濟(jì)南日?qǐng)?bào)刊登

駿馬迎春，丹青鑄魂

——徐悲鴻、張樂(lè)毅畫馬藝術(shù)的世紀(jì)對(duì)話與時(shí)代新韻

時(shí)值丙午馬年，泉城濟(jì)南浸潤(rùn)在歲序更新的喜悅中。當(dāng)人們以“馬到成功”互致祝福時(shí)，徐悲鴻與張樂(lè)毅兩位藝術(shù)大師筆下的駿馬，恰如跨越時(shí)空的使者，在《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》的版面上完成了一場(chǎng)關(guān)于力量與韻律、雄渾與溫潤(rùn)的深度對(duì)話。這其中，張樂(lè)毅先生的作品尤顯珍貴，他以獨(dú)特的東方美學(xué)視角，為傳統(tǒng)的畫馬藝術(shù)注入了新時(shí)代的雋永詩(shī)意。

徐悲鴻先生的馬，是二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史上的一座豐碑。他將西方寫實(shí)技法與中國(guó)筆墨精神熔于一爐，創(chuàng)造出前所未有的視覺(jué)張力。觀其《奔馬圖》，但見(jiàn)瘦骨嶙峋如刀劈斧鑿，馬尾飛揚(yáng)似狂草揮灑，每一根線條都飽含著“哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼”的憂患意識(shí)。他的馬不僅是藝術(shù)形象的革新，更是民族精神的圖騰——在抗戰(zhàn)烽火中，它們化作“萬(wàn)里可橫行”的象征，激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士。徐悲鴻以雷霆之筆，為中國(guó)畫馬藝術(shù)開(kāi)辟了一條從古典審美邁向現(xiàn)代精神的康莊大道。

如果說(shuō)徐悲鴻的馬是“裂帛驚雷”，那么張樂(lè)毅的馬便是“春風(fēng)化雨”。作為徐派藝術(shù)的重要傳承者與發(fā)展者，張樂(lè)毅先生深得徐氏寫實(shí)精髓，卻更進(jìn)一步地將中國(guó)畫的筆墨意蘊(yùn)推向極致。

他的駿馬，肌體飽滿如唐俑般雍容，線條流暢若晉帖般飄逸。在他的筆下，馬匹或靜立如鐘，骨肉勻停；或奔騰如風(fēng)，姿態(tài)萬(wàn)千。他巧妙運(yùn)用淡墨渲染與枯筆飛白，使馬匹的肌肉在光影中呈現(xiàn)出玉質(zhì)的溫潤(rùn)感；馬鬃馬尾的處理，既保留了徐悲鴻的磅礴氣勢(shì)，又融入了書(shū)法藝術(shù)的節(jié)奏韻律，如行云流水，氣韻貫通。

尤為可貴的是，張樂(lè)毅的馬超越了單純的形似與動(dòng)感，升華為一種精神文化的載體。他筆下的馬，眼神澄澈如秋水，姿態(tài)從容若君子，既有“驍騰有如此”的豪邁，又不失“君子以自強(qiáng)不息”的內(nèi)斂。這種“駿骨文心”的特質(zhì)，正是中華傳統(tǒng)文化中“剛健含婀娜”美學(xué)理想的完美體現(xiàn)。在馬年新春欣賞這些作品，我們仿佛看到的不只是馬，更是中華文明從容自信、穩(wěn)健前行的時(shí)代縮影。

從徐悲鴻到張樂(lè)毅，中國(guó)畫馬藝術(shù)完成了一次深刻的轉(zhuǎn)型。徐公以西方寫實(shí)主義激活傳統(tǒng)，張公則以東方寫意精神回歸本體。這條傳承之路，不是簡(jiǎn)單的技法延續(xù)，而是文化主體意識(shí)的自覺(jué)重構(gòu)。

值此新春佳節(jié)，當(dāng)我們通過(guò)《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》品味兩位大師的杰作時(shí)，更能感受到藝術(shù)傳承的深遠(yuǎn)意義。張樂(lè)毅先生的作品，既是對(duì)徐悲鴻藝術(shù)思想的致敬，更是對(duì)畫馬藝術(shù)的創(chuàng)造性發(fā)展。他讓駿馬從歷史的風(fēng)云中走來(lái)，帶著盛世的從容與祥和，奔向更加廣闊的未來(lái)。我們看到的，不僅是中國(guó)畫馬藝術(shù)的巔峰雙璧，更是一個(gè)民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，在文化藝術(shù)維度上的壯麗回聲。

在這個(gè)萬(wàn)馬奔騰的新時(shí)代，讓我們期待中國(guó)藝術(shù)如張樂(lè)毅筆下的駿馬，既扎根傳統(tǒng)沃土，又昂首面向世界，在繼往開(kāi)來(lái)中譜寫新的華章。愿這丹青中的駿馬精神，伴隨著新春的鐘聲，激勵(lì)我們每個(gè)人在人生的征途上——馬到成功，永不停蹄！

張樂(lè)毅,山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東當(dāng)代花鳥(niǎo)畫院副院長(zhǎng)、山東旅游書(shū)畫院副院長(zhǎng)。先后畢業(yè)于山東泰安師專和德國(guó)柏林美術(shù)學(xué)院，1995--97年任意大利米蘭美術(shù)學(xué)院教授。

張樂(lè)毅自幼受徐悲鴻寫意畫馬影響，以畫馬作為其學(xué)術(shù)研究課題，50多年不改初衷。在植根傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上，把握徐悲鴻寫意畫馬精髓，發(fā)展并開(kāi)創(chuàng)了寫意群馬和沒(méi)骨寫意畫馬新技法，融匯中西，豐富多彩，鮮明的多樣化繪畫風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外，被譽(yù)為“畫壇牧馬人”。

他先后多次應(yīng)邀于德國(guó)弗萊堡大學(xué)、意大利米蘭美術(shù)學(xué)院、韓國(guó)釜山大學(xué)等進(jìn)行藝術(shù)講學(xué)，并在德國(guó)、法國(guó)等歐洲各地舉辦十一次個(gè)人畫展和聯(lián)展，獲得極大聲譽(yù)。2015和2017年兩次應(yīng)邀赴韓國(guó)釜山及東西大學(xué)講學(xué)并參加中韓藝術(shù)交流書(shū)畫展。

1990年受司法部和第十一屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)委托為亞運(yùn)會(huì)創(chuàng)作巨幅群馬圖《亞洲雄風(fēng)》，懸掛于亞運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)。

2002年2月受中央電視臺(tái)邀請(qǐng)，在春節(jié)特別節(jié)目[馬年說(shuō)馬]中示范畫馬。

2023年為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作巨幅群馬【龍駒圖】，被人民大會(huì)堂收藏。

作品賞析