看人要看品行最低處，不是日常，也不是關(guān)鍵的大事上；

這點我很贊同，我認(rèn)為痛苦不是一個人品格的試金石，而是他品格放大器，越是在他人生的低谷期，越是能看出這個人的精神強度和心靈品質(zhì)。

說穿了，一個人以怎樣的方式完成自己從廢墟中脫離出來，并重生的過程，是他與別人品格和格局的分水嶺。

我發(fā)現(xiàn)，很多動物性強的人，他們的痛苦傳導(dǎo)模式，是外泄和攻擊性的轉(zhuǎn)移；

他們沒有實力和勇氣去問責(zé)給他們?nèi)松咨霞湘i，為他們創(chuàng)造苦難的人，他們只會把內(nèi)在的羞恥、痛苦、無力感，宣泄到那些他們認(rèn)為安全和弱勢的無辜的人身上；

幸福知足的人，淡泊大度的人，普通又生活平靜的人，都是他們內(nèi)心的敵人。

是外人的美好和諧，照見了他們的狼狽和不幸。

內(nèi)心的脆弱和動蕩、混亂，導(dǎo)致他們喜歡通過制造外部的沖突，來消解對內(nèi)部崩潰的注意力，要么就是通過打壓貶低別人，來獲得一種虛幻的優(yōu)越感和權(quán)力感。

相信很多人體驗過這種感受，那種你無心辜負(fù)別人，卻被別人當(dāng)成靶子攻擊傷害的感受，真的很糟糕；

其實那是他們心理防御機制的一種扭曲變形，他們無法處理自己的負(fù)面情緒，就把外部世界當(dāng)成承接自己壓力的垃圾場。

他們的宣泄，本事是一種痛苦的吶喊，是渴望自己得到外部的認(rèn)可，只是他們采用了具有破壞力的方式。

然而，少數(shù)品性良好的人，他們則采用的是不同的痛苦處理方式；

即便在艱難的時刻，在自己心如死灰的瞬間，他們依然能保有內(nèi)心的善良和底線；

他們不允許，也沒有那個獸性，去攻擊他人來給坍塌的自己“充電”；

內(nèi)心的道德感和自尊自愛，讓他們即便身處沼澤和廢墟中，依然高貴清明，能夠明確知道，我的痛苦只是我的痛苦，與他人無關(guān)，也不受他人的牽制和評價。

這是一個人內(nèi)心深處的悲憫和良知。

從兩個不同痛苦處理者的身上，能看到人性的骯臟，也能見識到人性的光輝；

內(nèi)核穩(wěn)定的人，有基本的自我認(rèn)知，承認(rèn)自己的價值和存在，不因他人的否定和外界的打擊而消失；

而擅長攻擊無辜者的人，他們的內(nèi)心即便在坦途中依然顛簸起伏，到了低谷期就更是易碎、痛苦的意外只是點燃了他們內(nèi)心的火藥桶而已。

前者雖然內(nèi)心經(jīng)歷風(fēng)暴，卻有更好的調(diào)試能力，不會由著情緒吞噬自己，也不會讓風(fēng)暴襲擊他人；

后者則是在混沌期，證明一種畸形的能力——我有權(quán)也有能力踩壓別人。

這就是靈魂優(yōu)劣的證明；

能夠在極端痛苦中守住底線，遠比在順境中做個好人更難，更考驗人。

如果你是前者，正在經(jīng)歷苦難，請堅守你的原則，珍視那份從苦難中生長出來的洞察力，相信它一定能照亮你前行的路，讓你成為你靈魂的守望者。

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