yǔ)文老師彪老師。她在課堂上做出新的實(shí)踐,讓更多學(xué)生愛(ài)上魯迅。這篇文章引起了廣泛的討論。于是今年我們和彪老師商量開(kāi)設(shè)了“重新遇見(jiàn)語(yǔ)文課”這個(gè)專(zhuān)欄,在這個(gè)系列中,我們跟隨彪老師的課堂,重新感受各種文類(lèi)、體裁,走近那些耳熟能詳?shù)淖骷摇?/p>

彪老師學(xué)生作品《魯迅故居導(dǎo)覽手冊(cè)》(作者供圖),點(diǎn)擊圖片可打開(kāi)作者文章《我的學(xué)生如何被魯迅“圈粉”》。

“重新遇見(jiàn)語(yǔ)文課”系列:

從兒童視角再談教育議題

回顧這一年,教育,尤其是面向中小學(xué)階段的兒童教育引發(fā)越來(lái)越多關(guān)注。新京報(bào)·小童書(shū)今年也增加了對(duì)教育議題的關(guān)注比重。今年5月,多起父母對(duì)孩子施暴致死的事件在公眾心中激起憤怒。為什么明知道暴力會(huì)對(duì)孩子造成身心傷害,有些父母還是會(huì)控制不住地暴打自己的小孩?新京報(bào)·小童書(shū)摘編《非暴力溝通·詳解篇》分析了這一現(xiàn)象,正如書(shū)中作者指出,那些堅(jiān)信自己手中掌握著“正確-錯(cuò)誤”的判斷權(quán)力的人,更容易對(duì)他人,尤其是孩子,施加暴力。


《真希望你不是這樣的父母》內(nèi)文圖。

除了人身安全,很多父母關(guān)心如今手機(jī)和平板等電子產(chǎn)品的負(fù)面影響;也有不少更年輕些的父母在思考如何從小培養(yǎng)一個(gè)具有更好的性別觀念的孩子。這些都是更加具體落地的教育問(wèn)題。

這一年,我們圍繞這些話(huà)題還做過(guò)這些討論:

我們也注意到,不管在談?wù)搩和嚓P(guān)的議題時(shí),還是在挑選合適的童書(shū)時(shí),常常缺少來(lái)自?xún)和穆曇。今年我們以(xún)和喿x為例,推出了“兒童文學(xué)評(píng)審團(tuán)”欄目。我們將這些圖書(shū)寄給小讀者們,鼓勵(lì)孩子們坦率地表達(dá)自我,也期待“兒童視角”在童書(shū)領(lǐng)域有更強(qiáng)的聲量。

我們刊發(fā)過(guò)來(lái)自孩子們的這些回復(fù):

文字之外,新的表達(dá)

伴隨著媒介傳播渠道的轉(zhuǎn)變,書(shū)評(píng)君也一直在探索新的表達(dá)。這一年,我們與搜狐視頻聯(lián)合推出了全新視頻訪(fǎng)談節(jié)目《坦白說(shuō)》。每一期,我們用十分鐘的時(shí)間,與大家探討當(dāng)下的生活與困惑。第一期的訪(fǎng)談嘉賓是郭柯宇。我們與她聊了聊“中女時(shí)代”的女演員處境,也聊容貌焦慮、女明星與服美役,以及家庭與婚姻……第二期,我們和學(xué)者許子?xùn)|聊了聊。在技術(shù)焦慮的當(dāng)下,許子?xùn)|仍然堅(jiān)信人的價(jià)值與表達(dá):AI不創(chuàng)造、只模仿,便不可能取代人類(lèi)。明年還會(huì)陸陸續(xù)續(xù)有更多期與大家見(jiàn)面,也歡迎大家在評(píng)論區(qū)或后臺(tái)留言感興趣的對(duì)話(huà)人選以及想請(qǐng)他們回答的問(wèn)題。

“坦白說(shuō)”對(duì)話(huà)郭柯宇。

文字形式之外,“愚人喜畫(huà)”欄目一直是我們常設(shè)的專(zhuān)欄。今年,專(zhuān)欄作者愚公子接連推出了許多期視角獨(dú)到、讓人忍俊不禁的生活觀察。很多讀者留言直呼“畫(huà)風(fēng)太幽默了……”


“愚人喜畫(huà)”《參加飯局,只有我在認(rèn)真吃飯》選圖。

今年,我們繼續(xù)舉辦了春秋季兩場(chǎng)線(xiàn)下圖書(shū)市集。春光三月與金秋十月,和讀者們?cè)诰(xiàn)下圍繞好書(shū)相見(jiàn)。三月的場(chǎng)館里,許多讀者手里捧著的不僅有待拆封的新書(shū),還有循環(huán)閱讀的舊書(shū),以及,蔬菜和花。十月,我們到國(guó)家網(wǎng)球中心,當(dāng)追求身體極限的賽場(chǎng)遇上探索精神深遠(yuǎn)的書(shū)海,不少書(shū)友都驚喜于那次全新的體驗(yàn)。


2025北京圖書(shū)市集上的讀者留言:“找個(gè)好工作,做有用的人。”“沒(méi)用也沒(méi)關(guān)系。”

除了老朋友們熟悉的書(shū)評(píng)君的報(bào)紙、公號(hào)與市集,今年書(shū)評(píng)君還在小紅書(shū)等平臺(tái)拓展新天地,探索不同的表達(dá)方式,也嘗試觸達(dá)不同渠道的書(shū)友們。歡迎大家搜索關(guān)注“新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊”小紅書(shū),不定期會(huì)有贈(zèng)書(shū)掉落!

充滿(mǎn)諸多不確定的2025年即將過(guò)去。我們還要再一次感謝一直陪伴我們走來(lái)的讀者朋友們。即將到來(lái)的2026年,我們將以一年一度的閱讀盛典開(kāi)場(chǎng)——1月24日以“自我的渡口”為名,屆時(shí)將公布十余本2025出版的年度好書(shū),和大家一起搭建屬于這一年的閱讀版圖。敬請(qǐng)期待!


新的一年,愿我們繼續(xù)常常相見(jiàn)。

本文為獨(dú)家原創(chuàng)內(nèi)容。整理:申璐;編輯:西西;校對(duì):劉軍 。 未經(jīng)新京報(bào)書(shū)面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。


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