大爭之世，藩鎮(zhèn)割據(jù)是必經(jīng)之路。

當袁崇煥、盧象升、孫傳庭相繼死后，崇禎帝的將領(lǐng)們想的大多是自立或者投靠新主子自保。

洪承疇、祖大壽、吳三桂、左良玉這些人，概莫能外。

這些將領(lǐng)已經(jīng)看出來明朝不行了，崇禎已經(jīng)無法挽回敗局，當崇禎四面楚歌，前有李自成后有后金時，很多將領(lǐng)是在觀望，根本不會去救援崇禎。

左良玉占據(jù)的地盤在湖北地區(qū)，距離北京一千多公里，就是左良玉想去也有心無力。

吳三桂在山海關(guān)附近，他離崇禎三百公里，連他都沒來得及救援北京，李自成就攻破了北京，崇禎沒有等來援軍，只能去上吊。

左良玉也知道路途遙遠，千里奔襲去救援崇禎，是一件十分冒險的事情。

他離開湖北后，李自成和張獻忠的起義軍勢必會重新占據(jù)湖北地區(qū)，左良玉會喪失他的根據(jù)地。

他手下雖然有號稱八十萬大軍，但這里面包含大量收編的流寇、降卒和隨軍雜役，是個烏合之眾，說散就散，如果左良玉離開武昌，他這個剛組建的大軍立即就會成鳥獸散。

況且在前不久的朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)中，他的主力遭受了重創(chuàng)，部隊元氣大傷，左良玉需要重建他的核心部隊。

即使左良玉打算勤王，率精銳北上，他能不能到達北京也是問題，沿途的友軍是否會提供糧餉？能否正常放行？如果友軍不配合，左良玉有可能在途中就全軍崩潰。

再者說，崇禎皇帝生性多疑，袁崇煥死的就很冤，盧象升、孫傳庭死了也沒有得到撫恤。左良玉早把崇禎看透了，給他賣命不值當?shù)摹?/p>

既然給崇禎賣命不劃算，那干脆不如自己干，左良玉擁兵八十萬，占據(jù)荊襄之地，自己當個山大王也是美滋滋。

這是一道簡單的選擇題，去北京勤王，前途未知，按兵不動守衛(wèi)荊襄，最差也是割據(jù)一方。換誰來了，也得跟左良玉一樣，按兵不動，不去救援北京。

在王朝末期，都會進入軍閥割據(jù)的局面，秦末、漢末、隋末、唐末、元末，都是如此。只有宋末沒有出現(xiàn)軍閥割據(jù)的現(xiàn)象，那是因為宋亡于蒙古之手，宋朝將領(lǐng)們還沒來得及割據(jù)就被消滅。

明末和前幾代王朝都不一樣，他是前幾代王朝的綜合，既有農(nóng)民起義，又有軍閥割據(jù)，還有異族入侵。

多方勢力在這個舞臺上角逐，對于左良玉這種擁兵近百萬的將領(lǐng)而言，這是上天給的機會。“天子，兵強馬壯者為之”，前輩們已經(jīng)給指出了明路，左良玉再不走這條路，反倒是他不懂事了。

李自成圍城前，崇禎向吳三桂、左良玉、唐通、黃得功、劉澤清下詔勤王，可最后只有高通前來救駕，帶來了可憐的八千人。

其他像吳三桂故意遲緩，左良玉按兵不動，黃得功拒不奉詔，劉澤清謊稱墜馬，也拒不奉詔。

崇禎在北京苦苦等待，最終等來的是反賊李自成。他太單純了，歷史上將領(lǐng)擁兵自重的事例舉不勝舉，他怎么就能相信他手下的將領(lǐng)會來救他。

崇禎沒有自救的覺悟，只想著別人來救他，被李自成堵在北京城，被逼的去上吊一點都不冤。

兵權(quán)只有掌握在自己手里才叫兵權(quán)，掌握在將領(lǐng)手里，那可能是亂臣賊子。

左良玉見死不救，只會被罵幾聲亂臣賊子，于他一點損失都沒有。

崇禎死后，左良玉從長江順江而下“清君側(cè)”，就知道他志向不小，只可惜途中病死，沒來得及占領(lǐng)富庶的江南地區(qū)。

左良玉死后，他的兒子左夢庚投降了清軍，調(diào)轉(zhuǎn)槍頭參與攻打南明，左良玉真是坐實了“亂臣賊子”的稱號。