《清車(chē)王府藏說(shuō)唱〈西游記〉》，胡勝、馮偉、金世玉輯校，上海古籍出版社2025年11月版。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

清車(chē)王府藏說(shuō)唱《西游記》卷帙浩瀚，是清道光至光緒年間流行在京城的曲本（一說(shuō)鼓詞）,計(jì)四十六回，六十余萬(wàn)字。是以小說(shuō)名著《西游記》為藍(lán)本編創(chuàng)而成。

是書(shū)編創(chuàng)出一些百姓感興趣的世俗生活故事,并將西游主要人物塑造成關(guān)心民生疾苦、為民排憂(yōu)解難的平民英雄；還設(shè)法增強(qiáng)情節(jié)沖突的戲劇性,增加一些笑料,刻意渲染打斗場(chǎng)面,講說(shuō)令人驚悚的鬼怪故事,以取得驚奇、刺激、有趣的接受效果。

編纂者視野極為開(kāi)闊，融匯、嫁接了元明清戲曲《猛烈哪吒三變化》《唐三藏西天取經(jīng)》《如意寶冊(cè)》乃至小說(shuō)《封神演義》中的人物、情節(jié)，諸如五魔女、老回回、圣姑姑、陸壓等人物，傳統(tǒng)西游戲中的答獅蠻國(guó)“回回迎僧”中的“東樓叫佛”等情節(jié)，都做了形象演繹。令接受者在原本耳熟能詳?shù)奈饔喂适轮袝r(shí)時(shí)有意外之想。

該書(shū)主要在首都圖書(shū)館所藏車(chē)王府《西游記》鼓詞基礎(chǔ)上進(jìn)行整理，作為場(chǎng)上說(shuō)唱文學(xué)的案頭文獻(xiàn)整理，整理者最大限度尊重底本原貌，旨在為專(zhuān)業(yè)研究者和一般讀者提供一種頗具代表性的“西游說(shuō)唱”文本。

《清車(chē)王府藏說(shuō)唱〈西游記〉》

目 錄

前言

凡例

《西游記》一

《西游記》二

《西游記》三

《西游記》四

《西游記》五

《西游記》六

《西游記》七

《西游記》八

《西游記》九

《西游記》十

《西游記》十一

《西游記》十二

《西游記》十三

《西游記》十四

《西游記》十五

《西游記》十六

《西游記》十七

《西游記》十八

《西游記》十九

《西游記》二十

《西游記》二十一

《西游記》二十二

《西游記》二十三

《西游記》二十四

《西游記》二十五

《西游記》二十六

《西游記》二十七

《西游記》二十八

《西游記》二十九

《西游記》三十

《西游記》三十一

《西游記》三十二

《西游記》三十三

《西游記》三十四

《西游記》三十五

《西游記》三十六

《西游記》三十七

《西游記》三十八

《西游記》三十九

《西游記》四十

《西游記》四十一

《西游記》四十二

《西游記》四十三

《西游記》四十四

《西游記》四十五

《西游記》四十六

后記

前 言

《西游記》百回本自明中葉問(wèn)世以來(lái)，影響巨大。舉凡后出的相關(guān)、相似題材作品，無(wú)一能擺脫其光芒所罩。

《西游記》，胡勝校注，中華書(shū)局2025年9月版。

但許多同題作品，并非單純作為百回本小說(shuō)的“腳注”而存在，它們自有其藝術(shù)成規(guī)和經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)，戲曲、說(shuō)唱、圖像等藝術(shù)形式莫不如是。它們吸收、借鑒了百回本主題、情節(jié)、角色、名物，又據(jù)自身的成規(guī)進(jìn)行了加工、處理，再現(xiàn)、重述“西游故事”。

清代蒙古車(chē)王府所藏曲本《西游記》即是這樣一部作品。

此書(shū)卷帙浩瀚，大約是清道光至光緒年間流行在京城的曲本（一說(shuō)鼓詞）,計(jì)46回,60余萬(wàn)字。是以小說(shuō)名著《西游記》為藍(lán)本編創(chuàng)而成。盡管主要情節(jié)基本上照搬小說(shuō)（一如第37回出現(xiàn)的“此乃官本《西游記》上的原文，并非愚下編纂”字樣標(biāo)榜），但編纂者并非一味因襲。

一方面“盡量貼近老百姓的生活世界,編創(chuàng)一些老百姓感興趣的世俗生活故事,并將主要人物塑造成關(guān)心民生疾苦、為民排憂(yōu)解難、鏟除人間不平的平民英雄,以寄托老百姓對(duì)英雄人物的心理期待；與此同時(shí),為了使所講的故事符合老百姓的審美口味,鼓詞還設(shè)法增強(qiáng)情節(jié)沖突的戲劇性,增加一些笑料,刻意渲染打斗場(chǎng)面,講說(shuō)令人驚悚的鬼怪故事,以取得驚奇、刺激、有趣的接受效果?！保▍⒁?jiàn)紀(jì)德君《古代小說(shuō)經(jīng)典的民間重構(gòu)——清代車(chē)王府鼓詞<西游記>論略》）

《西游寶卷集》，胡勝、趙毓龍、趙鵬程輯校，上海古籍出版社2025年5月版。

另一方面，編纂者的視野極為開(kāi)闊，融匯、嫁接了元明清戲曲《猛烈哪吒三變化》《唐三藏西天取經(jīng)》《如意寶冊(cè)》乃至小說(shuō)《封神演義》中的人物、情節(jié)，諸如五魔女、老回回、圣姑姑、陸壓等人物，傳統(tǒng)西游戲中的答獅蠻國(guó)“回回迎僧”中的“東樓叫佛”等情節(jié)，都做了形象演繹。令接受者在原本耳熟能詳?shù)奈饔喂适轮袝r(shí)時(shí)有意外之想。

可以看到，作為一部說(shuō)唱作品，無(wú)論體式還是體性，在對(duì)“西游故事”重構(gòu)的過(guò)程中，其體式成規(guī)都發(fā)揮了重要作用，最為顯著的是截取、放大與自身成規(guī)相適應(yīng)的情節(jié)區(qū)間，為原有的故事注入更多的人情、世情成分，一定程度上淡化了神魔色彩，充盈著市井的煙火氣息。減弱了小說(shuō)原本的文人氣息，進(jìn)一步趨向“俗化”。

1956年,北京通俗文藝出版社出版了整理本《說(shuō)唱西游記》；1988年，臺(tái)北河洛出版社出版了白話(huà)本《說(shuō)唱西游記》。二書(shū)皆因刪改太過(guò)，已失作品本來(lái)面目。本次以首都圖書(shū)館所藏為底本整理校錄，最大限度保證文獻(xiàn)的完整性。

《西游說(shuō)唱集》，胡勝、趙毓龍輯校，上海古籍出版社2020年10月版。

凡 例

本書(shū)旨在為專(zhuān)業(yè)研究者和一般讀者提供一種頗具代表性的“西游說(shuō)唱”文本。主要在首都圖書(shū)館所藏底本基礎(chǔ)上，進(jìn)行錄入、?？薄?/p>

作為場(chǎng)上說(shuō)唱文學(xué)的案頭文獻(xiàn)，因記音而誤之處及其他訛、脫、衍、倒在在尤多，均予以校訂，并出校記說(shuō)明底本原字及校訂依據(jù)。

作為民間口頭文學(xué)，文中有不少方言或帶地方特色的詞匯，為保留文獻(xiàn)原貌計(jì)，盡量不做改動(dòng)。

底本漫漶、不可辨識(shí)之字，均以□號(hào)代替。

本書(shū)整理用簡(jiǎn)體字，對(duì)異體字一般皆改為正字。

胡勝、趙毓龍校注《西游戲曲集》，人民文學(xué)出版社2018年5月版。

后 記

作為《西游記》研究相關(guān)資料，我對(duì)這部清車(chē)王府所藏曲本的關(guān)注由來(lái)已久，最早還是十年前師兄紀(jì)德君給我的復(fù)印件，后來(lái)終于有機(jī)會(huì)看到了原件。這部曲本民間氣息濃厚，在相關(guān)題材作品中特色較為鮮明。

因已接觸到的兩種整理本大肆刪改，難窺本來(lái)面目，遂激起我重新整理的念頭。但卷帙浩繁，整理起來(lái)難度不小，加之本人俗務(wù)纏身，難有整塊的時(shí)間全身心投入，斷斷續(xù)續(xù)做了幾年，直到去年和上海古籍出版社達(dá)成初步出版意向，才開(kāi)始加班加點(diǎn)。

《〈西游記〉與西游故事的傳播、演化》，胡勝著，中華書(shū)局2023年8月版。

感謝我的幾位碩士研究生——蔣以昀、艾滔滔、張鎂祎、劉正陽(yáng)，他們利用自己的業(yè)余時(shí)間幫我做了大量錄入工作，使后期的精校成為可能。

作為我所整理的系列“西游”資料之一種，希望能為大家?guī)?lái)意外驚喜。