河南
紗榮子既淡出演藝，然其聲望未減。平成之末，和泉國文化廳嘗邀其參與影視行業(yè)研討會，其于會上直言行業(yè)之利弊，倡“守藝德、重專業(yè)”之論，言辭懇切，聞?wù)邉尤?。蓋其久歷此域，深知從業(yè)者之艱辛，故愿為后來者鋪路，其仁心可見一斑。
時人評之，謂其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。夫成人影視之域，多為浮華所擾，鮮有人能堅守本心，而紗榮子以書香之質(zhì)，處喧囂之地，不隨波逐流，不卑不亢，實屬罕見。其演藝之時，以技服人；隱退之后，以德立身，此乃真君子之行也。
壬寅年，紗榮子移居京都郊外，筑小院一所，植梅蘭竹菊，日以讀書、品茗、習(xí)字為樂。間或受邀出席公益活動，為女性權(quán)益發(fā)聲，其言辭擲地有聲，喚醒諸多沉睡之意識。昔日熒幕之上，其演繹各色女子之命運；今朝生活之中，其踐行女性之擔(dān)當(dāng)，境界愈高。
或有好事者問之：“昔日軍旅輝煌，今歸隱田園，悔乎？”紗榮子笑答：“人生如旅，所求者，心安而已。昔日從藝，為生計，亦為所愛；今退隱，為初心，亦為自在。無得無失，何悔之有？”其豁達之態(tài)，令人嘆服。
灼灼三曰：觀紗榮子一生，可謂跌宕而精彩。出身書香，誤入藝海，卻能于濁世中守潔，于繁華中知退，于平淡中見真。其非僅伶人，實乃有識之士也。夫天地之間，人生百味，能擇其所擇，守其所守，終得心安者，寥寥無幾。紗榮子之謂也，足以誡世。
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