陜西省考古研究院研究館員孫戰(zhàn)偉（右）和同事們?cè)陉兾魇】脊叛芯吭何奈锉Ｗo(hù)實(shí)驗(yàn)室討論瓦窯溝墓地出土的雙轅車清理修復(fù)情況。

　　陜西清澗瓦窯溝墓地M3號(hào)墓出土的雙轅車。

　　陜西清澗寨溝遺址后劉家塔墓地出土的銅車馬器。

陜西清澗瓦窯溝墓地出土的雕花象牙器。

　　陜西清澗寨溝遺址寨塬蓋夯土建筑群。

　　在禮儀制度與物質(zhì)文化層面，中原影響深遠(yuǎn)。陜西清澗寨溝遺址發(fā)現(xiàn)的高等級(jí)“甲”字形大墓形制、青銅禮器等，都與殷墟文化高度契合。魚(yú)塔梁出土的青銅陶范，其雕刻的云雷紋、聯(lián)珠紋與殷墟如出一轍，這改寫了歷史認(rèn)知?！白C明陜北并非青銅文明‘輸入地’，而是擁有自主鑄造能力的‘生產(chǎn)地’。”陜西省考古研究院研究館員孫戰(zhàn)偉說(shuō)。這一發(fā)現(xiàn)是中原鑄造技術(shù)與本地生產(chǎn)實(shí)踐深度融合的明證。

勾勒交融圖景

　　同時(shí)，遺址也閃耀著適應(yīng)本土的創(chuàng)新智慧。寨塬蓋上宏大的建筑群，其下沉式院落與高聳夯土墻的巧思，體現(xiàn)了對(duì)黃土高原環(huán)境的卓越適應(yīng)。在一處門道發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早木地板實(shí)物，完整呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)創(chuàng)新。M3墓葬出土的雙轅車，裝飾精美，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍指出，這將我國(guó)雙轅車的出現(xiàn)時(shí)間上推到了商代晚期，是車輛制造本土發(fā)展的重要例證。
　　更廣闊的交融圖景，通過(guò)跨越地域的物產(chǎn)交流得以勾勒。遺址中出現(xiàn)的泥蚶、貨貝、揚(yáng)子鱷骨板、花龜?shù)冗z存，來(lái)自長(zhǎng)江、珠江流域甚至南海。“這些跨越山海的生靈與物品，盡顯晚商先民對(duì)多彩生活的熱切向往，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)距離貿(mào)易與文化交流網(wǎng)絡(luò)的活躍。”山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院特聘教授胡松梅說(shuō)。
　　此外，多學(xué)科研究揭示了社會(huì)生活的細(xì)節(jié)。對(duì)人骨的分析顯示，貴族飲食中動(dòng)物蛋白攝入顯著高于平民，反映了社會(huì)階層分化；而人群普遍患有較高比例的骨膜炎，則可能與他們長(zhǎng)期在溝壑間勞作行走有關(guān)，是黃土高原生活方式的真實(shí)寫照。

追問(wèn)無(wú)銘之謎

　　盡管收獲豐碩，寨溝遺址仍留給考古學(xué)界一個(gè)巨大的懸疑：這個(gè)顯然具備雄厚實(shí)力的方國(guó)，究竟對(duì)應(yīng)甲骨卜辭中的哪一支？其族屬為何？
　　問(wèn)題的核心在于銘文的缺席。在經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘的“甲”字形墓葬中，出土了大量青銅禮器、金玉飾品、彩繪漆器。“這些物品規(guī)格之高足以印證墓主身份絕非尋常，但是我們對(duì)出土遺物進(jìn)行逐件檢視，卻沒(méi)能找到一處銘文。”陜西省考古研究院館員于有光說(shuō)，沒(méi)有青銅器上的族徽，沒(méi)有玉器上的刻字，沒(méi)有甲骨上的卜辭，仿佛被刻意抹去了所有身份印記。
　　在商代的禮制體系中，銘文是部族的重要標(biāo)識(shí)，殷墟貴族墓葬里，甲骨上的卜辭、青銅器上的銘文比比皆是，或記錄族屬，或鐫刻功績(jī)，或記述祭祀，是判定族群源流、彰顯身份的核心依據(jù)。孫戰(zhàn)偉說(shuō)：“寨溝的‘甲’字形大墓，規(guī)?？膳c殷墟王陵媲美，卻連一件帶銘文的器物都沒(méi)有，這在商代考古中非常少見(jiàn)。”
　　對(duì)于這一現(xiàn)象，學(xué)界存在多種推測(cè)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，這可能與當(dāng)?shù)刈迦禾赜械奈幕?xí)俗或喪葬觀念有關(guān)，即遵循“不銘于物”的理念，有意避免在隨葬品上留下文字標(biāo)識(shí)。另一種分析指出，在漫長(zhǎng)的歷史中，墓葬可能遭遇嚴(yán)重盜擾，帶有關(guān)鍵信息的器物或已流失。也有學(xué)者從政治角度考慮，認(rèn)為在商王朝邊疆復(fù)雜的政治環(huán)境下，刻意隱匿明確的族屬標(biāo)志，或許是一種生存策略。
　　“盡管存在謎團(tuán)，但寨溝遺址的實(shí)物遺存本身，已極大地改變了我們的認(rèn)知。曾經(jīng)身影模糊的商王朝北疆，在追問(wèn)和研究中正一步步變得清晰、生動(dòng)而具象?！标兾魇∥奈锞指本珠L(zhǎng)孫周勇表示，寨溝遺址的考古發(fā)現(xiàn)，是一次對(duì)商代北疆方國(guó)文明的深度探源，展現(xiàn)出一幅文明交融的生動(dòng)畫卷，不僅填補(bǔ)了商代北疆文明研究的諸多空白，更為世界范圍內(nèi)探討早期國(guó)家與周邊地區(qū)的互動(dòng)，提供了來(lái)自中國(guó)的關(guān)鍵實(shí)證。 文圖均據(jù)新華社