來(lái)源 | 詩(shī)詞天地

作者 | 拾一

苦日子在時(shí)光的細(xì)流中緩緩淌盡，可父母卻在歲月里悄然老去。

曾經(jīng)，那些年輕時(shí)一心想要擺脫的嘮叨，不知在何時(shí)，已然化作世間最溫暖的牽掛，縈繞在心頭，揮之不去。

“父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途?！?/strong>

人至中年，對(duì)這句話的感觸愈發(fā)深刻。

其實(shí)，只有細(xì)細(xì)品味古人的這三首詩(shī)，你才能真正從靈魂深處領(lǐng)悟：

盡孝這件事，一刻也經(jīng)不起等待。

01你眼中平凡的日常，是她一生的掛念

慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊《游子吟》

這首詩(shī)，小時(shí)候背得滾瓜爛熟，直到中年才讀懂它的重量。

那“密密縫”的，不是線，是母親掐不斷的擔(dān)憂。她怕你在外受凍，怕你吃不飽，怕你晚歸。

我們總以為：等賺夠了錢，再帶父母去旅游；等忙過(guò)這陣，再回家看看；等孩子大點(diǎn)，再接他們來(lái)住。

可父母等不起。

他們的世界越來(lái)越小，小到只剩下你。你的一個(gè)電話、一次回家，就是他們能點(diǎn)亮好幾天的光。

孟郊的詩(shī)提醒你：盡孝，是讀懂那“密密縫”背后的深情，是回應(yīng)那份“意恐遲遲歸”的牽掛。哪怕只是一個(gè)報(bào)平安的電話。

02你的“不耐煩”，是她的小心翼翼

愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/strong>

低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
——蔣士銓《歲暮到家》

這首詩(shī)，寫盡了天下游子歸家時(shí)的復(fù)雜心境。

母親看你瘦了，心疼地問(wèn)你苦不苦。而你呢？明明在外受盡委屈，卻“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”——心里愧疚，不敢訴說(shuō)艱辛，怕她擔(dān)心。

這像不像現(xiàn)在的我們？

回家時(shí)，父母變得小心翼翼，問(wèn)東問(wèn)西怕你煩，不問(wèn)又忍不住。而我們，也學(xué)會(huì)了報(bào)喜不報(bào)憂。

蔣士銓的愧疚，是我們的鏡子：

盡孝，不僅僅是給予物質(zhì)，更是給予耐心和溫柔。是坐下來(lái)，聽聽他們的嘮叨，聊聊他們的“當(dāng)年勇”。

別讓你的“不耐煩”，涼了他們攢了一肚子的思念。

03莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？

慈母倚門情，游子行路苦。
——王冕《墨萱圖》

萱草，是中國(guó)的母親花。王冕看到萱草在風(fēng)中搖曳，像是在為誰(shuí)吐露芬芳？

他想到的是：慈母正倚著門框，苦苦思念著遠(yuǎn)行的孩子。

那“倚門”的身影，是所有父母晚年的縮影。

他們的目光，總望向我們離家的方向；他們的時(shí)間，在等待中流逝得飛快。

古人沒(méi)有直白地說(shuō)“盡孝需趁早”，但“慈母倚門情”五個(gè)字，比任何說(shuō)教都更有力。

它是在問(wèn)你：

真的要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的那天，才對(duì)著那株萱草花空留遺憾嗎？

那一刻的悔恨，是任何成功都無(wú)法彌補(bǔ)的。

04歸途有期，愛別等待

孟郊的詩(shī)，讓你看懂母親的線；
蔣士銓的詩(shī)，讓你照見自己的愧；
王冕的詩(shī)，為你勾勒那幅“倚門望歸”圖，聲聲催你早還家。

父母在，你無(wú)論多大，都是孩子，人生尚有來(lái)處；

父母去，你便成了浮萍，人生一眼望見歸途。

盡孝，不是一場(chǎng)宏大的儀式。

它是：

• 現(xiàn)在就能撥通的那個(gè)視頻電話；

• 下周就安排回家的那頓晚飯；

• 耐心聽她講第三遍老故事時(shí)的不打斷；

• 是把“等以后”變成“就現(xiàn)在”的那份果斷。

塵世之中，幾乎每一種愛都奔赴著相聚的歡顏，唯獨(dú)父母的愛，從一開始就悄然指向了最終的別離。

別再讓時(shí)光在等待中悄然溜走。

趁著那給予我們生命與溫暖的“來(lái)處”依舊安穩(wěn)存在，多踏上歸鄉(xiāng)的路途，回去看看他們，多陪他們?cè)谏畹拈L(zhǎng)路上攜手走一程。

讓這場(chǎng)注定會(huì)降臨的別離，少一些無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，多一份滿溢著溫情的珍貴回憶。

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