最近刷到一個(gè)數(shù)據(jù)，真是嚇了一跳：全國多地彩禮居高不下，像江西某些地方，平均行情已經(jīng)飆到了38萬。這結(jié)個(gè)婚，簡直像在談一筆不小的“買賣”，讓不少小伙子和小家庭直呼“娶不起”。

但有意思的是，就在這“天價(jià)彩禮”刷屏的今天，我身邊，還有網(wǎng)上越來越多的人提到，有些女方家庭，壓根就不主動提彩禮這茬兒，甚至有的還主動提出“免了”。這可不是個(gè)別現(xiàn)象，反而漸漸形成了一股清流。

我仔細(xì)琢磨，又跟好些人聊了聊，發(fā)現(xiàn)這些“不提彩禮”的娘家，通常逃不開下面這三種情況。他們背后的想法，或許正代表著婚姻觀念一種悄悄兒的、卻非常實(shí)在的進(jìn)步。

第一種：思想“超前”的開明派——嫁女兒，不是賣女兒

這類家庭的父母，很多都是受過高等教育的知識分子，或者思想觀念非常跟得上時(shí)代的城市白領(lǐng)。他們心里門兒清：1950年《婚姻法》就廢除了封建的買賣婚姻，怎么到了21世紀(jì)，反而把女兒明碼標(biāo)價(jià)了呢？

對于他們來說，衡量一個(gè)女婿合不合格，核心指標(biāo)是人品、能力、上進(jìn)心和與自己女兒的感情。彩禮？如果有，那也是走個(gè)過場的“儀式道具”，最終要么象征性收一點(diǎn)，要么全數(shù)甚至加倍地塞回小兩口的口袋，作為他們小家的啟動資金。絕對不能讓這筆錢，傷了和氣，成了以后吵架的導(dǎo)火索。

我北京的一位朋友就是這樣。她父母都是大學(xué)教授，男朋友老家在普通縣城。談婚論嫁時(shí)，她爸媽直接對男方家說：“彩禮意思一下，拿個(gè)吉利的數(shù)字，我們添上同等甚至更多，給他們付個(gè)房子首付。咱們別搞那些虛頭巴腦的，孩子們過得好最重要�！弊罱K，婚禮辦得簡單溫馨，雙方家庭都沒壓力，小兩口現(xiàn)在過得甜甜蜜蜜，和兩邊老人都關(guān)系融洽。

這種家庭相信的是 “平等婚姻” 。他們往往從小就教育女兒要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、精神獨(dú)立。網(wǎng)上有個(gè)說法很對：“越是要高價(jià)彩禮的家庭，往往內(nèi)心越缺乏安全感；而越是不要彩禮的家庭，反而對女兒、對未來的婚姻充滿信心。” 隨著女性職場地位越來越高，自己能掙錢，娘家有底氣，彩禮那點(diǎn)錢，就顯得沒那么“必需”了。這些父母常掛在嘴邊的話是：“咱們是結(jié)親家，不是做買賣。錢買不來幸福，強(qiáng)扭的瓜不甜。”

第二種：家底厚實(shí)的“實(shí)力”派——我們不缺錢，缺的是靠譜的人

這第二類家庭，特征就一個(gè)字：“富”。不是那種暴發(fā)戶，而是有穩(wěn)定的家業(yè)、可觀的收入或者厚實(shí)的家底。對于他們而言，彩禮那十幾二十萬，真的不算個(gè)大事。他們更看重的，是 “門當(dāng)戶對” 下的資源整合與強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。

在江浙滬、珠三角這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，這種操作特別常見：女方不僅不要彩禮，嫁妝反而給得異常豐厚，可能是一輛車，一套房子的首付，甚至是一些公司的股份。為啥？因?yàn)槿思壹夼畠�，是希望女兒去�?jīng)營一個(gè)更好的、更上一層樓的新家庭，而不是去“扶貧”或者“占便宜”。

我聽過一個(gè)真事，溫州一個(gè)企業(yè)家嫁獨(dú)生女，男方家境也算不錯(cuò)，但女方父母直接陪嫁了一套市中心的大平層和一輛豪車。他們對親家說：“彩禮就免了，你們對孩子好就行。這些是給我們女兒的底氣，也是給兩個(gè)孩子的禮物。” 他們的邏輯非常務(wù)實(shí)：“我們要的不是眼前這點(diǎn)現(xiàn)金，而是你這個(gè)人長遠(yuǎn)的發(fā)展?jié)摿�，和你對我們女兒好一輩子的真心。我們有能力讓女兒過得更好，不需要通過彩禮來證明什么�！�

這些經(jīng)濟(jì)殷實(shí)的家庭，心里有底。他們不需要通過索要彩禮來為女兒爭取保障，也不指望用這筆錢來為自己養(yǎng)老。他們的目光，聚焦在女婿的能力、親家的素質(zhì)，以及兩個(gè)年輕人能否攜手創(chuàng)造更大的價(jià)值上�；橐鲈谒麄兛磥恚袷且淮� “戰(zhàn)略合作” ，啟動資金雙方都可以出，關(guān)鍵是人要選對。

第三種：知根知底的“世交”派——咱們這關(guān)系，談錢就俗了

這種情況特別溫暖，通常發(fā)生在 青梅竹馬、或者兩家父母本就是多年好友 的家庭里。孩子們從小一起長大，雙方父母看著彼此的孩子從穿開襠褲到穿上婚紗禮服，幾十年的交情和了解，早就超越了金錢所能衡量的范疇。

在這種深厚的信任基礎(chǔ)上，彩禮成了一個(gè)完全多余的環(huán)節(jié)。雙方父母想的是：“咱們都是一家人了，還分什么你的我的？只要兩個(gè)孩子好，怎么都行�！� 婚禮也往往辦得像個(gè)大型家庭聚會，簡單、溫馨、充滿回憶。

我老家鄰居就是這樣。兩家媽媽是發(fā)小，倆孩子同年出生，從小一塊上學(xué)。后來自然而然談起了戀愛，結(jié)婚時(shí)，兩邊家長坐一起吃了頓飯就把事兒定了。女方媽媽笑著說：“還要啥彩禮�。磕慵业腻X將來不也是這倆孩子的？我女婿就是我半個(gè)兒，我信得過�！� 現(xiàn)在他們孫子都上小學(xué)了，兩家老人經(jīng)常一起旅游，關(guān)系比很多親兄弟還親。

這種模式的婚姻，基礎(chǔ)異常牢固。因?yàn)樗⒃趦纱穗p重的情感紐帶之上。信任，成為了最寶貴的“隱形彩禮”。他們不需要用金錢來試探誠意，也不需要靠彩禮來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閹资甑南嗵�，就是最好的風(fēng)險(xiǎn)評估和信用背書。

總結(jié)：不要彩禮的背后，是婚姻本質(zhì)的回歸

分析了這么多，你會發(fā)現(xiàn)，無論是開明派、實(shí)力派還是世交派，他們主動跳出“彩禮博弈”的怪圈，核心原因都是 “理性”與“自信”。

· 思想的理性：看清了婚姻的本質(zhì)是兩個(gè)人的結(jié)合，而不是兩個(gè)家庭的財(cái)物交換。

· 經(jīng)濟(jì)的自信：無論是女方個(gè)人還是家庭，有足夠的能力為自己托底，不需要依靠彩禮來獲取安全感。

· 情感的自信：相信女兒的眼光，相信親家的人品，相信感情本身的力量。

2025年了，國家也在大力治理“高價(jià)彩禮”的陋習(xí)。越來越多的地方，特別是城市和受教育程度高的群體中，“零彩禮”、“低彩禮”正在成為新時(shí)尚。這背后，其實(shí)是社會進(jìn)步、教育普及和女性地位提升的綜合體現(xiàn)。

當(dāng)父母們不再把女兒當(dāng)成“潑出去的水”和“回收成本”的對象，而是視為獨(dú)立平等的個(gè)體去祝福時(shí)；當(dāng)年輕人更能自主決定婚姻，注重精神契合而非物質(zhì)堆砌時(shí)——那種因?yàn)椴识Y談崩而撕破臉皮的鬧劇，才會越來越少。

說到底，那些不要彩禮的家庭，并不是“傻”或者“吃虧”，而是在用一種更高級、更長遠(yuǎn)的方式，為子女的婚姻保駕護(hù)航。他們賭的不是眼前幾十萬的現(xiàn)金，而是女婿的為人和女兒一生的幸福。

這股清流，值得我們點(diǎn)贊，也值得整個(gè)社會深思�；橐鲞@條路，始于愛情，歸于責(zé)任。當(dāng)彩禮不再成為攔路虎，當(dāng)雙方家庭都能輕裝上陣，真心祝福，兩個(gè)年輕人才能更純粹地，攜手走好這一生。

好的婚姻，從來都是情比金堅(jiān)，而不是“金”比情重。 您說，是不是這個(gè)理兒？您身邊，有這樣的例子嗎？