講個(gè)好故事，純粹的喜劇，鳳毛麟角。

不教育人不求意義也不是喜頭悲尾，別像中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日那樣，只追求成圣，不需要快樂(lè)。

就連端午節(jié)說(shuō)一聲快樂(lè)都被口誅筆伐，必須要說(shuō)安康，可端午節(jié)的起源從來(lái)沒(méi)有確鑿說(shuō)法，更非屈原專(zhuān)屬。

但無(wú)一例外，是拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)，既然為歡慶，為何不能說(shuō)快樂(lè)。

別說(shuō)端午節(jié)了，春節(jié)也淪為雞肋了，歡樂(lè)程度遠(yuǎn)不如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)熱鬧。

其實(shí)國(guó)內(nèi)的圣誕節(jié)與國(guó)外過(guò)的純屬兩回事，有些人甚至連圣誕節(jié)紀(jì)念誰(shuí)都不知道。

但無(wú)所謂，圣誕節(jié)能讓年輕人真切的感受到快樂(lè)，不必被催婚，不必被逼生娃，不必強(qiáng)行說(shuō)安康，不必被指手畫(huà)腳。

現(xiàn)在的喜劇電影就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，必須要有教育意義。

你先讓人笑出來(lái)再考慮寓教于樂(lè)的事情，一上來(lái)就上課，就爹味滿(mǎn)滿(mǎn)，就好為人師。

好像中國(guó)人天生就得苦難敘事，不能有純粹的快樂(lè)，誰(shuí)樂(lè)意看這玩意。

別擔(dān)心被批崇洋媚外。

如果說(shuō)媚，電影本就是人家西方發(fā)明的西洋影戲，那每看一部電影就會(huì)變成將來(lái)射向自己的子彈嗎？這樣未免太二極管，太上綱上線(xiàn)了吧。

西洋影戲怎么變成中國(guó)電影的？加入了社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值，有了中國(guó)敘事的電影語(yǔ)言，內(nèi)地的圣誕節(jié)不就是如此，西方的皮，中國(guó)的核。

就像平安夜送蘋(píng)果一樣，徹頭徹尾的中國(guó)諧音梗，是一場(chǎng)商家?guī)?dòng)，民眾跟隨的自發(fā)性造梗，跟國(guó)外半毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有。

可當(dāng)下的喜劇電影只有上邊帶動(dòng)，沒(méi)有民眾自發(fā)，盡是被環(huán)境或目的裹挾。

難道快樂(lè)就不是意義嗎？非得宏大敘事，哭雞鳥(niǎo)嚎，讓人思考，喜劇的內(nèi)核是悲劇才算真喜劇嗎？

生活每時(shí)每刻已經(jīng)很累了，網(wǎng)絡(luò)處處烏煙瘴氣，工作又沒(méi)那么如意，大學(xué)都高中化管理了，有兩個(gè)小時(shí)給自己，暫時(shí)遠(yuǎn)離是是非非，娛樂(lè)放松，讓自己開(kāi)心。

這不是大事嗎？多年的集體主義熏陶+中式教育的不平等似乎讓我們忘了愛(ài)你老己也是可以的。

以趙本山的《不差錢(qián)》為例，當(dāng)年看笑哈哈，現(xiàn)在看樂(lè)呵呵。

但彼時(shí)有專(zhuān)家非要跳出來(lái)批評(píng)小品中給服務(wù)員100讓他幫助撒謊不道德。

趙本山直接在節(jié)目中回懟，“他那么大學(xué)問(wèn)，評(píng)小品瞎他材料，就別往這里摻和了。”

包括此前的《賣(mài)拐》被清華某教授說(shuō)是拿殘疾人取樂(lè)，很低俗，趙本山承認(rèn)自己沒(méi)文化，但不認(rèn)可教授的批評(píng)。

他也在媒體面前說(shuō)：“那還上監(jiān)獄關(guān)人干啥，那趕緊看小品，幾天就好了，你那個(gè)作品教育不了人，我們365天都在教育當(dāng)中度過(guò)，這一晚上還教育沒(méi)有用，小品最大的主題是快樂(lè)?！?/p>

反觀當(dāng)下的喜劇作品，只剩教育，沒(méi)有快樂(lè)。

拍生活，最后要回到別怕吃苦，奮斗可改變命運(yùn)上；拍性別，肯定是對(duì)立，然后莫名其妙的化解矛盾；

拍戰(zhàn)爭(zhēng)，一定要是嚴(yán)肅正經(jīng)，不能有合理化的黑色幽默；拍家庭，總是原生家庭又咋咋咋，結(jié)尾大家一起包餃子；

拍家國(guó)，三突出、三陪襯的余波仍在，落腳點(diǎn)回到口號(hào)式吶喊，導(dǎo)致作品中的人物形象概念化、情節(jié)公式化、藝術(shù)表現(xiàn)單一化。

這么說(shuō)并非抵制教育，教育無(wú)可厚非，但得潛移默化，不能揠苗助長(zhǎng)。

人這一生不是每件事都有意義，好像看個(gè)電影必須要學(xué)到點(diǎn)什么，要讓人哭一樣，玩就好好玩，干就好好干，這才是勞逸結(jié)合。

如《炊事班的故事2》里蓋大棚那一集，很明顯批評(píng)形式主義，面子工程，流程僵化臃腫，領(lǐng)導(dǎo)一句話(huà)，下邊跑斷腿，非專(zhuān)業(yè)人卻干專(zhuān)業(yè)事和勞民傷財(cái)。

小胡設(shè)計(jì)的大棚，主框架是從高到底代表炊事班工作一步一個(gè)臺(tái)階，塑料布采取紅黃藍(lán)三原色增加美感，老高給予高度評(píng)價(jià)，物質(zhì)文明、精神文明、象征意義都有了，小毛、小姜也附和。

但大周不同意，這樣一點(diǎn)都不實(shí)用，蓋大棚是為了讓?xiě)?zhàn)士們吃上新鮮蔬菜，不是為了敗家子，老高嚴(yán)厲批評(píng)，怎么只算經(jīng)濟(jì)賬，不算政治帳，班長(zhǎng)做總結(jié)，讓小胡重新設(shè)計(jì)一下方案再報(bào)到連里。

結(jié)果連里同意了小胡的二次豪華大棚方案，大周將數(shù)據(jù)一一羅列遞上去，上邊看到了實(shí)用價(jià)值才同意按照大周的方案執(zhí)行。

整個(gè)過(guò)程交代背景，矛盾沖突，解決事端，一氣呵成。

沒(méi)有刻意說(shuō)教，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)煽情，更沒(méi)有假大空的口號(hào)，觀眾隨著大周的視角審視蓋大棚這個(gè)問(wèn)題，最后從中讀懂做人做事不能太虛太飄的道理。

這樣的喜劇作品，一開(kāi)始不能奔著教育人去的，而是先釋出大家誤會(huì)大周和二丫以工作為幌子談戀愛(ài)，并可能拿回扣，再放出連長(zhǎng)過(guò)來(lái)可能說(shuō)大周不聽(tīng)上級(jí)命令的批評(píng)，目的是把觀眾逗樂(lè)再預(yù)期違背，迎來(lái)說(shuō)教，人在心情愉悅時(shí)有些話(huà)反倒能聽(tīng)進(jìn)去。

可如今的喜劇盡擺出一副愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)，不聽(tīng)我也要說(shuō)的姿態(tài)。

失去了平民視角，都是頤指氣使，不讓觀眾笑，只想觀眾被教育。

別忘了，純粹的快樂(lè)不簡(jiǎn)單也有意義，我們需要更多的《落葉歸根》，不是《熱辣滾燙》。