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作者：楊上柳下

編輯：莉莉絲

作為《三國演義》的藍(lán)本和基礎(chǔ)，西晉陳壽所著的《三國志》堪稱二十四史中的“頂流”。在那個(gè)英雄人物層出不窮的年代，陳壽將很多同類型的相似人物合作一傳，這樣既精簡(jiǎn)了篇幅，又便于進(jìn)行橫向?qū)Ρ取１热纭段簳分袑堖|、張郃、徐晃、樂進(jìn)、于禁五位名將合作一傳，而后人也據(jù)此稱其為曹魏“五子良將”；而在《蜀書》中又將關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠合作一傳，這也是“五虎上將”之說的來源。

然而也有一些風(fēng)格迥異人物，卻也被陳壽放在一個(gè)傳記里編寫，這其中突出的兩位，莫過于曹魏陣營里的兩大重量級(jí)謀臣，荀彧和賈詡。

上圖_ 《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學(xué)家陳壽所著

• 看似多方面差異極大的兩人

從出身上來說，荀彧本人出身于名門望族潁川荀氏。戰(zhàn)國時(shí)期儒學(xué)大師荀子就是其先祖。荀彧的父親曾出任東漢濟(jì)南王的國相，叔父荀爽更是擔(dān)任過“三公”之一的司空。相比之下，“少時(shí)人莫知”的賈詡則是出身平平，妥妥的寒士出身。

從履歷來說，荀彧除了早期短暫的跟隨著袁紹，其職業(yè)生涯基本都是跟著曹操的。而賈詡的職業(yè)經(jīng)歷就較為復(fù)雜，董卓、李傕、段煨、張繡以及后來曹操、曹丕父子都當(dāng)過他的主公。

上圖_ 司馬懿（179年—251年9月7日）

而從行事風(fēng)格上看荀彧在當(dāng)時(shí)頗為時(shí)人敬重，曹操稱其為“積德累行”，司馬懿更是贊其“賢才未有及荀令君者”，而賈詡雖然足智多謀，但計(jì)策卻偏陰險(xiǎn)毒辣，其為李傕、郭汜謀劃作亂長(zhǎng)安，造成了巨大的危害，南朝宋代的學(xué)者陳亮就不客氣的稱“漢室再亂于賈詡”。其后來又用相對(duì)陰損的離間計(jì)破壞了馬超、韓遂同盟，《三國演義》中還記載賈詡用離間計(jì)離間了張魯和龐德，雖未見史書記載，但這一描述卻很符合賈詡“三國第一毒士”的風(fēng)格。

而從結(jié)局上看荀彧最后失寵于曹操，五十歲就去世了。而賈詡則一直活到七十七歲高齡，而且在曹丕朝官至“三公”之一的太尉一職，可謂位極人臣。從以上來看，這兩位確實(shí)在各方面都有著極大差異，那么，陳壽作為一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)大家，為何卻將此二人合為一傳呢？

上圖_ 荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若

• 荀彧和賈詡都對(duì)曹魏政權(quán)有過突出貢獻(xiàn)，發(fā)揮了重要作用

雖然曹操手下謀士如云，但荀彧卻一直處于超然地位。荀彧很少跟隨曹操出征參與具體作戰(zhàn)，但其在宏觀層面多次幫助曹操完成戰(zhàn)略規(guī)劃。比如荀彧曾讓曹操“奉主上以從民望，大順也”，曹操欣然采納，這也是著名的“挾天子以令諸侯”。

而曹操常年在外征戰(zhàn)，荀彧?jiǎng)t鎮(zhèn)守后方“居中持重”，統(tǒng)一調(diào)度籌劃軍政事務(wù)。同時(shí)，荀彧還向曹操舉薦了大批優(yōu)秀人才，比如鐘繇、陳群、司馬懿等人。對(duì)于曹操來說，荀彧不僅僅只是單純的謀士和軍師，而是是戰(zhàn)略規(guī)劃、內(nèi)政調(diào)度、識(shí)人用人等方面的“多面手”（“君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀，亦以多矣”）。對(duì)此曹操認(rèn)為“天下之定，彧之功也”，可謂是對(duì)其高度評(píng)價(jià)。

上圖_ 官渡之戰(zhàn)形勢(shì)

相比之下，賈詡對(duì)曹操的貢獻(xiàn)也不容小視。比如在官渡之戰(zhàn)很多人“唱衰”曹操的時(shí)候，賈詡就堅(jiān)定認(rèn)為曹操比袁紹占據(jù)優(yōu)勢(shì)“公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機(jī)勝紹”，并認(rèn)為要抓住時(shí)機(jī)速戰(zhàn)速?zèng)Q（“必決其機(jī)”）。而在赤壁之戰(zhàn)之前，賈詡則認(rèn)為曹操統(tǒng)一北方征戰(zhàn)多時(shí)，需要休養(yǎng)生息，不應(yīng)該繼續(xù)窮兵黷武（“撫安百姓，使安土樂業(yè)”），結(jié)果曹操?zèng)]聽從賈詡的話，在赤壁遭遇慘敗。而在曹魏立儲(chǔ)的問題上，賈詡先是建議曹丕“不違子道”，以孝子的面目取得曹操的好感，后又以“思袁本初、劉景升父子也”勸說曹操要警惕廢長(zhǎng)立幼的災(zāi)禍，最終使得曹操下定決心立曹丕為儲(chǔ)君。

可見，在官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、定立儲(chǔ)君等曹魏關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，賈詡都獻(xiàn)言獻(xiàn)策，發(fā)揮了重要的作用?？梢哉f，賈詡對(duì)于曹操乃是貨真價(jià)實(shí)的“關(guān)鍵先生”。

上圖_ 賈詡（147年－223年）

• 荀彧和賈詡也都身居要職，處于高位

荀彧本人不僅在曹魏陣營中處于超然地位，他本人還長(zhǎng)期擔(dān)任東漢王朝的尚書令一職。尚書令這個(gè)職務(wù)在東漢一朝實(shí)權(quán)很大，實(shí)際直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，總攬行政大權(quán)，相當(dāng)于不是丞相的丞相，被尊稱為“令君”（所以荀彧在當(dāng)時(shí)也被尊稱為“荀令君”）。雖然當(dāng)時(shí)朝廷已經(jīng)被曹操所控制，但尚書令依然是個(gè)不容忽視的角色。僅就官職而言，在曹操的謀臣中可謂是首屈一指的。

而賈詡的仕途也同樣顯赫。早年賈詡幫助李傕、郭汜把持朝政后，李傕曾奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝想讓賈詡出任尚書仆射一職，這個(gè)官職算是尚書令的副手，也算是權(quán)重之職，不過被賈詡推辭掉了。

上圖_ 李傕（？—198年）

后來，李傕又奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝任命賈詡出任尚書等職務(wù)。賈詡勸說張繡歸降曹操后，曹操相當(dāng)滿意任命其為執(zhí)金吾,封都亭侯。持金吾這個(gè)職務(wù)是負(fù)責(zé)京城警備重任的統(tǒng)帥，既風(fēng)光又有實(shí)權(quán)，連當(dāng)年漢光武帝劉秀在出道前都曾羨慕的表示“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾”（當(dāng)然，鑒于賈詡剛剛歸降的情況，這個(gè)執(zhí)金吾的官職也許并非實(shí)授）。

曹丕代漢之后，對(duì)于賈詡當(dāng)年的悉心教導(dǎo)和一語定音也感恩戴德，更是視之為心腹重臣，也讓賈詡坐上了太尉的寶座，可算是位極人臣了。

上圖_ 魏文帝曹丕（187年冬—226年）

• 他們也都和曹操保持著一定的距離

曹操曾用“與君共事”來形容其與荀彧的關(guān)系，可見曹操是把荀彧當(dāng)做一位值得尊敬的同事來看待的，這既體現(xiàn)了荀彧在曹操心目中的份量，也表現(xiàn)出兩人之間其實(shí)是存在著距離感的。如果說曹操手下絕大多數(shù)文臣武將都是為其馬首是瞻的家臣，那荀彧更像是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的客卿，在盡心盡力為曹操服務(wù)的同時(shí)，也保持著自己的獨(dú)立思考和人格。

在曹操后來“進(jìn)爵國公，九錫備物”的時(shí)候，荀彧就明確的表示了反對(duì)，認(rèn)為曹操應(yīng)該“守退讓之實(shí)，不宜如此”，這在勸進(jìn)之聲此起彼伏的曹魏陣營內(nèi)無疑是一股“逆流”，當(dāng)然也引起了曹操的不滿，于是讓一紙調(diào)令讓其去前線勞軍，也是將其驅(qū)離了權(quán)力核心。

上圖_ 曹操（155年－220年），魏武帝

而賈詡與曹操保持距離感則完全是出于自保的需要。對(duì)于跳槽頻繁還參與過禍亂漢室的賈詡來說，他身上的反面標(biāo)簽實(shí)在是太多。盡管曹操對(duì)歸降人士是敞開大門且放手重用的，但畢竟曹操又是個(gè)生性多疑的雄主，不得不小心對(duì)待。因此賈詡“自以非太祖舊臣，而策謀深長(zhǎng)，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結(jié)高門”，可見其小心謹(jǐn)慎、低調(diào)做人的風(fēng)格。

曹操在立儲(chǔ)這樣的問題上征求其意見，賈詡也并未直接回答，而是用袁紹劉表的故事來旁敲側(cè)擊，也表明他并不想在這樣敏感的問題上直接表明自己的態(tài)度。

上圖_ 袁紹（？－202年），字本初

• 他們的行為處事都有著鮮明的復(fù)雜性和矛盾性

荀彧和賈詡還有一個(gè)重要的相似點(diǎn)就是，都有著較為鮮明的矛盾型人格。眾所周知，曹操對(duì)名士望族一向是沒有任何好感的（所以他才力推“唯才是舉”），而他對(duì)漢室也是野心勃勃的。而荀彧這樣一個(gè)心存漢室的名門之后，卻能多年以來盡力輔佐曹操，這本身就充滿了矛盾性。當(dāng)年荀彧用“晉文納周襄王而諸侯景從”這樣的典故去勸說曹操，想讓曹操效仿晉文公，但同時(shí)也表明在荀彧心中早就將漢獻(xiàn)帝和手無權(quán)柄的周襄王劃上了等號(hào)。

從荀彧的所作所為來看，他對(duì)曹操把持朝政“挾天子以令諸侯”是支持認(rèn)可的，但當(dāng)曹操顯露出上位的心思，荀彧卻旗幟鮮明的反對(duì)了。荀彧可以認(rèn)同曹操成為霍光那樣的權(quán)臣，而絕不認(rèn)同其成為王莽那樣的篡逆。

但問題在于權(quán)臣和篡逆之間并沒有明確的邊界，很多權(quán)臣最后沒有稱帝并非其內(nèi)心沒有想法，而在于很多主客觀因素的限制；而篡逆者也必然是先從權(quán)臣的位子上開始過渡。以荀彧的才智不可能看不出其中門道，因此荀彧的做派也就讓后世費(fèi)解了。而他最后與曹操分道揚(yáng)鑣，直至郁郁而終（也有說法是被曹操暗示而自盡），也是其矛盾一生的必然歸宿。

上圖_ 94版《三國演義》劇照--曹操

而賈詡的職業(yè)生涯也同樣充滿著矛盾性。當(dāng)年賈詡輔佐李傕等人禍亂漢室把持朝政，事成之后卻又拒不擔(dān)任尚書仆射這樣顯赫的官職，并以“此救命之計(jì)，何功之有”的名義進(jìn)行推辭。他在將朝廷推向火坑的同時(shí)，卻又極力的保護(hù)獻(xiàn)帝君臣，使其免受李傕等人的侵?jǐn)_。

賈詡一方面不斷在沙場(chǎng)出謀劃策，另一方面卻又多次勸說曹操曹丕注重休養(yǎng)，不要?jiǎng)虞m出兵征戰(zhàn)。對(duì)此后人稱之為“文和亂武”，借賈詡的字“文和”來描述其極為矛盾的職業(yè)生涯，可謂是相當(dāng)精辟。

上圖_ 《三國演義》譯本

值得一提的是，后世對(duì)荀彧和賈詡的評(píng)價(jià)也是呈現(xiàn)兩極分化的局面。比如同樣是《三國演義》，在明朝嘉靖年間壬午本的版本中，就高度評(píng)價(jià)荀彧之死是“忠心懷恨死，天下盡悲哀”，認(rèn)同他是一個(gè)漢室的忠臣。但后來毛宗崗在重新修訂的時(shí)候，卻對(duì)其死相當(dāng)鄙夷，稱其是“后人休把留侯比，臨沒無顏見漢君”，完全將荀彧描寫成了一個(gè)虛偽的漢朝逆臣。

而對(duì)于賈詡，唐代大詩人白居易贊其“天下論智計(jì)并歸賈氏也”，而南宋理學(xué)大家陳普卻用“賈詡未設(shè)曹操日，自為漢賊已多時(shí)”的詩句，表達(dá)了對(duì)賈詡的不滿和痛斥。

綜上所述，荀彧和賈詡這兩位，還是有相當(dāng)多的相似相同之處的。

參考資料：

《三國志》，西晉，陳壽著

《三國演義》，明，羅貫中著

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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