《逍遙》這部劇，越到后面越讓人脊背發(fā)涼。最新劇情里，斬妖使秉燭這個角色終于揭開了他瘋狂恨妖的源頭——可真相揭開時，卻讓所有觀眾都沉默了。

明明把妹妹曇兒獻給樹妖的是村民，明明逼得兄妹走投無路的是人，為什么秉燭那把飲盡妖血的刀，卻只對準妖族？

那個永遠回不去的黃昏

曾經(jīng)的秉燭，只是個想為父親洗刷冤屈的普通青年。他和妹妹曇兒相依為命，日子苦，但有盼頭。他練武，妹妹攢錢，兩人做著同一個夢：哥哥當(dāng)上大將軍，給妹妹好日子。

可這個夢，碎得太徹底了。

村里要給槐樹妖娶媳婦，搶走了他們攢了許久買刀的錢。沒有刀，就不能參軍，所有的努力都成了笑話。

然后，那個他最不愿回憶的抉擇出現(xiàn)了——妹妹把自己賣了，給槐樹妖當(dāng)媳婦，只為給他換來一把參軍的刀。

“哥，你一定能當(dāng)上大將軍?！边@成了曇兒最后一句話。

為什么只恨妖？三個殘酷真相

第一，恨妖比恨人“簡單”

對秉燭來說，恨樹妖是直接的：是它吃了妹妹。但恨人呢？恨誰？是逼稅的官吏？是搶錢的村民？還是這個“人吃人”的世道？

恨一個具體的妖怪，比恨一整個扭曲的人類社會要容易得多。當(dāng)仇恨有了明確的目標，內(nèi)心的痛苦才有了出口。

第二，職責(zé)給了他“正當(dāng)理由”

成為斬妖使后，秉燭的恨被制度化了。前輩告訴他妖都十惡不赦，他看到的也確實是作惡的妖——善良的妖，根本不敢出現(xiàn)在人族地界。

更可怕的是歷史的篡改。天晟國史書記載妖王紅燁害死寧安公主，真相卻是紅燁被設(shè)計，寧安殉情；記載赫風(fēng)部行刺皇帝，真相卻是皇帝為奪玉醴泉屠盡赫風(fēng)部。

當(dāng)整個體系都在告訴你“妖是惡的”，個人的懷疑就顯得微不足道了。秉燭的恨，被體制不斷強化、正當(dāng)化。

第三，也是最痛的一點——他不敢恨自己

秉燭跳下懸崖救妹妹，卻打不過樹妖。是曇兒獻祭自己成為刀魂，才救了他。

從此，妹妹最后一魂附在刀上，只有斬盡惡妖才能讓她重入輪回。

每一次揮刀，都是對妹妹的懺悔。他恨妖，是因為他無法面對那個無能為力的自己。如果當(dāng)初更強一點，如果當(dāng)初有別的選擇……可沒有如果。

那把不出鞘的刀

劇情最大的轉(zhuǎn)折，是秉燭終于開始動搖。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妹妹的刀魂面對妖王紅燁時，竟然不出鞘了。

那一刻，這個斬妖無數(shù)的男人愣住了。連“恨的化身”都在告訴他：妖，不全都是惡的。

他見過瓊?cè)A派掌門夫婦——一人入魔害人無數(shù)，一人贖罪至死方休；見過非人非妖的魑懸壺濟世，卻被所謂名門正派偷襲；見過好大喜功的同僚，比妖更殘忍地爭功搶功。

原來善惡從來不以種族劃分。

我們每個人都是“秉燭”

秉燭的故事之所以震撼，是因為我們都在他身上看到了自己的影子。

生活中，我們不也常常這樣嗎？把復(fù)雜問題的責(zé)任推給一個簡單的“反派”，因為這樣更容易接受；遵循著別人告訴我們的“真相”，哪怕內(nèi)心有所懷疑；不敢面對自己的無力，于是將憤怒轉(zhuǎn)向更安全的靶子。

《逍遙》最狠的一點，是它沒有讓秉燭突然“醒悟”。他依然在恨，在掙扎，在困惑。就像屏幕前的我們，明知道世界不是非黑即白，卻依然習(xí)慣用簡單的標簽去理解復(fù)雜的人性。

寫在最后：恨的盡頭是什么？

當(dāng)秉燭握著那把不再出鞘的刀，站在妹妹曾經(jīng)獻祭的懸崖邊時，他在想什么？

或許他終于明白：恨了這么多年妖，真正的惡魔從來不在山林，而在人心。逼死曇兒的，是村民的冷漠，是制度的殘酷，是那個讓人必須犧牲至親才能活下去的世道。

可他還能恨誰呢？恨全世界嗎？

《逍遙》沒有給我們答案。它只是把這個問題血淋淋地擺在每個人面前：當(dāng)我們遭遇不公時，是該恨那個具體的“執(zhí)行者”，還是該恨孕育這一切的土壤？

或許，這才是仙俠劇該有的深度——不是騰云駕霧的浪漫，而是直刺人心的拷問。秉燭的刀終將指向何處，恐怕連他自己都不知道。

但我們知道的是：當(dāng)一個人只能通過恨來記住所愛之人時，這場悲劇，就永遠沒有贏家。