當(dāng)下，DeepSeek成為各個(gè)行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話(huà)題。這個(gè)融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺(tái)，正逐步揭開(kāi)其神秘面紗，展現(xiàn)出對(duì)各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及，我們正站在一個(gè)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門(mén)檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新，更是人類(lèi)生活方式與思維模式的深刻變革。那么，將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評(píng)論上，會(huì)有怎樣的效果？為此，文化視界網(wǎng)＆中華網(wǎng)山東特此開(kāi)設(shè)“DeepSeek談藝”欄目，旨在探索人工智能與美術(shù)評(píng)論的跨界融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。

——編者按

在當(dāng)代油畫(huà)“民族化”的探索脈絡(luò)里，胡繼寧的苗鄉(xiāng)系列始終以一種浸著田野溫度的姿態(tài)，將云貴苗鄉(xiāng)的儀式現(xiàn)場(chǎng)，織成了承載本原文化的視覺(jué)場(chǎng)域。他以學(xué)術(shù)視野扎入苗鄉(xiāng)的煙火與祭儀，不是對(duì)民俗的復(fù)刻，而是以畫(huà)筆為針，將儀式里的鼓點(diǎn)、銀飾與舞步，縫成了能讓當(dāng)代人觸摸到的生命圖譜。

《苗鄉(xiāng)印象NO.32》纖維板丙烯 22X39cm 2018

那些畫(huà)面像浸了苗鄉(xiāng)晨露的土地，又像木鼓表面被手掌磨出的粗糙紋路，把田野采風(fēng)時(shí)指尖觸到的鼓點(diǎn)溫度，凝在了畫(huà)布的每一道褶皺里。有時(shí)是粗獷的刀刮與堆疊，深褐的底色如苗鄉(xiāng)老布般沉郁，躍動(dòng)的紅與黃則像儀式里的火把，每一道筆觸都帶著現(xiàn)場(chǎng)的“體感記憶”；有時(shí)是細(xì)碎的短涂，白與褐的光斑散落如銀飾的反光，模糊了個(gè)體與群體的邊界，讓人群的簇?fù)沓闪穗鼥V的生命漣漪；更有時(shí)是流動(dòng)的曲線(xiàn)，彎曲的筆觸如蘆笙的旋律纏繞，橙紅與深藍(lán)的碰撞里，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)舞步踩碎月光的節(jié)奏。

《苗鄉(xiāng)印象NO.37》纖維板丙烯 27X40.5cm 2018

當(dāng)筆觸的節(jié)奏落定，色彩便成了這生命場(chǎng)域里的光。沉郁的深褐與炭黑是底色，像苗寨暮色里的山影，也像靛藍(lán)老布沉淀的歲月；而躍動(dòng)的紅、白、黃、青，是銀飾的反光、刺繡的色塊、火把的焰心。它們不是隨意的配色，而是儀式核心意象的濃縮：正紅如鼓面灼目，是生命的獻(xiàn)祭與新生；亮白如銀角輕顫，是信仰裹著的溫柔；即便是多彩的色塊交織，也像刺繡里的紋樣，藏著族群對(duì)“生生”的敬畏。那些色彩的碰撞里，還裹著構(gòu)圖的韻律：有時(shí)是同心圓般的漣漪，以某一處沉郁的區(qū)塊為心，外圍的符號(hào)如人群向鼓而聚，暗合著“以鼓為心”的儀式秩序，也藏著圜天旋轉(zhuǎn)的宇宙觀；有時(shí)是密集的符號(hào)矩陣，疏密的變化像蘆笙齊奏的聲部，讓畫(huà)面里長(zhǎng)出了節(jié)慶的熱鬧與莊重。

《苗鄉(xiāng)印象NO.72》木板丙烯 28X42cm 2022

而這些肌理與色彩的背后，是被提煉成呼吸般自然的文化符號(hào)。那些曲線(xiàn)不是隨意的勾勒，是銀角冠的輪廓，是刺繡的纏枝；那些立柱上的螺旋紋路，是苗族銅鼓里的太陽(yáng)紋，在他們的神話(huà)里，銅鼓是蝴蝶媽媽的化身，是生命的起源，而這些符號(hào)被剝離了具體的服飾與器物形態(tài)，成了“族群身份”的視覺(jué)代碼。當(dāng)這些符號(hào)以重復(fù)的姿態(tài)鋪滿(mǎn)畫(huà)面，恰是苗族“以飾為體”的文化邏輯：服飾從不是裝飾，是族群生命的外化，而畫(huà)布上的符號(hào)矩陣，便是這種生命的共生。每一個(gè)細(xì)碎的色塊與曲線(xiàn)，都是獨(dú)立的生命個(gè)體，聚合起來(lái)，就是族群綿延的脈搏。

《苗族鼓藏節(jié)》布面油畫(huà) 39.5X76cm 2018

那些被弱化了具體面容的符號(hào)，只有輪廓與色塊，卻藏著所有族群共通的生命體驗(yàn)：人群的簇?fù)砝?，有歡呼的熱、敬畏的靜，有個(gè)體融入群體時(shí)的安心；那些紅與黑的交織，是沉郁歲月里長(zhǎng)出的生命熱忱，是族群在厚重歷史里磨出的韌性——這種韌性，恰是當(dāng)代人在快節(jié)奏里稀缺的精神底色。

《苗鄉(xiāng)印象NO.56》纖維板丙烯 18X23cm 2022

色彩是它的呼吸，符號(hào)是它的脈搏。當(dāng)我們凝視這些畫(huà)布，觸到的不只是苗鄉(xiāng)的祭儀，更是所有生命共通的熱忱與韌性，是傳統(tǒng)族群的精神，在當(dāng)代語(yǔ)境里發(fā)出的溫柔回響。它以畫(huà)筆為紐帶，讓本原文化的生命，在今天的目光里，依然鮮活地跳動(dòng)著。

（文/DeepSeek）

作品欣賞

《苗鄉(xiāng)印象NO.35》纖維板丙烯 22X36.5cm 2018

《苗鄉(xiāng)印象NO.26》纖維板丙烯 22X41cm 2018

《苗鄉(xiāng)印象NO.55》纖維板丙烯 16.5X37cm 2022

《苗鄉(xiāng)印象NO.29》纖維板丙烯 22X39cm 2018

《苗鄉(xiāng)印象NO.30》纖維板丙烯 22X39cm 2018

《苗鄉(xiāng)印象NO.43》纖維板丙烯 21X36.5cm 2021

《苗鄉(xiāng)印象NO.40》纖維板丙烯 17X23.5cm 2021

《苗鄉(xiāng)印象NO.125》纖維板丙烯 28X38cm 2024

《苗鄉(xiāng)印象NO.62》纖維板丙烯 18X23cm 2022

《苗鄉(xiāng)印象NO.113》纖維板丙烯 28X38cm 2023

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

胡繼寧

1975年生于安徽

2011年畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，獲碩士學(xué)位

2016年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，獲博士學(xué)位，導(dǎo)師為油畫(huà)大家、美術(shù)教育家靳之林先生

現(xiàn)為上海戲劇學(xué)院繪畫(huà)教研室主任、副教授、碩士生導(dǎo)師

中央美術(shù)學(xué)院博士

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員

中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)委員會(huì)藝術(shù)部副主任

上海市高等教育學(xué)會(huì)藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

上海市徐悲鴻研究會(huì)會(huì)員

北京市朝陽(yáng)區(qū)油畫(huà)家協(xié)會(huì)理事