有個(gè)邏輯我是真的看不懂，而且是那種越想越想不通、想通了又覺(jué)得好笑的那種。

有人一本正經(jīng)地說(shuō)，你穿漢服，就是把自己代入王爺貴妃，是封建殘余在作祟。聽(tīng)完我當(dāng)場(chǎng)愣住三秒，然后忍不住反問(wèn)一句：那滿大街穿格格裝拍照的，你咋不去挨個(gè)提醒一句“醒醒，你不是紫薇”？橫店一天到晚那么多“皇阿瑪”“令妃娘娘”，怎么沒(méi)見(jiàn)你去現(xiàn)場(chǎng)掃黑除封建？

再往下推就更離譜了。要真按“穿什么等于你以為自己是誰(shuí)”這套算法來(lái)，那穿西裝的，是不是默認(rèn)自己明天要去華爾街敲鐘？穿JK的，是不是自動(dòng)獲得日本高中學(xué)籍？穿球衣的，算不算已經(jīng)心里把自己放進(jìn)NBA首發(fā)陣容了？那我冬天穿個(gè)羽絨服，是不是潛意識(shí)里覺(jué)得自己要去南極科考？

最有意思的是，這類(lèi)人往往一邊痛批“封建幻想”，一邊對(duì)真正的歷史語(yǔ)境毫無(wú)興趣。你讓他支持一下農(nóng)民起義軍的衣服，他嫌土，說(shuō)不高級(jí)；你讓他夸一句短打、粗布，他說(shuō)沒(méi)美感，不好看、不出片?？梢豢吹嚼C花、廣袖、發(fā)冠，整個(gè)人立刻進(jìn)入警戒狀態(tài)，仿佛下一秒就要復(fù)辟登基，九五之尊正在向你招手。

說(shuō)白了，有些人根本不是反對(duì)“代入”，他們只是只允許一種代入：現(xiàn)代的、消費(fèi)主義的、最好是全球同款、無(wú)歷史負(fù)擔(dān)的那種。你懷舊不行，你考據(jù)不行，你審美有來(lái)源也不行。只要和“傳統(tǒng)”“祖宗”“歷史”沾點(diǎn)邊，就得先過(guò)一遍意識(shí)形態(tài)安檢。

但問(wèn)題在于，大多數(shù)穿漢服的人，真的沒(méi)那么多內(nèi)心戲。人家不是做夢(mèng)當(dāng)王爺，也不是幻想當(dāng)貴妃，就是下班之后想漂漂亮亮走兩步，拍拍照，換種衣服喘口氣，順便對(duì)自己祖宗留下來(lái)的穿著體系有點(diǎn)興趣。有人研究漢服形制，跟有人研究甲胄、研究瓷器、研究古建筑，本質(zhì)上有什么區(qū)別？

你非要說(shuō)這是“僭越”，那歷史博物館是不是得先關(guān)門(mén)？戲曲是不是得停演？影視劇是不是只能全員穿T恤牛仔褲？

到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正被“代入”困住的，從來(lái)不是穿衣服的人，而是非要盯著別人衣服給人扣帽子的那一小撮。