誰(shuí)能想到，大晉王朝的國(guó)運(yùn)，最后竟然斷送在一盆普普通通的鹽水里？

公元281年的洛陽(yáng)皇宮，發(fā)生了一件特別離譜的事。

剛剛搞定三國(guó)的晉武帝司馬炎，每晚睡在哪兒，竟然要聽一只羊的指揮。

這只羊停在哪個(gè)妃子的門口吃草，他就在哪里過夜。

宮里的女人們?yōu)榱藸?zhēng)奪這位最高領(lǐng)導(dǎo)人的夜晚，硬是把自己逼成了動(dòng)物行為學(xué)專家。

有人發(fā)現(xiàn)羊這玩意兒嘴饞，喜歡吃嫩竹葉，更喜歡舔咸的東西，于是就在門口插上竹葉，再灑上一盆鹽水。

這看似荒誕的宮廷爭(zhēng)寵小把戲，實(shí)則是一個(gè)王朝走向崩潰的前奏，更是一部封建皇權(quán)下女性被物化的血淚史。

咱們現(xiàn)在翻開史書，大概率會(huì)被“三國(guó)歸晉”那種宏大場(chǎng)面給忽悠住，覺得司馬炎是個(gè)了不起的狠角色。

但實(shí)際上，這家伙的心理狀態(tài)早就有點(diǎn)不對(duì)勁了。

作為司馬懿的孫子，他拿到的劇本簡(jiǎn)直完美。

公元280年，東吳那個(gè)孫皓一投降，打了幾十年的三國(guó)時(shí)代算是徹底劇終了。

這時(shí)候的司馬炎，拔劍四顧心茫然，那種獨(dú)孤求敗的空虛感一下子就上來了。

太康年間，老天爺也賞臉，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)庫(kù)里的錢多得沒地方放，外邊也沒人敢惹事。

對(duì)于一個(gè)精力過剩、手里又握著絕對(duì)權(quán)力的男人來說，當(dāng)征服土地不再帶來快感，征服女人就成了唯一的宣泄口。

他干了一件什么事呢？

他不僅全盤接收了曹魏留下的后宮，還本著“絕不浪費(fèi)”的原則，把東吳孫皓那五千多人的后宮也給打包帶回來了。

我剛查了一下數(shù)據(jù)，史料里記載當(dāng)時(shí)司馬炎后宮的女子數(shù)量直接突破了一萬。

這是個(gè)啥概念？

就算他是個(gè)鐵人，每天換一個(gè)，輪完一圈也得整整27年。

面對(duì)這么龐大的“庫(kù)存”，普通的時(shí)間管理學(xué)早就失效了。

于是這位開國(guó)皇帝腦洞大開，發(fā)明了那個(gè)臭名昭著的“羊車望幸”。

他坐著羊車在后宮里瞎轉(zhuǎn)悠，把決定權(quán)交給一只畜生。

這種隨機(jī)算法看似公平，其實(shí)就是把嚴(yán)肅的皇權(quán)生活變成了一場(chǎng)毫無底線的賭博。

那些深宮里的女人，為了那萬分之一的中獎(jiǎng)率，不得不把尊嚴(yán)踩在腳底下，去討好一只羊。

當(dāng)竹葉和鹽水成了后宮最緊俏的戰(zhàn)略物資，這個(gè)王朝的精英階層也就跟著爛透了。

上頭這么玩，底下人自然有樣學(xué)樣，石崇王愷斗富、何不食肉糜的笑話一個(gè)接一個(gè)。

西晉這破車，剛跑順沒兩天就翻了，直接把中國(guó)帶進(jìn)了最黑暗的亂世。

歷史這東西吧，總是驚人的相似，就是玩法稍微變了變。

時(shí)間往后推個(gè)四百多年，到了大唐。

締造了“開元盛世”的唐玄宗李隆基，到了后半段也開始犯迷糊。

唐朝初期其實(shí)有一套特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮髮m管理制度，是按月亮圓缺來排班的：上半月月亮變圓，就從地位低的往地位高的輪；下半月月亮缺了，再反過來。

但在李隆基看來，這太枯燥了，跟上班打卡似的，一點(diǎn)意思都沒有。

這位皇帝骨子里是個(gè)搞藝術(shù)的，他要的是浪漫，是驚喜，是把后宮變成他的私人游樂場(chǎng)。

于是，“蝶幸法”這就來了。

每到春暖花開的時(shí)候，李隆基就讓嬪妃們?cè)陂T口種花，然后捉來蝴蝶放飛。

蝴蝶停在誰(shuí)身上，或者停在誰(shuí)家花上，今晚就在誰(shuí)那兒睡。

這招比起司馬炎那粗鄙的“羊車”，確實(shí)多了幾分詩(shī)情畫意，當(dāng)時(shí)叫“隨蝶所幸”。

可是剝開這層浪漫的外衣，本質(zhì)上還是把女人當(dāng)成了這個(gè)龐大游戲系統(tǒng)里的NPC。

那些妃子們?yōu)榱宋?，在這個(gè)充滿脂粉味的斗獸場(chǎng)里，那是各種手段都使出來了，什么奇奇怪怪的香料都往身上抹。

原本嚴(yán)肅的皇權(quán)生活，硬生生被玩成了一場(chǎng)毫無底線的運(yùn)氣游戲。

直到楊玉環(huán)出現(xiàn)，才算打破了這個(gè)隨機(jī)算法。

李隆基從“隨機(jī)抽取”變成了“單曲循環(huán)”，這一變，變出的不光是《長(zhǎng)恨歌》的凄美，還有安史之亂的漫天戰(zhàn)火。

等到了清朝，皇權(quán)集中到了頂峰，連皇帝的私生活都被編進(jìn)了嚴(yán)格的官僚體系。

清朝那幫統(tǒng)治者，吸取了前朝后宮干政、皇帝沉迷美色的教訓(xùn)，搞出了一個(gè)冷酷高效的“翻牌子”制度。

咱們?cè)陔娨晞±锢峡匆娔莻€(gè)綠頭牌，說白了，那就是一份后宮人員的“花名冊(cè)”兼“履歷表”。

這塊綠色的木牌，不光后宮用，連大臣見皇帝也得用。

皇帝吃晚飯的時(shí)候，太監(jiān)端個(gè)盤子上來，皇帝隨意那么一翻。

這一下，既決定了今晚去哪兒，也決定了某個(gè)女人一輩子的命運(yùn)。

如果說晉武帝的羊車還帶著點(diǎn)游戲的荒誕，唐玄宗的蝴蝶帶著點(diǎn)虛偽的浪漫，那么清朝的綠頭牌，則是徹底把女性物化成了貨架上的商品。

被選中叫“留牌子”，沒被選中叫“撂牌子”，一切都流程化、檔案化，一點(diǎn)人情味都沒有。

更有甚者，像那個(gè)隋煬帝楊廣，為了滿足自己的變態(tài)欲望，居然還發(fā)明了什么“任意車”。

那車?yán)锇挡貦C(jī)關(guān)，專門用來禁錮摧殘幼女。

這種行為，說實(shí)話，已經(jīng)不是選妃了，這就是赤裸裸的暴行。

這些歷史細(xì)節(jié)，如果不去深挖，咱們往往就當(dāng)個(gè)茶余飯后的艷史笑話聽聽就算了。

但是如果把視角拉高一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些光怪陸離的“選妃術(shù)”，恰恰就是封建王朝由盛轉(zhuǎn)衰的風(fēng)向標(biāo)。

當(dāng)一個(gè)帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，開始把無窮的智慧和精力，用來設(shè)計(jì)如何更刺激地玩弄女性時(shí)，這個(gè)王朝的政治神經(jīng)就已經(jīng)壞死了。

那些深宮里的女子，不管出身怎么樣，一旦進(jìn)了那個(gè)門，就成了這些荒唐游戲里的籌碼。

她們的青春、才情，甚至命，都成了帝王排遣無聊的消耗品。

羊車前的鹽水，蝴蝶翅膀下的香粉，綠頭牌上的名字，每一個(gè)細(xì)節(jié)背后，都是無數(shù)個(gè)在寂寞里枯萎的靈魂。

在那樣的時(shí)代，女人想要活下去，唯一的出路就是依附于那個(gè)掌握生殺大權(quán)的男人，哪怕這個(gè)男人要靠一只羊來決定愛不愛你。

回過頭來看這些荒誕的歷史，咱們看到的不僅僅是皇帝的“奇葩”癖好，更是一個(gè)個(gè)鮮活生命在封建制度下的無聲吶喊。

西晉迅速滅亡、大唐盛極而衰、清廷僵化腐朽，似乎都能在這些后宮的“游戲”里找到注腳。

那輛載著司馬炎的羊車，早就爛在泥土里了，連個(gè)車轍印都沒留下。

參考資料：