梁山泊排座次，忠義堂里那幫漢子喝酒吃肉，氣氛正熱乎。

天巧星燕青，長得俊，腦子活，一身本事，當(dāng)著滿堂好漢的面撂下一句話：“小乙我這身相撲，是打遍天下沒對手?！?/p>

話音剛落，本來吵吵嚷嚷的忠義堂，好像被人按了暫停鍵。

不遠(yuǎn)那桌，花和尚魯智深正端著個(gè)海碗喝酒，聽了這話，手腕子頓了一下，眼皮都沒抬。

另一邊，行者武松抱著胳膊靠在柱子上，那雙見過血的眼睛黑洞洞的，也不知道在瞅啥。

這倆人啥也沒說，可那份從死人堆里爬出來的煞氣，比說啥都管用。

燕青這句“相撲第一”，到底是在擂臺(tái)上說說，還是真能在這幫殺人不眨眼的爺們兒面前站住腳，這事兒，得掰扯掰扯。

咱們先看看燕青最拿得出手的一戰(zhàn)，泰安州擂臺(tái)上干翻那個(gè)叫任原的大個(gè)子。

這事兒傳得神乎其神，說燕青以小博大，是技巧的勝利。

可仔細(xì)琢磨，這根本不是一場公平的打斗，更像是一場算計(jì)到骨子里的心理戰(zhàn)。

書里寫得明白，那個(gè)任原，身高一丈，外號(hào)“擎天柱”，在擂臺(tái)上沒輸過，心里那份傲氣足得很。

他一上臺(tái)，就憋著一股勁兒，想三下五除二把燕青這個(gè)小個(gè)子給扔下去，在父老鄉(xiāng)親面前掙足面子。

他的腦子里，全是相撲比賽的那點(diǎn)規(guī)矩：抓、抱、摔。

燕青看透了這一點(diǎn)。

他根本不和任原硬碰硬。

任原像頭笨熊一樣撲過來，燕青就跟個(gè)泥鰍似的，從他胳肢窩底下鉆過去；任原急了轉(zhuǎn)身，燕青又繞到他背后。

來來回回好幾次，任原力氣沒使上多少，那股子心氣兒先被磨沒了。

一個(gè)職業(yè)選手，最怕的就是節(jié)奏被人帶偏，心態(tài)一亂，手腳就沒了章法。

燕青等的，就是任原方寸大亂的那一瞬間。

就在任原急得上頭，腳步虛浮的時(shí)候，燕青動(dòng)了。

他貼上去，腳底下使個(gè)絆子，手上用上“扭、插、頂、托”的巧勁，順著任原那股沒頭沒腦的沖勁兒一旋，就把那個(gè)大塊頭像個(gè)麻袋一樣給摔下了擂臺(tái)。

這一仗，贏得漂亮。

燕青贏在腦子，贏在他看穿了任原的虛榮心。

可咱也得看明白，任原這人，說白了是個(gè)運(yùn)動(dòng)員，不是個(gè)戰(zhàn)士。

他懂的是怎么在規(guī)則里贏比賽，不懂怎么在沒規(guī)則的時(shí)候要人命。

他要是把擂臺(tái)當(dāng)戰(zhàn)場，別追也別撲，就站那兒不動(dòng)，憑著身高臂長，像一堵墻一樣，不讓燕青近身，光耗體力都能把燕青耗死。

燕青的勝利，是建立在對手是個(gè)“老實(shí)人”的基礎(chǔ)上的。

回過頭來，再看魯智深和武松。

這兩位的本事，可不是在擂臺(tái)上練出來的，那是在戰(zhàn)場上、在生死線上用命換來的。

他們的世界里，沒裁判，沒規(guī)則，只有怎么最快、最省事地讓對手躺下。

先說魯智深。

他自己都說“殺人太多，情愿出家”，這話可不是吹牛。

他以前在種家軍當(dāng)提轄，那是正經(jīng)的邊防軍官，是跟西夏人真刀真槍干過的。

他的拳腳，早就被戰(zhàn)場上的血腥味兒給泡透了。

在大相國寺的菜園子里，一群潑皮無賴想給他個(gè)下馬威，想用街頭混混那套抱腿摔跤的法子。

魯智深怎么做的？

他連躲都懶得躲，不等那幫人近身，左右兩腳，又快又準(zhǔn)，直接把兩個(gè)人踹進(jìn)了糞坑里。

這動(dòng)作里沒一點(diǎn)花架子，干凈利落，就是要你失去戰(zhàn)斗力。

他那龐大的身軀，配上這種野獸般的反應(yīng)速度，本身就是一種威懾。

再說三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。

那不是喝醉了酒胡亂打人，那是刻在骨子里的殺人本能被激活了。

當(dāng)鄭屠那個(gè)殺豬的抄起尖刀時(shí)，在魯智深眼里，他已經(jīng)不是一個(gè)市井屠夫，而是戰(zhàn)場上拿著兵器沖上來的敵人。

所以他的拳頭自動(dòng)選擇了最有效的攻擊部位：第一拳打鼻子，讓你呼吸困難，眼淚直流，看不清東西；第二拳打眼眶，讓你徹底失去方向；第三拳照著太陽穴來個(gè)狠的，一擊致命。

這不是發(fā)泄憤怒，這是標(biāo)準(zhǔn)化的殺人流程，是肌肉練出來的記憶。

武松呢，又是另一種風(fēng)格。

如果說魯智深是重型坦克，一路碾壓過去，那武松就是潛伏在草叢里的頂級獵手，冷靜、致命。

景陽岡上那只大蟲，書里說它有“一撲、一剪、一掀”三招，換了別人早沒命了。

可在武松眼里，這全是破綻。

他躲過老虎的撲擊，不是靠蠻力，是靠那千鈞一發(fā)之際的反應(yīng)和判斷。

快活林打蔣門神，更是把算計(jì)和武力結(jié)合到了極致。

武松假裝喝醉，一步三晃，嘴里還說著胡話，就是為了讓蔣門神輕敵。

等蔣門神以為撿了個(gè)便宜，一腳踹過來的時(shí)候，武松的殺招才真正出手。

他那個(gè)“玉環(huán)步，鴛鴦腳”，先是虛晃一招，騙得蔣門神追過來，然后猛地轉(zhuǎn)身一腳，正中對方小腹，這是打亂重心；緊接著根本不給對方喘息的機(jī)會(huì)，人還在半空，第二腳就追了上去，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地踢在額角上。

一套動(dòng)作下來，行云流水，對方連反應(yīng)的時(shí)間都沒有，直接就倒了。

武松打架，從來不跟你磨嘰，他總是在觀察，在等待，尋找那個(gè)一擊必殺的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)在，讓燕青站到這兩位面前。

這就不是一個(gè)維度的比試了。

燕青那套在規(guī)則里玩得轉(zhuǎn)的相撲技巧，到了魯智深和武松這種不講規(guī)則的人面前，基本上就廢了。

燕青想在魯智深面前玩繞圈子、鉆空子的把戲？

魯智深會(huì)像任原那樣被他牽著鼻子走嗎？

根本不可能。

魯智深可能就往那一站，馬步一沉，用那雙看過無數(shù)死人的眼睛鎖定你。

只要燕青敢進(jìn)入他的攻擊范圍，迎接他的就是戰(zhàn)場上最簡單直接的重拳。

那一拳的力道，別說燕青這小身板，就是一頭牛也得給打趴下。

同樣，武松也不會(huì)被燕青的步法迷惑。

他會(huì)像獵豹捕食一樣，極有耐心地等著。

他會(huì)等你舊力用盡、新力未生，或者腳下拌蒜的那一小個(gè)破綻。

只要這一瞬間出現(xiàn)，武松的飛腳或者鐵鉗一樣的手，就會(huì)招呼上來。

到那時(shí)候，燕青再多的巧勁也使不出來了。

所謂的“一力降十會(huì)”，前提是對方只有蠻力。

可魯智深和武松，不僅有千斤的力氣，更有頂級的殺人技巧。

書里有個(gè)細(xì)節(jié)，最能說明問題。

燕青去偷襲石秀，趁人不備，一拳把石秀打倒在地。

這說明燕青搞偷襲還行。

可他還沒來得及補(bǔ)第二下，旁邊的楊雄反應(yīng)過來了，回身就是一棍，直接就把這位“相撲第一”給打翻了。

這一棍子，算是把燕青的底子給揭了：他的相撲功夫，只能在徒手、一對一、并且對方愿意跟你“玩”的情況下才有用。

一旦遇上突發(fā)情況，或者對方手里有家伙，他那套東西就完全不頂用了。

連楊雄、石秀這種級別的步軍頭領(lǐng)，在實(shí)戰(zhàn)中都能壓制他，更別提魯智深和武松這兩座大山了。

所以，燕青在梁山的地位，靠的從來不是他那“天下第一”的相撲。

他腦子靈活，能說會(huì)道，懂音律，會(huì)辦事，這些才是他在梁山安身立命的根本。

宋江派他去東京找李師師走門路，看中的就是他這份機(jī)靈和才藝，而不是指望他去跟人拼命。

說到底，燕青是個(gè)藝術(shù)家，是個(gè)技術(shù)人才，他在有規(guī)則的文明世界里，能把一項(xiàng)技藝玩到極致。

而魯智深和武松，是亂世里生存下來的野獸，他們的本事不為好看，只為活命。

后來，梁山散了，燕青帶著李師師歸隱江湖，逍遙快活去了。

武松在征方臘時(shí)斷了一臂，在六和寺出了家。

魯智深也是在六和寺，聽著錢塘江潮信，安然坐化了。