李雙陽作為70后書家的代表人物，憑借其淡然雅致、暗藏骨力的草書風(fēng)格，在書壇上屢獲殊榮，成為當(dāng)代草書創(chuàng)作的中堅力量。他的作品不僅展現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)功底，更體現(xiàn)了獨特的文人氣和書卷氣，其線條纖細(xì)卻力感十足，布局精妙且富有變化。

欣賞李雙陽的草書，我們不禁思考書法學(xué)習(xí)的路徑。李雙陽的草書在傳承與創(chuàng)新間找到了獨特的平衡，這是否意味著書法學(xué)習(xí)不必拘泥于傳統(tǒng)模式？是否可以從草書入手，直接感受其率真灑脫的氣質(zhì)？

這引發(fā)了一個值得探討的問題：學(xué)習(xí)書法是否一定要從楷書學(xué)起？還是可以根據(jù)個人喜好和目標(biāo)，探索不同的學(xué)習(xí)路徑？不一定。

一是從書法發(fā)展史的層面上說。我們都知道，中國文字的發(fā)展演變順序大致是：大篆，小篆，隸書，楷書，行書，草書。后面的楷書、行書、草書基本上是同時隸變而來的，不存在先后順序。如果多學(xué)習(xí)書法一定要從楷書學(xué)起的話，那么楷書發(fā)明以前的那些字體叫不叫書法呢？

二是從學(xué)習(xí)書法本身來說。各種字體都有各種字體的規(guī)矩，你學(xué)好了楷書，并不一走就能寫好行書和草書，行草書并不是楷書快寫那么簡單，因為他們幾乎是同時出現(xiàn)的，雖然有聯(lián)系，但還是有各自的內(nèi)部規(guī)律；同時，如果你把唐楷寫得很深入的話，對篆書和隸書的學(xué)習(xí)會形成束縛，因為筆法完全不同。

三是個人的一點建議。我建議學(xué)書法先從隸書學(xué)起，學(xué)好了隸書，可以上溯篆籀，下通楷行草，可謂大道也。

特別是臨近退休，想以書法為退休主要愛好和消磨時間的人，可以選擇自己喜歡的書體或自由書寫時接近的字體臨摹，如果想?yún)⒄?，則需要花錢請老師指導(dǎo)。對于初學(xué)者，選擇書體只是手段，掌握控筆能力才是關(guān)鍵?？毓P能力有了，再根據(jù)個人年齡、喜好、目標(biāo)等選擇契合的書體字帖，深入練習(xí)筆法字法章法，就能取得較快進(jìn)步。

1、學(xué)習(xí)書法可以從楷書入手，也可以從隸書入手。

2、最好從楷書入手。因為楷書是篆、隸、草、行、楷五體中最后出現(xiàn)的字體，因此筆法、結(jié)體集諸體之精華。

3、當(dāng)然也可以直接從行書或草書入手，就是有可能會走彎路。

4、不管哪種體入手，都必須臨帖。

從漢字的演化過程來學(xué)習(xí)書法也是一條路徑，如從學(xué)習(xí)書寫篆隸開始學(xué)習(xí)書法，逐漸過渡到楷書行書草書。好處是，可以快速掌握基本筆法；不利之處是，篆書利用率低，難以識別，容易產(chǎn)生枯燥、知難而退的想法。

因為它們沒有必然的關(guān)聯(lián)性，都是漢字在各演變過程中獨立的字體，學(xué)什么字體要看你自己的感覺，對哪一種書體敏感度高，喜歡哪一種就從哪一種開始。當(dāng)然了如果從漢字形成的順序來說，首先要學(xué)篆體，因字不通篆沒古意，篆為五體之宗。楷書的普及率高是它的點劃規(guī)矩，辮識度高，功能性大于觀賞性，所以人們的接受程度高于其實書體。明白了書體的發(fā)展歷程就知道楷書不是其它字體的根，是其中之一。

但是不能避過的基本功，楷書對初學(xué)者來說尤為重要，楷書筆畫規(guī)整結(jié)構(gòu)和用筆都是最基本的功夫，有利于初學(xué)者來入門掌握毛筆的屬性，當(dāng)然除了楷書還有隸書，魏碑，小篆也適合初學(xué)入手，但是相對而言，還是楷書比較好。

仁者見仁，智者見智，世間道路千萬條，條條大路通羅馬。憑個人喜好與感覺，從書法歷史講漢隸，二王的行書在晉而楷盛于唐，不能講唐之前漢隸，二王先練楷吧！不過有一定楷書寫基礎(chǔ)再臨習(xí)行書可能更易掌握一些吧！這個問題關(guān)鍵是適合自己書法道路就是好，不要一概而論。

也有觀點認(rèn)為，楷書體是學(xué)書法之規(guī)矩、尺度?？w文字，是中華漢文字史中，確立的文字與書法標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)矩、法度之典范。承前而確立，啟后而延續(xù)。不學(xué)楷書而其它，源從何得？以楷書為基礎(chǔ)學(xué)書法與中華文萃一脈相承；看當(dāng)今中國不會寫楷書的幾位書法最出名人物，他們只會寫的什么草與狂，還不被噴得難奈？