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“門要常開(kāi),戶要常閉”,是什么意思?“門和戶”的區(qū)別在哪里?

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人生的福氣,滋長(zhǎng)于開(kāi)合有度的分寸之間。

在日常生活中,“門”與“戶”常被連用,但二者本義有很大區(qū)別。

門,雙扇為門,主出入,面向外界;戶,單扇為戶,主內(nèi)外,通向內(nèi)室。

老話常說(shuō):“門要常開(kāi),戶要常閉!

這一開(kāi)一閉之間,藏著的是中國(guó)人世代相傳的處世哲學(xué)。

門要常開(kāi),是教我們打開(kāi)心胸,迎接良善因緣;

戶要常閉,是提醒我們守護(hù)內(nèi)心的清靜,涵養(yǎng)德性。

弄懂了這門與戶的區(qū)別與妙用,便是掌握了修身齊家的一把鑰匙。

門要常開(kāi),喜迎善緣

《禮記》中講:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞!

一個(gè)人如果總是關(guān)起門來(lái),他的見(jiàn)識(shí)和思路就容易變得狹窄。

世界上的道理學(xué)問(wèn),都是在與他人的碰撞和切磋中得以增長(zhǎng)的。

常把門打開(kāi),就是保持一種開(kāi)放的姿態(tài),讓新朋友、新見(jiàn)解能夠進(jìn)來(lái)。

主動(dòng)去連接那些能夠滋養(yǎng)提升我們的善緣。

善緣不僅會(huì)帶來(lái)幫助,更會(huì)帶來(lái)不同的視角,讓我們不至于陷入固執(zhí)和停滯。

民國(guó)年間,浙江有個(gè)開(kāi)小書局的先生,姓徐。

他有個(gè)習(xí)慣:每日下午,必在店后的小院擺上清茶兩盞,虛位以待。

不論來(lái)的是買書的主顧、借閱的學(xué)子,還是僅來(lái)歇腳的路人。

只要愿談詩(shī)文、論世事,他都誠(chéng)懇相待。

久而久之,這小院成了當(dāng)?shù)匾恍┳x書人閑聚之處。

有一年,時(shí)局動(dòng)蕩,紙張飛漲,書局眼看難以為繼。

徐先生正發(fā)愁時(shí),幾位常來(lái)喝茶的友人知曉了。

一位在報(bào)館做事的,主動(dòng)提出在副刊上為他登幾日義賣廣告;

一位教書先生,發(fā)動(dòng)學(xué)生來(lái)購(gòu)書;

還有一位,牽線幫他拿到了幾家學(xué)校的教材訂單。

靠著這些朋友實(shí)實(shí)在在的幫襯,書局竟度過(guò)了難關(guān)。

徐先生后來(lái)感慨,當(dāng)初擺下那幾張茶桌時(shí),何曾想過(guò)會(huì)有今日?

不過(guò)是本著一點(diǎn)誠(chéng)心,開(kāi)了扇方便之門罷了。

《菜根譚》有云:“交友須帶三分俠氣,做人要存一點(diǎn)素心!

人與人之間的善意往來(lái),往往就是這樣簡(jiǎn)單。

你敞開(kāi)一扇門,付出一點(diǎn)真誠(chéng),生活自會(huì)回饋予你溫暖與扶持。

所以,“門要常開(kāi)”,開(kāi)的是一份心胸,一份誠(chéng)意。

主動(dòng)去連接正向的外緣,生活之路才能越走越寬,不至于孤身一人。

這份開(kāi)放,是智慧,也是一種積極的處世之道。



戶要常閉,守靜養(yǎng)德


古人有云:“躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正!

戶要常閉,閉的并非是與世界的聯(lián)系,而是外界的浮華與紛擾。

人生在世,耳目所接,多為喧囂;名利所牽,易生妄念。

唯有時(shí)常閉戶,收回向外馳求的心神。

才能在內(nèi)里積蓄力量,涵養(yǎng)出沉靜敦厚的品格。

明代大儒宋濂,學(xué)識(shí)淵博,被朱元璋尊為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。

他晚年致仕回鄉(xiāng)后,并未因位極人臣而廣開(kāi)府邸、交際應(yīng)酬,反而更加注重閉門修心。

他在青蘿山中筑室靜居,每日晨起便閉戶讀書,謝絕不必要的宴飲。

將主要精力用于著書立說(shuō),訓(xùn)誡子弟。

有地方官員慕名前來(lái)拜見(jiàn),他也常常婉拒,只通過(guò)書信交流學(xué)問(wèn)。

在這份主動(dòng)尋求的寧?kù)o中,他修訂完成了《元史》等重要著作。

并留下了《送東陽(yáng)馬生序》等教導(dǎo)后輩勤學(xué)修身的名篇。

他的“閉戶”,閉的是紛擾世情,守的是治學(xué)初心與道德文章。

其學(xué)識(shí)與品格因此愈發(fā)醇厚,為后世所敬仰。

諸葛亮在《誡子書》中教誨:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!

生活里,少一些無(wú)謂的交際應(yīng)酬,多一些獨(dú)處自省的時(shí)間;

減少對(duì)外在評(píng)說(shuō)的過(guò)分在意,轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)心的成長(zhǎng)與充實(shí)。

這個(gè)過(guò)程,就是在“閉戶”修身。

當(dāng)內(nèi)心歸于安定,外在的言行自然中正平和,不為物欲所牽,不為浮名所動(dòng)。

這份由內(nèi)而外的靜氣與定力,是德行最穩(wěn)固的根基。

常閉戶,常靜思,便是為自己的人生守護(hù)一片滋養(yǎng)德行的凈土。

《周易》有云:“一闔一辟謂之變,往來(lái)不窮謂之道!

開(kāi)門與閉戶,一開(kāi)一閉,正是人生變化的規(guī)律。

常開(kāi)門,讓善緣流入,幫助我們拓展視野、豐富經(jīng)歷;

常閉戶,讓德行積累,促使我們反思自我、堅(jiān)守初心。

如此,生活才能既有寬度又有深度,既融入社會(huì)又不失去自我。

人生的福氣,往往就滋長(zhǎng)于這開(kāi)合有度的分寸之間。

批注:

為人處世,學(xué)會(huì)把握平衡,既能與他人交往和分享,又能保護(hù)好自己的內(nèi)心世界。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持社交的誠(chéng)懇與通暢,也保持心靈的平靜和堅(jiān)強(qiáng)。

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