2025年12月20日，在天津市意式風情區(qū)內(nèi)，以“AI時代下的寫作構想與文學堅守”為主題的文瀾珊《山河故人》天津分享會在鐘書閣順利舉辦。活動由鐘書閣天津店主辦，并得到了天津尚道國學院、旅游文化網(wǎng)、作家網(wǎng)和元宇宙文學社的聯(lián)合支持。

文瀾珊《山河故人》天津分享會合影

活動特邀中國遠洋海運作家協(xié)會副主席、天津分會主席、遠洋船長牛國臣，以及天津傳統(tǒng)文化研究會理事、天津尚道國學院創(chuàng)始人、天津經(jīng)濟廣播《新銳下午茶》主講人王月星出席并發(fā)言，活動由南開大學文學院博士生王淼主持。出席活動的還有：作家任知，天津市河北區(qū)作協(xié)會員趙曉輝、陳寶剛，中央民族大學天津校友會副會長劉洪磊，聯(lián)合國教科文組織認證項目亞太文化發(fā)展計劃和亞太青少年成長計劃項目中國地區(qū)負責人錢偉強，天津海韻詩社朗誦團秘書長海蓮，尚道國學院袁立茹、周文明，鐘書閣副店長董晴晴、盧穎，青年詩人張福宇，天津篆刻家吉卿等京津冀地區(qū)的文友、書友一百多人�；顒油ㄟ^抖音號“文瀾珊讀書”和視頻號“尚道國學視頻”聯(lián)合直播，在線觀看人數(shù)累計662人，線上線下近800人觀看了本次分享會。

文瀾珊《山河故人》天津分享會現(xiàn)場

主講環(huán)節(jié)，中國小說學會會員、作家文瀾珊說，能有幸來到天津分享《山河故人》，非常感謝鐘書閣天津店的鼎力支持，特別感謝天津海河意式風情區(qū)管委會的宣發(fā)支持，還要感謝尚道國學院等支持單位，也感謝現(xiàn)場的文友、書友們不畏嚴寒，撥冗支持。

作家文瀾珊分享

這場分享會是《山河故人》自2025年1月18日在北京首發(fā)后走到的第7座城市，也是《山河故人》自問世以來舉辦的線下第12場專場分享會�！�12”這個數(shù)字比較特殊，一年有12個月，中國有12生肖和12地支，國外有12星座，可以說“12”相當于一個小輪回。從1月在北京開啟第1場分享會，到12月在天津舉辦第12場，所以，這次分享會相當于《山河故人》第一輪分享會的收官場，在一年的第12個月舉辦第12場分享會，是巧合，也是天意，她相信，一切都是最好的安排。

文瀾珊說，這一年忙忙碌碌，為這一本書的宣傳，她已竭心盡力，然放眼全國，其實也沒有多少人知道這本書，但她仍然堅信，《山河故人》會在歲月長河中，留下深深的印記。盡管這一年各種獎項與她擦肩而過，但她要給自己頒發(fā)一個“愚公移山獎”，因為在宣傳這本書的過程中，她體會到了“愚公移山”的精神之可貴，她也深刻體會到了“愚公精神”的偉大。

朗誦環(huán)節(jié)，由天津海韻詩社朗誦團秘書長海蓮領讀，現(xiàn)場兩位書友踴躍參與了《山河故人》的自序朗誦，當音樂與文字交織在一起，徐徐展現(xiàn)時，臺下無數(shù)讀者被感動。

海蓮領讀（中間）

嘉賓對談環(huán)節(jié)，中國遠洋海運作家協(xié)會副主席牛國臣評價《山河故人》說，文瀾珊的長篇小說《山河故人》很厚重，全書分四部，81章，近45萬字，用了15年，自序使用了24個“無數(shù)次”，后記里用了17次感謝。內(nèi)容鮮活，令人敬佩，讓人動容，他給《山河故人》點贊。這本小說是獻給故鄉(xiāng)、故人、母親、80后、90后，獻給山川、河流，非常感人�！渡胶庸嗜恕吠ㄟ^主人公紅蓮與女兒海蘭的命運軌跡，展現(xiàn)了關中平原的平凡世界，令人回味無窮。可以說，《山河故人》是《平凡的世界》和《白鹿原》的續(xù)集。

特邀嘉賓牛國臣

談到“AI時代的寫作構想與文學堅守”時，牛國臣說，AI為文學創(chuàng)作帶來新的可能是，它能高效生成草稿、拓展靈感邊界，并輔助語言潤色。但當前AI作品常缺乏真正的情感深度與生命體驗，難以觸及人類創(chuàng)作獨有的精神內(nèi)核。如果作者愿意，它可以作為作家的輔助工具，而非創(chuàng)造主體，真正的文學仍需要那顆會疼痛、會渴望、在生活中苦苦掙扎的獨特心靈。AI可以寫作，但它永遠也不可能創(chuàng)作出一流的佳作！他喜歡自己獨立創(chuàng)作。

天津傳統(tǒng)文化研究會理事王月星評價《山河故人》時說，在文瀾珊的《山河故人》中，每個人都能映照到自己的影子，比如我從海峰坎坷的人生中看到了我自己。每個人都能在這本書中找到自己的故鄉(xiāng)，無論是空間的還是精神的。文瀾珊有南河灘村，我有鄭公村，相信每個人在回憶自己的故鄉(xiāng)時，都是溫暖的感覺，我們在經(jīng)歷磨難后，依然相信美好即將發(fā)生。所以，《山河故人》是一部映照靈魂、重尋故鄉(xiāng)、獲得力量的長篇小說。

特邀嘉賓王月星

談到“AI時代的寫作構想與文學堅守”時，王月星說，第一，勇敢地經(jīng)歷。順境出庸才，逆境出人才，絕境出天才。所有偉大的作家和作品，無不來自生活的歷練和雕刻。第二，真實地表達。要有智慧覺悟自己的情緒，還要有勇氣表達自己的想法。在AI時代，真實顯得彌足珍貴。一篇文章AI可以寫得無比華美、高端大氣，但總缺少讓人感動的那個點。第三，獨立地思考。今天我們的大腦是被有選擇地進行大量輸入，所有你不喜歡的，它都替你自行屏蔽。兼聽則明，偏信則暗。被過濾的信息很難形成理性的判斷。過量的信息輸入會嚴重損害你主動思考的能力。第四，系統(tǒng)地閱讀。沒有系統(tǒng)的輸入就不會有系統(tǒng)的輸出。系統(tǒng)地背誦《大學》《中庸》《論語》《孟子》，是成篇成本的學習。我們今天的學習是糾結于一個字、一個詞、一句話的表達，結果自然也是如此。

嘉賓對談（左起：文瀾珊、牛國臣、王月星）

作家文瀾珊說，AI是一把雙刃劍。過去我們常談互聯(lián)網(wǎng)時代，如今當互聯(lián)網(wǎng)變得像氧氣一樣司空見慣后，我們開始談“AI時代”。2025年可以算作“AI時代”的開啟年。從deepseek橫空出世，到黑悟空神話席卷全球，這標志著“AI時代”的真正到來。對文學而言，AI會對文學創(chuàng)作帶來一定沖擊，因為AI讓原本神圣的文學變得觸手可及。人們只需要在AI軟件中輸入幾個關鍵詞，就可以瞬間生成一篇文采斐然的文章，在她看來，這不叫文學。文學的本質是人學，是帶著人的思想、情感、溫度而產(chǎn)生的文章，不論是手寫還是手工打字，但絕不是一鍵生成式的“文章”。所以，作為文學創(chuàng)作者，在AI時代，我們要堅守文學初心，不要被AI的亂花迷了眼。而文學初心是什么？在她看來，大儒張載先生的“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”概括得非常到位，值得學習。

文瀾珊對談分享

AI在為人類帶來搜索便利、拓寬人類想象空間、提供各類服務便利的同時，也會帶來一些弊端。比如，它的出現(xiàn)在某種程度上會令部分癡迷于AI技術使用的人惰性加重，甚至大腦和四肢出現(xiàn)一定的退化，減弱他們獨立思考和判斷的能力。AI也會被一部分心懷不軌之人用來行逾矩之事。所以，在AI面前，我們始終要保持警惕，對于它提供的檢索信息，要去粗取精，去偽存真，也要對它的發(fā)展有一定的約束和控制。

文瀾珊說，未來會涌現(xiàn)更多的AI機器人，我們應該把各類人工智能當作獨立的個體生命，尊重它們的存在和為人類提供的便利。比如飯店、酒店常見的送餐機器人，不要踢打它們，與它為“善”，如此，才不會為未來埋下隱患。而AI并不是終結者，放在人類發(fā)展進化史上，它也只是一個階段，AI最終也會被更高維度的東西取代。

問答環(huán)節(jié)，一位讀者向文瀾珊提問，你的《山河故人》與最近上映的電影《山河故人》有什么關系。文瀾珊解答說，其實沒有關系，只是同名而已，這是兩個不同的故事。不知賈導的作品是如何命名的，她是通過書中的關鍵詞絞盡腦汁想出來的這個名字。山與河是陪伴她成長的秦嶺和渭河，故人，是她筆下所寫的故鄉(xiāng)的人，故去的親人和父老鄉(xiāng)親，還有童年的發(fā)小。因為她起這個名字比較早，所以，近幾年發(fā)現(xiàn)“同名”時，她并不想換名�；蛟S，同名也是一種緣分，詮釋的是“英雄所見略同”，而故事，只有各自的作品內(nèi)容能真正詮釋。

文瀾珊簽名

夜幕降臨時，分享會拉上了帷幕，許多讀者駐足聆聽，其中不乏幾位金發(fā)碧眼的外國人。期待文瀾珊的《山河故人》，能早日走出國門，走向海外，讓更多讀者通過這本書認識和喜愛中國。也希望AI時代，文學創(chuàng)作者能堅守初心，創(chuàng)作出更多優(yōu)質文學作品，“不負時代、不負人民”。

文瀾珊《山河故人》天津分享會部分讀者與嘉賓合影

周步薦稿