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歷史、回憶、傳承——楊振寧晚年的讀書生活 | 唐吟方

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楊振寧去世后,他推動創(chuàng)建的清華大學高等研究院設立紀念室,供校內外人士緬懷剛剛離開人世的楊先生。清華圖書館則在老館設立“楊振寧書屋”,書屋復原了楊先生在高等研究院辦公室的場景,有些物品是原件,如辦公桌、圖書……紀念這位與清華有近百年情緣的老人。陳列的三百多冊藏書選自楊振寧2021年5月給清華大學的捐贈,借助圖書、手稿、書信、影像、音視頻、場景,我們得以了解楊振寧晚年的工作、生活片段。

與高等研究院楊振寧紀念室背景板貼出的少量圖片相比,“楊振寧書屋”展陳的圖書、手稿、書信、音視頻在內的資料,傳遞的信息更加密集,那些曾經(jīng)被楊先生讀過的圖書,以及他留在書頁里的記號墨跡余溫尚在,呈現(xiàn)其晚年讀書生活的諸多細節(jié),印記其生命黃昏階段的思想蹤跡,是他留給世人最后的智慧霞光。


清華圖書館在介紹楊振寧書屋時,按主題把藏書劃分為四類:學術著作、人文典藏、文學作品、校史文獻。事實上,藏書的類型遠遠超出這個范圍,如東莞理工學院的《楊振寧教研樓軟裝設計方案》,這份設計方案涉及楊振寧的私人空間,如會客廳、書房及臥室的規(guī)劃,是此前未公布過的楊振寧文獻,一定程度上折射出他的生活趣尚和空間美學要求。這個完成于2019年的方案,多處指向他的老朋友熊秉明。會議室安放的雕塑《筆架》原型出于熊秉明,這是熊專門為楊振寧創(chuàng)作的三件雕塑之一,另外二件是《駱駝》和《馬》,2016年8月,楊振寧與翁帆將原作捐贈給中國美術館。熊秉明是楊振寧的老朋友,他們的友情始自上輩。1992年楊振寧七十初度,熊秉明特意寫了“七十”送給楊振寧,跋文:“我們七歲時,你從廈門來到清華園,給我看海邊拾來的蚌和螺,今年我們七十歲,你在另外的海灘拾得更奇異的蚌和螺。舊話與預言,真實與象征,物理學和矣。寫贈振寧。”見證了他們七十多年的友誼,也見證他們在藝術和科學之間的某種交匯與共識。2002年12月熊秉明在巴黎去世后,楊振寧寫下了《追念秉明》,稱“秉明是一位極少有的天才藝術家。秉明和我七十多年的友誼也是極少有的”(楊振寧《曙光集》p394)。


另一本《楊振寧教授于南大》,屬于紀念冊性質,用圖片文獻記錄楊振寧與新加坡南洋理工大學持續(xù)四十年的緣分。與此同類的還有中國物理學會為楊振寧八十歲印制的紀念冊,呈現(xiàn)了他深耕的專業(yè)領域的學術交游與貢獻。

學術著作中占重頭的無疑是楊振寧從事的專業(yè)領域,粒子物理、場論、數(shù)學數(shù)論等學科經(jīng)典之作,包括該領域的科學家傳記。人文閱讀也許是楊振寧書屋中最值得看的一部分,盡管一些珍貴的簽名本沒有拿出來,陳列的圖書還是讓人驚艷,難以想象一個科學家的閱讀興趣如此廣泛,從《論語》《孟子》《老子》《史記》《易經(jīng)》到海德格爾《存在與時間》、錢穆《國史大綱》、馮友蘭《中國哲學簡史》,《席勒經(jīng)典美學文論》《基督的二性》《莎翁戲劇新譯四種》。還有錢鍾書《圍城》《寫在人生邊上》,《余英時訪談錄》,李學勤《青銅器與古代史》,北島《在天涯》,梁羽生《筆花六照》,莫言《晚熟的人》,余秋雨《行者無疆》,二月河《雍正皇帝》,亦舒《喜寶》,李娟《記一忘三二》,林青霞《鏡前鏡后》,平湖月滿《追尋一個真實的左宗棠》……縱橫古今中外,從經(jīng)典到通俗,綜合了世間雅的俗的書。這份有點駁雜的讀書單,看起來沒有規(guī)律,作者的出身背景各異,寫作指向反差極大,不過,發(fā)生在楊振寧身上,就顯得特別耐人尋味,也許這正是楊振寧閱讀的意義所在。讀書單呈現(xiàn)的多個脈絡,正如作者的多樣性面貌,留給閱讀者觀察中國社會世相本相無窮的遐想。記得他在《論語》一書“有教無類”一詞下畫下深深的一道杠杠,如果循著這一思路去看楊振寧的閱讀,似乎也貫穿著這樣的原則。1985年楊振寧的《讀書教學四十年》由香港三聯(lián)書店出版。他在回答記者的提問時說過一段話,或許也可理解他無類別閱讀的原因:“只有邏輯的科學只是科學中的一部分,而且在討論科學的創(chuàng)造性的時候,這部分不是最重要的。科學的創(chuàng)造不只是以每一個方向去發(fā)現(xiàn)與了解那個方向的規(guī)律,更重要的是要通過想象、通過靈感,一下子同時了解每一個方向的規(guī)律?!彼淖x書有明確的選擇,但不避雅俗。




女性關懷是楊振寧晚年閱讀的一個重要興趣點。藏書中有多本張愛玲的傳記,就我所見,至少有閆紅《張愛玲傳》(湖南文藝2014年10月)、魏可風《謫花——再詳張愛玲》(新北印刻文學生活雜志出版股份有限公司2020年9月版)、張均《張愛玲傳》(文化藝術出版社2011年1月版)三種。楊讀傳記,也讀張愛玲的原著,書架上有張愛玲的《傾城之戀》(北京十月文藝出版社2019年3月版)、《小團圓》(北京十月文藝出版社2014年1月版),關聯(lián)閱讀有胡蘭成的《今生今世》。楊在張均版張傳中做了三十多處標記,其中對張愛玲與胡蘭成的愛恨情仇讀得極為細致,勾勾畫畫,還在環(huán)襯注明其感興趣的頁碼,做了批注。楊對于張愛玲及其感情生活的興趣,讓我們看到了這位科學家晚年閱讀的另一面。





楊振寧有一個西南聯(lián)大時的好友張守廉同出河北唐山豐潤張氏。張愛玲的《小團圓》被研究者認為帶有自傳色彩,書中述及自己的家世,楊在書中尋找線索,索隱張家世系,查證張守廉與張愛玲的宗族關系,甚至為了追索這重關系,跟唐山豐潤張氏一支的后人交了朋友。

楊振寧也關注三毛、丁玲等女作家。我們看到他的閱讀習慣,往往是“傳記+作家作品”的模式。對于三毛的閱讀也是如此,藏書里有師永剛等人著的《三毛》和三毛本人的《撒哈拉的故事》,從傳記到作品,似乎在尋找與印證什么。對于丁玲這位他曾經(jīng)有過接觸的女作家來說更是如此,傳記讀得極為認真,注意到丁玲性格與文學之間的互動關系,也注意到丁玲在歷史事件中的表現(xiàn)與言論,并注出丁玲生命里有重要關聯(lián)的人物如沈從文、馮雪峰、周揚、胡風等人出現(xiàn)的頁碼。1981年8月丁玲應聶華苓之邀赴美參加“國際寫作計劃”,在美先后見到了包括楊振寧、李振翩、陳鼓應、陳省身、趙浩生在內的旅美華人學者。楊振寧和丁玲并不熟悉,閱讀丁玲傳記也許彌補了某種缺憾,算是對流金歲月的另一種懷念。

晚年的楊振寧關注曾經(jīng)一路走過來的求學伙伴與同學。張新穎《九個人》出版于2018年6月,講述沈從文、黃永玉、路翎、穆旦、巫寧坤、熊秉明、蕭珊等九個知識人在經(jīng)歷時代動蕩波折后不同的命運走向。詩人穆旦和楊振寧、李政道、鄒讜、巫寧坤等二十世紀四五十年代之交同在美國芝加哥大學留學,他們組織了一個“研究中國問題小組”,關注新中國成立后的情況,穆旦表現(xiàn)激進。穆旦妻子周與良后來回憶:“許多同學去那兒聊天,良錚總是和一些同學在回國問題上爭論。有些同學認為他是共產黨員。”(《永恒的思念》,《穆旦詩文集》第一卷,5頁)在哥大期間,穆旦選修俄語和俄國文學,這份熱情和他對新中國的期待相關。歸國后的穆旦歷盡磨難,于1977年黯然離世?!毒艂€人》中關于穆旦的描寫,大概引起了楊振寧的感慨,他在自己的名字下劃了一條線,并在“研究中國問題小組”方位畫了一個箭頭,沒有留下文字?!对訌椪{查》一書,顯然和他心系的好友“兩彈”元勛鄧稼先有關,書屋同時陳列有1971年8月13日鄧稼先寫給楊振寧的一封信,回復好友向他求證中國原子彈是否由外國人協(xié)助研制一事,并表達對楊的深厚情誼與“但愿人長久,千里共同途”的期許。



閱讀里的歲月,夾雜著對遠去人影的追憶,有悲歡也有沉思,更多的是對一個漸行漸遠時代的懷念。

晚年的楊振寧懷舊,鐘情于讀那些寫求學經(jīng)歷和銷磨青春熱血的學府生活的書。清華園、西南聯(lián)大,再后來的芝加哥大學……他書架上的《芝加哥大學發(fā)展史》《抗戰(zhàn)烽火中的中國大學》《西南聯(lián)大行思錄》……就是佐證。而齊邦媛《巨流河》、《鄭天挺西南聯(lián)大日記》、楊絳《雜憶與雜寫》、季羨林《季羨林自傳》、宗璞《風廬散記》等書某個章節(jié)片段,楊振寧和他們有著共同的記憶。他的視線也從中國大學轉到對中國留學史的凝視,書架上有姚蜀平《回首百年路遙——伴隨中國現(xiàn)代化的十次留學潮》,自然楊振寧也把目光投向19世紀后期中國首批官派留美學生,那本Leibovitz與Miller合作、1979年出版的英文版《Fortunate Sons》,講述這批中國留學界先驅的故事,包括在美國接受教育的經(jīng)歷以及他們后來回國對中國社會現(xiàn)代化的推動。楊振寧是20世紀中期才走出去的留學生,和前輩相比,他們一輩的留學處境已獲得前所未有的改善。在尋求書中的知識點時,楊先生也像普通閱讀者那樣,借助“度娘”了解背景,并寫下了“ <留美幼童> 百度”字樣。此外楊先生還對封面照片人物做了識別。對于整個留學生群體的關懷,大概不能排除他作為近百年留學大潮中一員的關系,也是由他年輕時的經(jīng)歷決定的,這種經(jīng)歷又喚醒了他的歷史感。我在端詳這個主題時,發(fā)現(xiàn)楊先生的閱讀邏輯,從個體到整體,層層推進,對每本書的關鍵內容都作了備注:留學生史——群體研究與個案傳記是交替的,穿插大量的外圍閱讀,并關注同時期的日本史與亞洲史,尤其重視一水之隔的日本,有關日本近現(xiàn)代轉型與日本國民性的書不少。把日本置于整個亞洲史中去觀察,主線或許仍然落在二十世紀中國留學生對中國現(xiàn)代化的作用,閱讀呈現(xiàn)清晰的精神性和線路圖。我想錢鍾書那部帶有隱喻的小說《圍城》事實上也可視作類似主題的延伸。



《圍困長春》是楊振寧閱讀中少有的另類,盡管楊先生的藏書中有《被遺忘的年代》一類讀本。長春是1948年解放東北的重要一環(huán)。解放軍通過圍困長春迫使守將鄭洞國投誠,打開了解放東北全境關鍵一步。這本書與楊振寧閱讀中的“女性關懷”與“二十世紀中國大學”“留學生史”都無關,卻涉及他的岳父杜聿明將軍。如是,我們大致能夠聚焦楊振寧晚年讀書生活的出發(fā)點。





我在楊振寧書屋徘徊時,好幾次冒出這樣一個念頭,楊先生晚年的讀書是如何選擇的?還有,他通過什么途徑買書?偶爾從書架發(fā)現(xiàn)《國運1909——清帝國的改革突圍》一書,隨手翻閱,在這本書的“龍旗插上東沙島”一章,夾有一張“當當網(wǎng)發(fā)貨清單”(上圖中下二圖),時間顯示“2010-08-27”,清單上羅列的圖書有:《通往奴役之路》《社會記憶:歷史、回憶、傳承》《烏合之眾:大眾心理研究》《失落的一代:中國的上山下鄉(xiāng)運動(1968—1980)》《從海外史料揭秘中日戰(zhàn)爭》《國運1909——清帝國的改革突圍》,6本書,總共花費了118.10元。這張單子部分回答了我的疑問,即88歲時的楊先生也托助手用網(wǎng)購的形式買書。這本《國運1909——清帝國的改革突圍》2010年2月份出版,楊先生當年8月就購讀,可謂及時。環(huán)襯也留下了他筆跡遲澀蒼老有點厚重的閱讀記號。

2025年11月27日于北京北七家

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