真新鎮(zhèn)小茂 | 文

《西游記》大家都看過(guò)，《西游記》改編的游戲大家估計(jì)都玩過(guò)，《西游記》的鬼畜大家應(yīng)該也有印象，甚至我相信《西游記》的魔改色圖，大家私底下也收集過(guò)不少。

沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人，敢說(shuō)自己完全沒(méi)受到過(guò)《西游記》的影響，就像沒(méi)有一個(gè)BB姬編輯的工位附近沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蟑螂。然而從小活到大，現(xiàn)實(shí)版本的《西游記》，我還真是第一次見(jiàn)。

最近，抖音上爆火了一個(gè)戶外直播賬號(hào)“上里西游記”。在各類改編把《西游記》解構(gòu)得無(wú)所不用其極之后，終于有一群人返璞歸真，找到最原始的賽道：他們真的找來(lái)四個(gè)人Cos唐僧師徒，把取經(jīng)路從特效和想象中搬出來(lái)，安放在真實(shí)的田埂、山川與溪流之間。

屏幕一頭連接著經(jīng)典想象，另一頭則接著土路揚(yáng)塵與即興的人間煙火。

你看見(jiàn)孫悟空扛著金箍棒走在機(jī)耕道上，唐僧念著廣西口音的緊箍咒。而磨難取決于今天路過(guò)的是泥潭還是獨(dú)木橋，是否會(huì)遇到突然竄出的狗or山上的馬蜂，亦或者穿越山洞的時(shí)候，遇到不知道哪個(gè)神人鄰居Cos的牛魔王出來(lái)打劫。

這個(gè)直播西天取經(jīng)的號(hào)，今年5月份就已經(jīng)開(kāi)機(jī)。在孜孜不倦西行大半年之后，終于打動(dòng)了流量之神，受到大量歡迎。如今，師徒四人挑著扁擔(dān)、牽著毛驢的取經(jīng)路，成了抖音大熱的實(shí)景片場(chǎng)。他們的直播間常駐人數(shù)穩(wěn)定在五位數(shù)，每天收獲的打賞足以讓八戒忘記高老莊，讓佛祖跑來(lái)東土大唐學(xué)習(xí)核心科技。

這出戲的魔力，得從它的源頭說(shuō)起。它不是什么專業(yè)MCN的策劃，而是一群廣西玉林上里村的年輕人，在田間地頭自?shī)首詷?lè)整出來(lái)的狠活，沒(méi)想到居然還有點(diǎn)流量，干脆升級(jí)成了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)百日的真人版西游記。

于是，一支無(wú)法被復(fù)制的草根神仙再就業(yè)天團(tuán)就此誕生。

首先是四位主演，現(xiàn)實(shí)中的身份比劇本還有戲。飾演唐僧的演員，真身是村里唯一小賣(mài)部的老板，掌管著全村的零食與日用命脈，佛法修為主要體現(xiàn)在勸八戒少吃螺螄粉；孫悟空，本職是裝修工，擅長(zhǎng)水電安裝與墻面翻新。據(jù)說(shuō)最開(kāi)始那根金箍棒，正是他用裝修剩下的PVC水管親手打磨、刷上金漆制成的五金圣劍。

豬八戒，現(xiàn)實(shí)里是跑北流-廣東專線的貨車(chē)司機(jī)。之所以跑來(lái)演戲，是因?yàn)槌１г埂伴_(kāi)車(chē)跑長(zhǎng)途比取經(jīng)還累”。而那身頗具辨識(shí)度的豬皮外套，原材料是貨車(chē)上的防雨篷布；沙僧，則是一位剛從外地回鄉(xiāng)的待業(yè)村民。他肩上的竹編擔(dān)子里，挑著的是直播用的充電寶和補(bǔ)光燈。據(jù)說(shuō)此人經(jīng)常吐槽，待業(yè)的壓力比身上的擔(dān)子還重。

但這只是“上里宇宙”的主演列表。一旦劇情需要“十萬(wàn)天兵”或“罕世大妖”出場(chǎng)，全村的父老鄉(xiāng)親們就會(huì)浮出水面。他們放下鋤頭就是天兵，系上圍裙可能就是觀音菩薩。整個(gè)村子成了一個(gè)巨大的、開(kāi)放的真人RPG場(chǎng)景。

與這支野生團(tuán)隊(duì)相匹配的，是一套充滿生存智慧的 “鄉(xiāng)村高定”服化道體系。這里的每一件道具，都寫(xiě)滿了因陋就簡(jiǎn)和物盡其用。

上面已經(jīng)介紹過(guò)，猴哥一開(kāi)始那根金箍棒，本體是刷了金漆的PVC水管。因?yàn)榇蜓诌^(guò)于投入（也可能是質(zhì)量考驗(yàn)），這根神兵已經(jīng)戰(zhàn)損，團(tuán)隊(duì)后來(lái)不得不換上了更粗的管子，捍衛(wèi)齊天大圣的尊嚴(yán)；豬八戒的九齒釘耙，由村里不知道是不是叫太上老君的老鐵匠親手改造，除了降妖，還兼職在路邊扒拉紅薯，以及偶爾攪和一下化緣來(lái)的螺螄粉。

每一件都透露著寒酸，但組合起來(lái)，卻拼湊出一種講究勁，燃的是你小時(shí)候拿著木棍當(dāng)金箍棒，披著毛巾當(dāng)戰(zhàn)袍的中二之魂。

這支歪歪扭扭的團(tuán)隊(duì)，取經(jīng)也是真取經(jīng)。他們的劇本，就是整個(gè)廣西的山水田林，腳下不斷延伸的路，和眼里看到的風(fēng)景。

與那些擺拍式COS最大的不同在于，他們是真走、真爬、真渡河。取經(jīng)路不是布景，是他們的每日徒步路線。

天氣是最大的變量，下雨即渡劫，起霧便逢妖。一座尋常的水泥橋，代入孩童時(shí)期的視角，那就是通天河。悟空會(huì)跳上橋墩大喊“有妖怪！”，哪怕橋下只是潺潺淺水；鉆進(jìn)一片百香果林，藤蔓交織就成了盤(pán)絲洞。

劫難充滿如此這般的即興。村里的小廟是現(xiàn)成的雷音寺，廟里的師傅可以客串黃眉老仙，用方言祝福他們?nèi)〉铰菸嚪壅娼?jīng)。村委會(huì)的文化廣場(chǎng)能化身女兒國(guó)，讓村中大姐客串女王。

更重要的是，這場(chǎng)取經(jīng)是動(dòng)態(tài)擴(kuò)張的。最初只在村子內(nèi)轉(zhuǎn)悠，隨著名聲漸響，他們開(kāi)始走出東土。去扶新鎮(zhèn)的瀑布拍水簾洞，到石窩鎮(zhèn)的農(nóng)莊演繹化緣，在銅石嶺的喀斯特地貌中尋找仙山妖洞。每一步都是實(shí)景，每一難都帶著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)塵與溫度。

隨著直播的影響力擴(kuò)散，他們無(wú)論走到哪里，都有熱情的村民接應(yīng)，提供果園、魚(yú)塘作為場(chǎng)地，拿出舊衣充當(dāng)戲服。你不知道下一個(gè)鏡頭里，是會(huì)竄出一只攔路的土狗妖精，還是哪位扛著鋤頭、客串土地公的鄰居大爺。

一場(chǎng)直播取經(jīng)，其實(shí)也成了一項(xiàng)連接起鄉(xiāng)土社會(huì)的集體創(chuàng)作。給人的感覺(jué)已經(jīng)變成，他們不像在演一出既定的戲，更像是在過(guò)一種沾著泥土、接著地氣的西天取經(jīng)的日子。那個(gè)古老的故事，也被他們拌著廣西的山水和螺螄粉的味，整成了一部新番。

取經(jīng)的路或許永遠(yuǎn)走不到靈山，但總有意外的鄉(xiāng)間小道和實(shí)時(shí)直播，本身就已經(jīng)足夠帶給很多人快樂(lè)了。

上里西游記的誕生充滿了草根創(chuàng)業(yè)的戲劇性。但這個(gè)抖音熱門(mén)的直播IP，最初只是廣西玉林北流市上里八鎮(zhèn)幾個(gè)村民在酒桌上的一句玩笑話。

故事始于2025年5月沙垌鎮(zhèn)丹花村的一次閑聊。幾個(gè)常聚在小賣(mài)部喝酒的年輕人，覺(jué)得日常的直播“沒(méi)意思”。店主陳輝，也就是后來(lái)的唐僧，半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“不然我們演西游記？村里的山和水，現(xiàn)成的景?！?沒(méi)人想到，這句酒話會(huì)落地生根。

他們沒(méi)等萬(wàn)事俱備。陳輝騰出自家的紅布做袈裟，擅長(zhǎng)裝修的孫悟空李華用PVC水管做出了第一根金箍棒，貨車(chē)司機(jī)豬八戒黃俊貢獻(xiàn)了篷布改造豬皮襖，待業(yè)的沙僧劉偉找來(lái)了挑行李的竹筐。5月16日，就在村頭做了個(gè)開(kāi)機(jī)儀式，用手機(jī)開(kāi)始了第一次行走直播。當(dāng)時(shí)想的是玩得開(kāi)心就好，結(jié)果直播間涌進(jìn)了幾千人。

這四位主演，自此生活軌跡發(fā)生了切實(shí)的改變。

陳輝的小賣(mài)部，成了取經(jīng)的“后勤部”和粉絲的打卡點(diǎn)。他不用再全年無(wú)休地守店，請(qǐng)了幫手，自己則專注琢磨劇情。收入是過(guò)去的數(shù)倍，但我覺(jué)得更重要的是，這個(gè)小賣(mài)部老板，找到了一件讓全村人都樂(lè)在其中的事。

李華放下了裝修工具，又沒(méi)完全放下。他的裝修手藝用在了道具和布景上，是團(tuán)隊(duì)的道具師。過(guò)去在工地，收入不穩(wěn)；現(xiàn)在在直播間，他有了全新的舞臺(tái)和收入。

黃俊不用再獨(dú)自跑長(zhǎng)途。他的貨車(chē)篷布變成了戲服，他的吃貨本色成了表演。他在直播間里光明正大地嗦粉。這個(gè)曾經(jīng)一年在家待不到三十天的貨車(chē)司機(jī)，現(xiàn)在每天都能陪著家人。

劉偉，這個(gè)從廣東回鄉(xiāng)后有些迷茫的年輕人，在團(tuán)隊(duì)里找到了擔(dān)子。他挑起直播設(shè)備，也扛起了責(zé)任。從待業(yè)到成為團(tuán)隊(duì)重要的體力與后勤支柱。

他們的家人、鄰居，都自然地卷入其中。需要天兵天將時(shí)，路過(guò)的村民放下農(nóng)具就能站進(jìn)隊(duì)伍；需要某個(gè)場(chǎng)景，鄉(xiāng)親們便大方敞開(kāi)自家的果園、魚(yú)塘。這場(chǎng)直播，逐漸演變?yōu)橐豁?xiàng)小型的、自發(fā)的鄉(xiāng)村集體活動(dòng)。

這些故事，發(fā)生在一片看似尋常的嶺南鄉(xiāng)土。上里八鎮(zhèn)地處廣西北流邊緣，以農(nóng)為生，年輕人多外出務(wù)工，是無(wú)數(shù)中國(guó)鄉(xiāng)村的縮影。人們耕種著水稻與百香果，日子平靜如水。

然而這片土地，也絕非文化荒漠。上里八鎮(zhèn)所屬的北流南部，是“中國(guó)喃哆嗬”的發(fā)源地，有著悠久的木偶戲、年例等民俗傳統(tǒng)，這或許讓當(dāng)?shù)厝颂焐幸环N投身熱鬧、參與表演的基因。直播中那些信手拈來(lái)的方言梗、即興的唱和、面對(duì)鏡頭的松弛，其養(yǎng)分正來(lái)自這片土壤深厚的民俗底蘊(yùn)與娛樂(lè)精神。

于是，一個(gè)原本以農(nóng)業(yè)為主、年輕人多外出務(wù)工的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的創(chuàng)意，看到了另一種可能。一些農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)直播鏡頭被外界看見(jiàn)，偶爾到來(lái)的粉絲也開(kāi)始探索這里的山水。它尚未帶來(lái)翻天覆地的變化，卻像一顆投入池塘的石子，漣漪正在擴(kuò)散。

歸根結(jié)底，上里西游記不是一個(gè)被刻意策劃的文化項(xiàng)目。它是一群鄉(xiāng)村青年，用自己最熟悉的生活元素，那些小賣(mài)部的商品、裝修的手藝、跑車(chē)的經(jīng)歷、待業(yè)的迷茫，以及門(mén)前的山水、身邊的鄉(xiāng)親，與全中國(guó)最有影響力的IP進(jìn)行的一次嫁接實(shí)驗(yàn)。

談不上宏大的鄉(xiāng)村振興，只是讓參與者獲得了實(shí)實(shí)在在的、更好的生活。它的力量，正來(lái)自于這種自下而上、源于生活本身的樸素創(chuàng)造力。

于是，這場(chǎng)最初為了“好玩”而出發(fā)的行走，便繼續(xù)了下去。日頭升起又落下，他們還會(huì)遇到新的橋、新的果林，和新的、愿意加入這場(chǎng)漫游的鄉(xiāng)親。屏幕里的取經(jīng)路沒(méi)有終點(diǎn)，就像生活本身。