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AI重塑電影工業(yè):制片人呂貽鋒與興美文化的中國(guó)式探索

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興美文化:從傳統(tǒng)制片到AI前沿的轉(zhuǎn)型之路

上海興美文化傳播有限公司,由榮獲國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)的制片人呂貽鋒于2012年創(chuàng)立,這家曾以傳統(tǒng)影視制作為核心的公司,敏銳地捕捉到了AI技術(shù)帶來(lái)的行業(yè)變革,將未來(lái)的發(fā)展重心轉(zhuǎn)向AI電影的研發(fā)與創(chuàng)作。



呂貽鋒在多個(gè)國(guó)際電影節(jié)的獲獎(jiǎng)經(jīng)歷,使他深刻理解全球電影藝術(shù)的語(yǔ)言與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。如今,他帶領(lǐng)興美文化將目光投向了一個(gè)全新的領(lǐng)域:如何將深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,與前沿的AI生成技術(shù)相融合,創(chuàng)造出既具民族特色又能被世界觀眾理解和欣賞的電影作品。

“傳統(tǒng)電影制作中,許多富有中國(guó)美學(xué)意境的場(chǎng)景和敘事,因?yàn)榧夹g(shù)實(shí)現(xiàn)難度或成本限制而被簡(jiǎn)化甚至放棄!眳钨O鋒指出,“AI技術(shù)提供了全新的可能性,讓我們能夠以更精準(zhǔn)、更富創(chuàng)意的方式,呈現(xiàn)那些存在于詩(shī)詞、繪畫和哲學(xué)中的東方意境。”

中國(guó)元素的可視化:當(dāng)AI讀懂《山海經(jīng)》與《千里江山圖》

興美文化目前正在開發(fā)的AI電影項(xiàng)目,核心在于建立一套能夠理解并生成中國(guó)美學(xué)元素的AI系統(tǒng)。這套系統(tǒng)不是簡(jiǎn)單地將中國(guó)符號(hào)堆砌在畫面中,而是深入學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)、繪畫、哲學(xué)中的美學(xué)原則,并將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的視覺語(yǔ)言。



例如,在嘗試呈現(xiàn)《山海經(jīng)》中的奇幻世界時(shí),傳統(tǒng)特效制作需要大量的概念設(shè)計(jì)、模型構(gòu)建和特效渲染。而興美文化的AI系統(tǒng),能夠直接理解文本描述中的“其狀如羊而馬尾”、“其光如日月”這樣的意象,生成既符合古籍記載又具有視覺沖擊力的生物形象。更重要的是,AI能夠捕捉中國(guó)神話特有的“神韻”——那種介于寫實(shí)與寫意之間的獨(dú)特質(zhì)感。

在場(chǎng)景構(gòu)建上,團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練AI學(xué)習(xí)從《千里江山圖》的青綠山水到宋代院體畫的精致細(xì)膩,從敦煌壁畫的絢麗色彩到水墨畫的留白意境。AI不是簡(jiǎn)單地模仿這些風(fēng)格,而是理解其中的構(gòu)圖原則、色彩哲學(xué)和空間觀念,并將其應(yīng)用于電影場(chǎng)景的生成中。



呂貽鋒強(qiáng)調(diào):“我們不是在用西方技術(shù)講中國(guó)故事,而是在開發(fā)能夠理解中國(guó)美學(xué)邏輯的技術(shù)體系。當(dāng)AI能夠真正‘讀懂’八大山人畫中的孤傲、宋代瓷器中的簡(jiǎn)約、蘇州園林中的移步換景,它生成的影像才會(huì)真正具有東方美學(xué)的靈魂!

敘事革新:尋找中國(guó)故事的AI表達(dá)語(yǔ)法

除了視覺風(fēng)格的探索,興美文化在敘事層面也在進(jìn)行創(chuàng)新嘗試。中國(guó)傳統(tǒng)敘事與西方經(jīng)典的三幕式結(jié)構(gòu)有所不同,更強(qiáng)調(diào)意境、留白、循環(huán)與隱喻。如何讓AI理解并生成具有中國(guó)敘事特色的故事結(jié)構(gòu),是團(tuán)隊(duì)面臨的另一挑戰(zhàn)。

“AI可以幫助我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)敘事中那些被忽視的可能性。”呂貽鋒舉例說(shuō),“比如一個(gè)《梁!返墓适,AI可以生成多個(gè)變體:如果放在唐代長(zhǎng)安的背景下會(huì)怎樣?如果以敦煌壁畫風(fēng)格呈現(xiàn)會(huì)如何?如果從馬文才的視角重述又會(huì)有什么不同?這種探索不是要取代經(jīng)典,而是讓我們更深入理解這些故事的本質(zhì)。”

技術(shù)挑戰(zhàn)與文化堅(jiān)守:平衡創(chuàng)新與傳統(tǒng)

開發(fā)富有中國(guó)元素的AI電影面臨雙重挑戰(zhàn):技術(shù)上的突破與文化上的準(zhǔn)確表達(dá)。在技術(shù)層面,興美文化需要解決許多特定問(wèn)題:如何讓AI生成的水墨動(dòng)畫既有筆觸的隨機(jī)性又不失連貫性?如何讓數(shù)字角色演繹京劇動(dòng)作時(shí)既有程式化的美感又不顯僵硬?如何讓AI生成的古詩(shī)詞對(duì)白既符合格律又不失自然?

在文化表達(dá)層面,挑戰(zhàn)更為深刻。簡(jiǎn)單的符號(hào)堆砌無(wú)法真正傳遞中國(guó)文化的精神內(nèi)核。團(tuán)隊(duì)需要確保AI系統(tǒng)理解的不只是表面的視覺元素,更是背后的哲學(xué)思想、倫理觀念和情感表達(dá)方式。

呂貽鋒對(duì)此有清晰的認(rèn)識(shí):“我們使用的技術(shù)是最前沿的,但我們的文化立場(chǎng)是深入傳統(tǒng)的。AI是我們的筆,但執(zhí)筆的手必須有深厚的文化修養(yǎng)和明確的美學(xué)追求。否則,我們生產(chǎn)的只是看似中國(guó)風(fēng)的視覺快餐,而非真正能夠打動(dòng)國(guó)際觀眾的藝術(shù)作品。”

為此,興美文化組建了一個(gè)獨(dú)特的團(tuán)隊(duì):不僅有AI工程師和視覺藝術(shù)家,還包括古典文學(xué)研究者、藝術(shù)史學(xué)者和傳統(tǒng)戲曲表演者。這種跨界組合確保了技術(shù)研發(fā)始終與文化藝術(shù)深度結(jié)合。

國(guó)際視野下的中國(guó)AI電影之路

興美文化的目標(biāo)很明確:讓富有中國(guó)元素的AI電影在國(guó)際電影節(jié)上嶄露頭角。這不僅僅是為了獲獎(jiǎng),更是為了在世界電影藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,為中國(guó)美學(xué)爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán),探索一條不同于西方AI電影發(fā)展路徑的可能性。

呂貽鋒根據(jù)自己在國(guó)際電影節(jié)的經(jīng)驗(yàn)表示:“國(guó)際電影界對(duì)技術(shù)創(chuàng)新始終持開放態(tài)度,但他們真正看重的是技術(shù)如何服務(wù)于藝術(shù)表達(dá),如何拓展電影的敘事可能。我們的優(yōu)勢(shì)在于,我們擁有世界上最豐富、最深厚的視覺和敘事傳統(tǒng)之一。當(dāng)這種傳統(tǒng)與AI技術(shù)結(jié)合,產(chǎn)生的不是復(fù)古,而是一種全新的電影語(yǔ)言!



公司正在準(zhǔn)備的首部AI電影實(shí)驗(yàn)短片,嘗試將唐代詩(shī)人李白的超現(xiàn)實(shí)詩(shī)境轉(zhuǎn)化為視覺敘事。這部作品不會(huì)簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)唐詩(shī)中的場(chǎng)景,而是試圖捕捉李白詩(shī)歌中那種神秘、魅力、跳躍的意象邏輯,用AI生成的視覺語(yǔ)言建立一套與詩(shī)歌內(nèi)在結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的電影語(yǔ)法。

“這只是一個(gè)開始。”呂貽鋒說(shuō),“我們希望證明,AI電影不僅可以有中國(guó)元素,更可以有中國(guó)的美學(xué)思維和敘事哲學(xué)。當(dāng)國(guó)際觀眾看到這些作品時(shí),他們不僅看到了新奇的技術(shù),更看到了一種不同的觀看世界、表達(dá)情感的方式!

未來(lái)展望:構(gòu)建中國(guó)AI電影的美學(xué)體系

興美文化的長(zhǎng)期目標(biāo)不止于制作幾部成功的AI電影,更在于參與構(gòu)建中國(guó)AI電影的基礎(chǔ)美學(xué)體系和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這包括開發(fā)專門針對(duì)中國(guó)藝術(shù)元素的生成算法,建立中國(guó)古典美學(xué)數(shù)據(jù)集,探索符合東方審美的評(píng)價(jià)體系。

呂貽鋒展望道:“當(dāng)未來(lái)全球的電影人想要?jiǎng)?chuàng)作具有中國(guó)美學(xué)風(fēng)格的AI電影時(shí),他們可能會(huì)使用基于我們研究成果的工具和方法。這不是文化輸出,而是為世界電影藝術(shù)貢獻(xiàn)一種新的可能性,一種不同于好萊塢科幻美學(xué)的數(shù)字東方美學(xué)!

上海興美文化傳播有限公司的探索,代表了當(dāng)代中國(guó)電影人面對(duì)技術(shù)變革的積極姿態(tài):不盲目跟隨西方已有的路徑,而是基于自身文化傳統(tǒng),開拓一條融合技術(shù)創(chuàng)新與人文深度的新路。在呂貽鋒看來(lái),這正是中國(guó)電影在AI時(shí)代能夠真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵所在。

“技術(shù)沒(méi)有國(guó)籍,但藝術(shù)有根源!眳钨O鋒總結(jié)道,“AI給了所有文化平等表達(dá)的機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于我們是否能夠用這種全新的語(yǔ)言,說(shuō)出我們最想說(shuō)的、只有我們能說(shuō)的故事!

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