對(duì)談嘉賓

呂德文

武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授

程春霖

紀(jì)錄片制作人

蘇德超

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授

活動(dòng)日期

2026年1月10日（周六）15:00-17:00

活動(dòng)地點(diǎn)

SKP RENDEZ-VOUS

活動(dòng)地址

武漢市武昌區(qū)沙湖大道18號(hào)，武漢SKP 4F

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【活動(dòng)內(nèi)容】

魯磨路，這條浸潤著武漢煙火氣的普通街道，是中國萬千街角的鮮活縮影——晨霧未散時(shí)熱干面攤騰起的熱氣、梧桐蔭里棋攤旁老人的談笑、深夜巷口燒烤爐閃爍的火光，每一幀畫面都藏著市井生活的溫度與秩序的密碼。

呂德文教授在《魯磨路》中以社會(huì)學(xué)筆觸揭示：這些街角從不是簡單的空間節(jié)點(diǎn)，更是權(quán)力博弈的微縮場域、文化記憶的天然載體、經(jīng)濟(jì)生態(tài)的隱性支點(diǎn)。而紀(jì)錄片《城市夢(mèng)》則以鏡頭為眼，捕捉城管與小販的“智慧博弈”——?jiǎng)耠x占道攤販時(shí)既守規(guī)則又留溫情的“話術(shù)藝術(shù)”，小販應(yīng)對(duì)檢查時(shí)既靈活又自洽的“游擊策略”，以及攤主與顧客間“多加把蔥”的市井溫情，這些片段生動(dòng)詮釋著中國街頭秩序的動(dòng)態(tài)平衡。

魯磨路街景 圖片來源：優(yōu)良 better

在這場對(duì)話中，我們將不再以分點(diǎn)拆解，而是讓思想自然流淌：從街頭秩序的“剛性管理與柔性執(zhí)法如何共生”，到街角空間“從早市菜攤到夜市燒烤架”的多元使用邏輯，再到“城市夢(mèng)”如何從紙頁鏡頭落入現(xiàn)實(shí)——小販如何通過努力在城市扎根，城管如何用溝通化解矛盾，最終讓“城市夢(mèng)”成為每個(gè)普通人可觸摸、可參與的生活現(xiàn)實(shí)。

2026年1月10日（周六）15:00-17:00，我們特別邀請(qǐng)武漢大學(xué)呂德文教授、蘇德超教授與紀(jì)錄片《城市夢(mèng)》主創(chuàng)成員程春霖一同做客武漢SKP 4FSKP RENDEZ-VOUS。我們將以魯磨路為原點(diǎn)，邀您在書香與光影交織中，共赴這場關(guān)于中國城市、街角與夢(mèng)想的深度對(duì)話。讓我們?cè)隰斈ヂ返慕纸?，看見“街角中國”的昨天、今天與明天。

【對(duì)談嘉賓】

呂德文

武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授，中國鄉(xiāng)村治理研究中心研究員，長期從事田野調(diào)查、城鄉(xiāng)社會(huì)觀察和基層治理研究，致力于以專業(yè)知識(shí)介入公共政策討論，著有《治大國若烹小鮮：基層治理與世道人心》《基層中國：國家治理的基石》等。

程春霖

紀(jì)錄片制作人，《小城警事》導(dǎo)演，曾參與創(chuàng)作《生門》《城市夢(mèng)》。

蘇德超

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，通識(shí)教育中心副主任、武漢大學(xué)歐美宗教文化研究所所長。主要研究形而上學(xué)和宗教哲學(xué)、語言哲學(xué)、德國古典哲學(xué)、中西比較哲學(xué)。

《魯磨路：城管、小販與街頭秩序》

作者：呂德文

出版社：北京大學(xué)出版社

小販、城管相遇于街頭。小販通過占道經(jīng)營“討生活”，城管以街頭官僚自居，一方視街頭為避難所或生活希望所在，另一方則負(fù)有維持公共秩序之責(zé)任。

武漢大學(xué)呂德文教授基于田野調(diào)查，在本書生動(dòng)展示了城管和小販在魯磨路不斷攻防、拉扯的戲劇畫面，刻畫了城管和小販的復(fù)雜群像，以及他們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪械牟煌巧?。從?nèi)部視角看，街頭江湖的形成具有特定的歷史軌跡和制度情境，城管工作塑造了城市共同體——不同人在街頭有了待在一起的可能性。

/ 關(guān)于SKP RENDEZ-VOUS /

SKP RENDEZ-VOUS，一處包含新概念書店、時(shí)尚創(chuàng)意西餐、生活好物、藝術(shù)展演與文化沙龍的跨界組合。

她的構(gòu)想始于書店、但不止于書店。她以全球視角尋覓文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活方式等領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，為野心勃勃的生活家、知食分子與時(shí)尚人士提供永不過時(shí)的創(chuàng)意與靈感。

/ RDV時(shí)間 /

時(shí)間永久地自我更新。

它不懼空間羈絆，

再造想像的疆域與視野的寬度，

永恒地指向未來。

在時(shí)間的流動(dòng)中，

我們脫離沉悶的日常慣例，

滌蕩心靈，回歸「此時(shí)此刻」，

由此邁向生活永不停滯的旅途。

- fin -

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