楊絳先生曾言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容?！?/strong>

在這光怪陸離的世間，我們活得太累，往往不是因為日子太難，而是因為想得太多。我們總是試圖去掌控那些無法掌控的東西，卻弄丟了握在手里的確幸。

其實，人生一世，煩惱不過萬千，歸根結底，大多逃不過“三把鎖”：太在意別人、太操心閑事、太糾結得失。

若想活得通透，便要學會解開這三把鎖。

哪怕全世界都質疑，也“與你無關”

莊子曰：“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮?！?/strong>

意思是說，全世界都贊譽你，你也不必多做什么；全世界都誹謗你，你也不必感到沮喪。這是一種何等強大的定力。

很多時候，我們活得小心翼翼，穿衣服怕人笑話，說話怕人議論，做決定怕人指點。我們活在別人的嘴里，死在別人的眼里，唯獨弄丟了自己。

蘇軾的一生，就是一部“不在意”的教科書。

因為“烏臺詩案”，他從高高在上的大學士淪為階下囚，隨后被一貶再貶，一直流放到荒蠻的海南島。

換了旁人，面對如此落差，恐怕早已抑郁成疾，甚至羞憤自盡?？商K軾呢？他在黃州煮豬肉，在惠州啖荔枝，在海南采生蠔。

政敵羞辱他，百姓嘲笑他，他統(tǒng)統(tǒng)不在意。他說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”

他明白，那些外界的評價，不過是穿堂風，吹過就散了。若是太當真，風便成了刀。

《圣經》里有句話說：“不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮?！?/strong>

別人的嘴，長在別人身上，你管不?。坏愕亩?，長在自己頭上，你可以選擇不聽。

真正內心強大的人，從來不需要向別人證明什么。你的生活，冷暖自知；你的日子，無需向任何人交代。

哪怕身邊事紛紛擾擾，也“與你無關”

古語云：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜?！?/strong>

這話聽著冷漠，實則是成年人最大的清醒。

人與人之間，最舒服的關系，不是親密無間，而是熟不逾矩。很多人過得痛苦，就是因為手伸得太長，心操得太碎。要么總想去糾正別人的三觀，要么總想在別人的生活里當主角。

結果呢？往往是好心沒好報，不僅惹了一身腥，還敗光了彼此的情分。

歷史上，楊絳先生一家曾遭遇過一位“極度熱心”的鄰居。

這位鄰居經常借口學習英語，頻繁打擾錢鐘書先生的寫作，甚至對楊絳先生的家務事指手畫腳，評頭論足。起初，出于禮貌，楊絳先生多有忍讓。但這并沒有換來對方的尊重，反而讓對方變本加厲，后來甚至在生活中刻意刁難。

直到楊絳先生一家選擇不再理會，冷處理這段關系，才換回了久違的安寧。

叔本華說：“人就像寒冬里的刺猬，靠得太近會覺得刺痛，離得太遠又會覺得寒冷。”

保持適當?shù)木嚯x，不是冷漠，而是對彼此邊界最好的尊重。

別人的閑事，與你無關；別人的因果，與你無關。不要試圖去拯救誰，也不要試圖去改變誰。

哪怕是面對最親近的人，也要懂得“難得糊涂”。守好自己的界限，不多嘴，不越界，這才是最高級的教養(yǎng)。

哪怕命運起起伏伏，也“與你無關”

羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活?！?/strong>

所謂“與你無關”，不是讓你對生活麻木，而是讓你學會與無常共處。

在這個世界上，有太多事情是我們無法掌控的：天氣的陰晴、股市的漲跌、緣分的聚散。如果你事事都要較勁，事事都要爭個明白，那你注定會痛苦萬分。

真正智慧的人，懂得“盡人事，聽天命”。

晚清名臣曾國藩，一生戎馬，并非一帆風順。他也曾打過無數(shù)次敗仗，甚至在靖港兵敗時羞憤得投水自盡，幸被部下救起。

但隨著年歲漸長，他悟透了一個道理：成敗利鈍，非人力所能完全掌控。

他在日記中寫道：“只問耕耘，不問收獲?！?/strong>

既然上天給了什么，就接住什么；既然上天拿走了什么，就放下什么。不再為打翻的牛奶哭泣，不再為未知的明天焦慮。

當你學會了把命運的一部分交給上天，不再執(zhí)著于那個完美的結果時，你反而能輕裝上陣，把當下的每一步走得更穩(wěn)。

弘一法師曾言：“不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。”

世事無常，心安即是歸處。

人生下半場，最好的活法，就是修得一顆“屏蔽心”。

屏蔽掉外界的噪音，哪怕全世界質疑，也“與你無關”，守住自己的節(jié)奏；

屏蔽掉閑事的干擾，哪怕紅塵紛擾，也“與你無關”，守住自己的邊界；

屏蔽掉得失的焦慮，哪怕命運無常，也“與你無關”，守住自己的安寧。

愿你往后余生，心無掛礙，在這個喧囂的世界里，活得從容，過得自在。